【正文】 經(jīng)過了短短幾周的教育電影賞析的課程之后，課程引起了我對以后即將走上的教育之路進行了思考，下面我就來談?wù)勥@些具體思考問題。可是自己冷靜下來想一想，為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？難道是咋們國內(nèi)的老師就比國外的差嗎？或者是國內(nèi)的教師就是喪心病狂一定要逼著學(xué)生考高分嗎？又或者是國內(nèi)的教師沒有認識到培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新的思維和能力嗎？我想答案應(yīng)該都不是肯定的。這就會產(chǎn)生出大家所熟悉的像《初潮》里面的那個數(shù)學(xué)老師那樣類型的教師，她那么看重成績，直接不能容忍班里的學(xué)生犯一點小錯誤，每一次考試之后都很關(guān)注自己的成績，追求的是答案能夠全部做對，班級的數(shù)學(xué)平均分能夠越高越好，對于分數(shù)不高的同學(xué)就會受到直接點名的批評。對于盧安克來說，他是一個志愿者，他心中追求的是自由，他去什么地方教學(xué)不重要，重要的是能夠?qū)崿F(xiàn)他自己的理想，所以中學(xué)不要他他可以選擇去農(nóng)村，去小學(xué)。當(dāng)認識到這種教學(xué)現(xiàn)象出現(xiàn)的本質(zhì)之后，那我們是否應(yīng)該來想一想我們該怎么辦呢？也許我們也就是一個普普通通的教育工作著，根本沒能力去改變整個國家的教育制度，我們總是要受到教育體制的制約，這是一個沒辦法改變的現(xiàn)實，我們也不可能影響到所有的學(xué)生，但是我們盡可能的讓自己不要被體制所同化，二十應(yīng)該在體制之內(nèi)充分發(fā)揮自己的主動性，盡可能的去影響自己所有接觸到的每一位學(xué)生。《初潮》中一個班級內(nèi)不同的學(xué)生性格各異，作為老師應(yīng)該關(guān)注每一個人，對不同的人采取不同的教育引導(dǎo)方式。在做班級管理工作的時候盡可能的做到既照顧大局又要照顧到每一個同學(xué)，絕對不能放棄任何一個人。提到物理大部分的學(xué)生都會感嘆，都覺得這是一門很難的學(xué)科。如果能夠讓學(xué)生認識到只有學(xué)好物理我們的現(xiàn)實生活才會更精彩。所以物理一定不能離開實驗，要盡可能多的讓學(xué)生們多做實驗，現(xiàn)在有很多中學(xué)老師為了趕進度，基本上是不做物理實驗的，都是讓學(xué)生自己記住實驗結(jié)論，刻板的記憶怎么可能引起學(xué)會的興趣呢？學(xué)好物理需要的不僅僅是好的記憶力，還需要會分析和思考問題的能力，所以在授課過程中更多的讓學(xué)生來思考問題，讓他們自己提出“為什么”，然后在老師的引導(dǎo)下經(jīng)過自己的努力來找出答案，這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣也能夠讓學(xué)生記得更牢靠。就物理而言，也許我們直接利用一個物理結(jié)論公式來解題的時候肯定會很快也很輕松，但是如果我們再去考慮這個公式是如何獲得的，以及其使用條件或許就不會那么輕松了。四、教師要培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力學(xué)習(xí)的最終目標就是為了能夠付諸實踐活動，學(xué)習(xí)再多的理論知識如果無法應(yīng)用到現(xiàn)實生活中那也就只能是紙上談兵，所以作為教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的實踐鍛煉能力。以上四點就是我希望以后在我們教學(xué)工作崗位上希望做到的，作為教師我們重要的應(yīng)該是注重對學(xué)生的心靈和精神的影響，而不是過多的注重形式的教育。教師，教師這部電影讓人感覺似乎是在喝一杯上等的好茶，它清淡苦澀卻令人回味悠長。就在這樣的掙扎壓抑中，川島最終告別了他們獨自返校，而熏子依然繼續(xù)著她的賣藝生涯。起先是震驚，藝妓的地位竟是如此卑微，仔細一想?yún)s也明白了，在這階級鮮明的時代，藝妓的低賤的身份注定了她們的悲慘命運，即使她們再純潔美好，她們的愛情也往往是以悲劇或無果來收場的。在一個深秋的早晨，李甲偕同杜十娘離開燕京乘船回浙江紹興。而李甲卻別有一番心事：快到家了，帶回一個“青樓妓女”一定會受父親的責(zé)備，親朋的恥笑，他為此愁腸百結(jié)，暗地里焦慮徘徊。李甲本來就猶疑不安，加上這些“規(guī)勸”，越覺得自己的“名聲”、“前程”要緊。她悲憤至極，只是悲嘆“人心奸險，世道殘酷”!并決意寧為玉碎，不為瓦全，當(dāng)著李甲、孫富的面，打開金匣，對著積藏多年的珍珠寶玉感慨嘆息，然后抱著金匣縱身跳入江中。由于生得花容月貌，巴黎的貴族公子爭相追逐，成了紅極一時的“社交明星”。公爵知道后，斷絕了瑪格麗特的經(jīng)濟來源。她死后只有一個好心的鄰居米利為她入殮。又是一場愛情悲劇，因為身份地位的天壤之別破壞了一段美好的愛情。重看《活著》，多了份鄭重的蒼老，增添了許多沉重的思考。往往也只有歷史，才是最具有力量的，因為它真實的，你就算閉上眼睛，也逃不脫這個存在?！痘钪防锏母ＹF又何嘗不是這樣的肉，他放棄所有的尊嚴，低三下四，低聲下氣，一而再，再而三的茍喘偷生，福貴分不清自己的行為到底是在做什么，什么是革命，什么是走資派，什么是尊嚴，他都不知道，這個人，就只求生存。如果我們認為張藝謀人生觀是宿命的，完全是負面和消極的，那是不公平的。張藝謀讓家珍，萬二喜和饅頭都活下來，意義十分重大。饅頭代表了年輕一代，代表了未來。我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人....我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。盡管福貴一家遭受了如此多的苦難和不幸，張藝謀還是在影片結(jié)尾表達了他對生活的希望，福貴告訴饅頭“日子會越來越好。讓他們?nèi)硕蓟钕聛?，家庭得到了保留，親情可以延續(xù)。這我們可以從小說和電影的比較中看出?！拔腋?，只是想過著安穩(wěn)日子”家珍一直在電影里重復(fù)著這句話，有家，有人，比什么都好，命運的重重磨難并沒有讓這個家破滅，福貴的家猶如風(fēng)雨中飄零的浮萍，搖搖欲墜，始終不倒，面對著殘酷的現(xiàn)實，福貴與家珍唯默默承受這些無法言喻的痛苦，撕破臉前的自尊，然后再繼續(xù)生活，這是中國人最可笑也最諄樸的道德品質(zhì)。王小波說，“中國歷史幾千年，沒有幾個人有過自己的個人尊嚴。小說更殘酷，而電影在這一點略顯的給予了人些許的希望?？催^這些藝妓們的愛情悲劇，一方面為她們惋惜為她們不平，另一方面也很慶幸我們生活在如今這開放、民主的時代，我們可以自由戀愛，我們掌握自己的命運。從日記中，阿爾芒才知道了她的高尚心靈。阿爾芒的父親