【正文】 展示學習內(nèi)容?！驹O計理念】如何優(yōu)化小學文言文傳統(tǒng)教學方法是小學文言文教學急需解決的問題。感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情?！窘虒W過程】一、課前談話、揭題導入談話：同學們，今天我們來做一個游戲，老師說一個詞，你們也說幾個類似的詞(出示：楊柳依依)引導學生說詞。美麗的景色不但能用語言表現(xiàn)出來，而且古人還能用音樂表現(xiàn)。指名學生讀，教師評價、指導、范讀。)師：是啊，文言文之所以難度是因為我們平常接觸文言文太少，并且對文意不理解。三、初解絕弦?guī)煟簶祟}往往是文章內(nèi)容的集中體現(xiàn)，學習課文前，我們先來看看標題吧!“伯牙絕弦”是什么意思?(學生回答。)這里的“絕弦“意味著什么，向世人宣告了什么?(生答。)⑴四個“善”字的不同用法：“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長、善于”?！恫澜^弦》教學設計10【教材分析】《伯牙絕弦》是人教版（實驗版）小學語文第十一冊第八組中的一篇課文。古人云：“士為知己這死?！緦W生特點】本課的學習主體是六年級上學期的學生。還要利用充分利用教學資源，運用多媒體課件更為直觀的展示學習內(nèi)容?！驹O計理念】如何優(yōu)化小學文言文傳統(tǒng)教學方法是小學文言文教學急需解決的問題?！窘虒W準備】教師準備：多媒體課件：劃分好節(jié)奏的課文、《警世通言》中伯牙寫給子期的挽歌、音樂《高山流水》。有一個故事千古流傳，令人吟詠至今，它記載了兩個朋友間深厚的情誼，它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。學生齊讀。老師這有劃好節(jié)奏的課文，你們再來讀讀看。）引導學生體會學習文言文的方法。）四、再解絕弦過渡：為什么子期死了伯牙就再也不彈琴呢？我們帶著這個問題來學習文章。兩個“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再也沒有人能成為他的知音，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。讀懂課文：借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話講講這個故事?！窘虒W難點】體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感?！窘虒W過程】一、第一步：激趣導入，解題質(zhì)疑談話交流：同學們，古今中外有許多交友的名言名句，誰能說一說？如：酒逢知己千杯少，話不投機半句多。板書課題：伯牙絕弦齊讀課題，讀準字音，強調(diào)“弦”的讀音。）⑶ 質(zhì)疑：如：伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？（教學設計的主線要簡明。重點指導朗讀的句子：如：課件出示：伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。老師的評價語言要及時，調(diào)動學生學習積極性，把預習落實到位，使學生養(yǎng)成良好的預習習慣。”的意思，弄懂全文的意思。課件出示：老師：伯牙鼓琴，志在明月。再讀領悟文章所描繪的情境。）⑵ 絕弦說明什么？（課堂教學實施過程中做到細節(jié)飽滿才能更好進行語言訓練，進而達到人文性與工具性的有機統(tǒng)一、凸現(xiàn)了學生學習的層次性過程，使學生的認識由淺入深，層層推進，螺旋上升，既弄懂了文意，又領會到文章所描寫的意境。）五、第五步：背誦課文，領悟?qū)懛ㄖ笇П痴b：課文先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。指名背誦。它是一首動聽的曲子，一幅美妙的圖畫，一篇感人肺腑的文章，一部催人淚下的電影，甚至是一件不起眼的小工藝品……它讓我們的耳朵聽到最優(yōu)美的旋律，讓我們的眼睛看到最亮麗的色彩，讓我們的心靈受到美的熏陶和啟迪。語文課首先要有語文味，古文更是如此。本設計借助文言文文本的特征，在教學將信息技術與課程整合，自學為主，重點指導朗讀，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的教學方法，帶領學生去讀去思考去吸取，與古代文學大師對話，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。背誦課文?！窘虒W重難點】學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎上記誦積累。同學們，在剛才那段音樂中你聽到了什么？知道這是什么音樂嗎？（《高山流水》）大家知道嗎？《高山流水》背后有一個千古?！窘虒W準備】資料收集，ppt課件。抓住對人物的`描寫，結合課外補充資料，感受覓得知音的暢快和失去知音的痛苦；感受朋友間真摯的友情。最后還是通過配樂深情朗讀體會“破琴絕弦”的悲痛，一是再次感受音樂的無窮魅力，二是再次感受兩人深厚的友誼。本課教學中，我力求讓學生在朗讀中理解語言、品味語言、積累語言、運用語言，在扎實的語文實踐中習得語感，積淀語感，領悟語言規(guī)律，掌握學習方法，提高課堂時效，體會文言文的無窮魅力。 文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時此刻，你想說些什么？搜集有關的文章進行閱讀，積累有關朋友情意的語句。邊想象邊背誦。比賽朗讀：讀出情感?！蔽倚挠兴耄业呐笥岩欢靼锥潎@，這不是一般的朋友啊！這就是知音呀！