生態(tài)文明建設(shè)與大學生(文件)
【正文】 文明是在科學發(fā)展觀指導(dǎo)下提出的，也是根據(jù)我國的發(fā)展現(xiàn)狀做出的重大戰(zhàn)略部署。黨的十七大明確提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的要求，這是我們黨在對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律和人類文明發(fā)展趨勢深刻認識的基礎(chǔ)上做出的重大決策。要深刻認識建設(shè)生態(tài)文明的重大意義，建設(shè)生態(tài)文明不僅對貫徹落實科學發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會具有重大的現(xiàn)實意義，而且對維護全球生態(tài)安全、推動人類文明進步具有深遠的歷史意義。提倡步行，騎單車，不使用非降解塑料餐盒，雙面使用紙張，回收廢紙，節(jié)約糧食，隨手關(guān)閉水龍頭，使用節(jié)約型水具，一水多用，隨手關(guān)燈，使用節(jié)能型燈具，節(jié)約用電，拒絕過分包裝，拒絕使用珍貴木材制品，盡量使用可再生物品。建設(shè)生態(tài)文明，從我做起。關(guān)鍵詞 生態(tài)文明 科學發(fā)展 可持續(xù)發(fā)展一、生態(tài)文明的概念及特征生態(tài)文明是人類在利用又同時主動保護自然界，積極改善和優(yōu)化人與自然關(guān)系而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和。生態(tài)保護意識逐漸成為了大眾文化。隨著環(huán)境污染侵害事件的逐年上升,人與自然之間的關(guān)系問題已成為影響社會和諧的一個重要制約因素。因此,生態(tài)文明建設(shè)面臨著雙重任務(wù)和巨大壓力,既要保證人民生活的基本要求,又要堅持環(huán)境的保護和生態(tài)的恢復(fù)。一是把環(huán)境保護作為經(jīng)濟又好又快發(fā)展的重要抓手，在提出實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求時強調(diào)，要“在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護環(huán)境的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番”；二是把建設(shè)生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會的五大要求之一，明確提出要使“主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”加強生態(tài)文明建設(shè) ,把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境、資源保護以及人的全面發(fā)展結(jié)合起來 ,實現(xiàn)人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展 ,才是人與社會發(fā)展的必由之路。三、如何建設(shè)生態(tài)文明，走可持續(xù)發(fā)展之路生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的前提。首要問題是提高人的生態(tài)文明意識和生態(tài)道德素質(zhì)。保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡、保障生態(tài)安全，并不是不要發(fā)展經(jīng)濟，而是要堅持科學發(fā)展，使經(jīng)濟增長與生態(tài)保護和諧共進，促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展和社會和諧進步。我堅信，當每一個國民都具備了生態(tài)文明的理念，當懲治污染的相關(guān)法律臻于完善并付諸實施，當污染者在社會中成為過街老鼠，我們山青水秀的大好河山一定會重現(xiàn)。這就要求改變傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)中的“高投入、低產(chǎn)出、高消耗、高污染”，減少能源消耗和環(huán)境污染，充分認識科學技術(shù)的重要作用，努力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用的先進適用技術(shù)，積極淘汰落后生產(chǎn)技術(shù)，通過優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特別是降低高耗能產(chǎn)業(yè)比重，實現(xiàn)結(jié)構(gòu)節(jié)能。應(yīng)當根據(jù)引進庇古稅等有效的方法約束生態(tài)破壞行為，并增加環(huán)境治理的財政收入。這要求人類摒棄過度揮霍性消費的享樂主義，而主動以實用節(jié)約為原則進行適度消費，崇尚精神和文化的享受。%，而且每年仍在不斷增加。作為一名大學生，在全社會大力倡導(dǎo)環(huán)境保護意識的局面下，我們要努力學習生態(tài)文化，大力弘揚人與自然和諧相處的價值觀，提倡從我做起，倡導(dǎo)綠色消費，倡導(dǎo)低碳生活。在學校我們要懂得生態(tài)文明建設(shè)大背景下個人的責任與義務(wù)，投身社會，我們更要為生態(tài)文明社會的建設(shè)貢獻自己的熱情與力量。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。四、總結(jié)與感想我國的生態(tài)狀況十分嚴峻。樹立正確消費觀，節(jié)能減排。增加對生態(tài)、環(huán)境的投入 早在20世紀70年代，美國的環(huán)保投資就達到GDP的2%，%，%－ %，%，%。發(fā)展現(xiàn)代循環(huán)經(jīng)濟就是實現(xiàn)國民綠色經(jīng)濟，解決經(jīng)濟增長和生態(tài)破壞之間矛盾的有效出路。加強生態(tài)文明建設(shè)，必須建立健全體制機制，確保生態(tài)文明建設(shè)落到實處。加強生態(tài)文明建設(shè)，必須把生態(tài)文明擺在與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明同等重要位置和高度，將生態(tài)文明的理念滲透到生產(chǎn)、生活各個方面，積極推進綠色消費，努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。因此，可以說生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。”從十七大到十八大的5年間，我國建設(shè)中國特色社會主義、全面建成小康社會任務(wù)的工作穩(wěn)步推進過程中，出現(xiàn)了一些新的變化。二、生態(tài)文明的意義建設(shè)生態(tài)文明 ,顯示了我黨在推進環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展執(zhí)政理念上的變化。此外，基于目前世界人口眾多，生活物資稀缺的現(xiàn)狀，我們知道生態(tài)文明是長期艱巨的建設(shè)過程。其次從目標看，生態(tài)文明的目標是推動社會走向和諧。它以人與自然、人與人、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),而具有幾個鮮明的特征: 首先生態(tài)文明體現(xiàn)在人與自然關(guān)系的變化。把生態(tài)建設(shè)上升到文明的高度，是我們黨對人類文明趨勢認識的不斷深化。建設(shè)生態(tài)文明是維護全球生態(tài)安全、延續(xù)人類文明的必然選擇。我們可以指定相關(guān)的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認識。同時大學生必須肩負起建設(shè)生態(tài)文明的歷史使命。人是生態(tài)文明的享受者，也應(yīng)該是生態(tài)文明的建
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