生態(tài)文明建設與大學生(存儲版)
【正文】 以人與自然、人與人、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎,而具有幾個鮮明的特征: 首先生態(tài)文明體現(xiàn)在人與自然關系的變化。此外，基于目前世界人口眾多，生活物資稀缺的現(xiàn)狀，我們知道生態(tài)文明是長期艱巨的建設過程?！睆氖叽蟮绞舜蟮?年間，我國建設中國特色社會主義、全面建成小康社會任務的工作穩(wěn)步推進過程中，出現(xiàn)了一些新的變化。加強生態(tài)文明建設，必須把生態(tài)文明擺在與物質文明、政治文明、精神文明同等重要位置和高度，將生態(tài)文明的理念滲透到生產、生活各個方面，積極推進綠色消費，努力建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。發(fā)展現(xiàn)代循環(huán)經濟就是實現(xiàn)國民綠色經濟，解決經濟增長和生態(tài)破壞之間矛盾的有效出路。樹立正確消費觀，節(jié)能減排。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。%，而且每年仍在不斷增加。應當根據(jù)引進庇古稅等有效的方法約束生態(tài)破壞行為，并增加環(huán)境治理的財政收入。我堅信，當每一個國民都具備了生態(tài)文明的理念，當懲治污染的相關法律臻于完善并付諸實施，當污染者在社會中成為過街老鼠，我們山青水秀的大好河山一定會重現(xiàn)。首要問題是提高人的生態(tài)文明意識和生態(tài)道德素質。一是把環(huán)境保護作為經濟又好又快發(fā)展的重要抓手，在提出實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求時強調，要“在優(yōu)化結構、提高效益、降低消耗、保護環(huán)境的基礎上，實現(xiàn)人均國民生產總值到2020年比2000年翻兩番”；二是把建設生態(tài)文明作為全面建設小康社會的五大要求之一，明確提出要使“主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”加強生態(tài)文明建設 ,把經濟發(fā)展與環(huán)境、資源保護以及人的全面發(fā)展結合起來 ,實現(xiàn)人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展 ,才是人與社會發(fā)展的必由之路。隨著環(huán)境污染侵害事件的逐年上升,人與自然之間的關系問題已成為影響社會和諧的一個重要制約因素。關鍵詞 生態(tài)文明 科學發(fā)展 可持續(xù)發(fā)展一、生態(tài)文明的概念及特征生態(tài)文明是人類在利用又同時主動保護自然界，積極改善和優(yōu)化人與自然關系而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和。提倡步行，騎單車，不使用非降解塑料餐盒，雙面使用紙張，回收廢紙，節(jié)約糧食，隨手關閉水龍頭，使用節(jié)約型水具，一水多用，隨手關燈，使用節(jié)能型燈具，節(jié)約用電，拒絕過分包裝，拒絕使用珍貴木材制品，盡量使用可再生物品。黨的十七大明確提出了“建設生態(tài)文明”的要求，這是我們黨在對經濟社會發(fā)展規(guī)律和人類文明發(fā)展趨勢深刻認識的基礎上做出的重大決策。但是，正是由于人類文明的飛速發(fā)展，一種新的問題出現(xiàn)在人們面前，那就是生態(tài)環(huán)境問題。：不干擾野生動物的自由生活，拒食野生動物，少使用發(fā)膠，不穿野獸毛皮制作的服裝，少用罐裝食品、飲品，不亂扔煙頭，認識國家重點保護動植物，觀察身邊的小動物、鳥類并為之提供方便的生存條件，不參與殘害動物的活動，不虐待動物，愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林；在室內、院內養(yǎng)花種草，在房前屋后栽樹；垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內殺蟲劑，不濫燒可能產生有毒氣體的物品，及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為：提高自身的環(huán)保意識，關注新聞媒體有關環(huán)保的報道，利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊，支持環(huán)保募捐，反對奢侈，簡樸生活，支持有環(huán)保傾向的股票，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。大學生是肩負著國家的未來，生態(tài)文明建設是長久之計，必須從大學生抓起，而且，生態(tài)建設對我們大學生來說有著非常重要的意義，它不僅關系著大學生的成長，而且對我們未來的生活就業(yè)有著非常重要的影響。在生態(tài)問題表現(xiàn)得越來越嚴重的時候，人們不得不想方設法去解決。二是建設學校良好的生態(tài)文明環(huán)境。加強大學生的生態(tài)文明認知，大力培育大學生的生態(tài)道德意識，使他們對生態(tài)環(huán)境的保護意識轉化為自覺的行動，才能把保護生態(tài)文明落實到實處。人是生態(tài)文明的享受者，也應該是生態(tài)文明的建設者。人的偉大之處在于人能夠發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，這是人區(qū)別于其他生物的一種原因，這也將是人類能夠長久在地球上生存的重要保障。建設生態(tài)文明，作為當代的一名大學生，我們應該在自身日常的生活、學習、娛樂中，對得起生態(tài)文明建設生力軍這個稱號，必須肩負起建設生態(tài)文明的歷史使命！一般我們應該做到以下三點：節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。提高海洋資源開發(fā)能力，堅決維護國家海洋權益，建設海 1洋強國。生態(tài)文明是人類在改造客觀世界的同時改善和優(yōu)化人與自然的關系，建設 科學有序的生態(tài)運行機制，體現(xiàn)了人類尊重自然，利用自然，保護自然，與自然和諧相處的文明理念。第一篇：生態(tài)文明建設與大學生題目：你如何理解建設生態(tài)文明建設的重要性？你認為大學生能為生態(tài)文明建設做些什么？生
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