探究學習：研究解決開課時提出的問題，初步感悟文章所表達的情感。學生：善哉，綿綿兮如！老師：伯牙鼓琴，志在炊煙。⑵ 換位體驗：假如你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？你是怎么贊嘆的？⑶ 創(chuàng)設情境，引導想象：伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景，還會有哪些動人的場景？如：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、綿綿細雨等。小組合作學習：組內(nèi)交流學習情況，互相補充，疏通文意。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。）二、第二步：讀通課文，感知文意檢查讀書情況：指名讀課文，從中發(fā)現(xiàn)問題，隨時范讀指導學生讀準字音，特別是生字的讀音，讀通詞句。（可結合參考上的伯牙學琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交?！窘虒W方法】六步教學法。背誦課文：積累中華經(jīng)典詩文，激發(fā)學習文言文的興趣。全文共用77個字，表達了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地說出伯牙的心意。）⑶反復朗讀“善哉，……若江河”。（全班交流。）師：除了標題提到了伯牙不再彈琴，還在哪里也提到了？（生答。）指名讀，齊讀。師：你們覺得文言文難讀嗎？（學生回答。教師評價。過渡：平時如果有意識的積累這些詞語，對提高寫作一定有幫助。【教時安排】1課時。面對艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學生的興趣？在《伯牙絕弦》的教學中，我采用情感教學的方式，讓學生在學習時入情入境，理解文意和體會感情雙線并行，一改以往文言文串講的方式，讓學生在情感引導中完成學習內(nèi)容。背誦課文能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。在口語表達和寫作方面已有了較強的能力。學習文言文《伯牙絕弦》，已有了《楊氏之子》作為基礎。選編的四篇課文情真意切，文質(zhì)兼美，從不同角度折射出藝術的魅力。⑵師：從何處可以看出伯牙善鼓琴，子期善聽?(生答。何為知音：師：將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪謝地方?jīng)]讀懂?分別標注出來，我們一起來交流。(結合注釋、結合上下文、學會變通。(幻燈出示。要求：聲音是否響亮、節(jié)奏是否抑揚頓挫。板書課題：二、整體讀文師：同學們把課文自由、大聲讀幾遍，注意文言文的節(jié)奏，別讀破句子。課件出示：清風徐徐、明月皎皎、炊煙裊裊、芳草萋萋、……仔細看看，這些詞語都是描寫什么的呢?引導學生歸納總結出描寫的都是美麗的自然景物。學生準備：搜集了解伯牙的相關資料。面對艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學生的興趣?在《伯牙絕弦》，我采用情感教學的方式，讓學生在學習時入情入境，理解文意和體會感情雙線并行，一改以往文言文串講的方式，讓學生在情感引導中完成學習內(nèi)容。背誦課文能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。在口語表達和寫作方面已有了較強的能力。八、總結：自古以來，“良朋易求，知音難覓”，“伯牙子期，人遇知己，琴遇知音”，一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話，至今，仍為世人所津津樂道。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！[課件出示句子]你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情？（悲痛欲絕、痛不欲生……）師：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，想到與子期在一起的種種歡樂，又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢？你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎？指名同學分別“喜”和“悲”。面對子期的墳墓，伯牙寫下了一首短歌：出示短歌，師范讀：（伴低沉悲涼的古典音樂）憶昔去年春，江邊曾會君。知音相聚，是一種怎樣的場面呢？你能用一個詞語來形容嗎？（快樂、激動、興奮……）1指導朗讀。當伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪……子期會怎樣贊嘆？引導學生說句子。從此文段中可以看出伯牙善——鼓琴，鐘子期——善聽。學生通過自學，合作學習，弄懂課文意思，師巡視指導。生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。學到這里，聽了《伯牙學琴》的故事，你有什么疑問呢？（引導學生聯(lián)系《伯牙學琴》的故事提問：伯牙學琴那么艱難，為什么就這樣絕弦了呢？）三、初讀課文，整體感知我們以前學過《楊氏之子》這篇文言文，回想一下，文言文應該怎么讀呢？首先請同學們自由地朗讀2遍。通過學文，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感?！恫澜^弦》教學設計8教學目標：正確流利地朗讀課文，背誦課文。（或背誦課文）4．師生分角色讀。（生齊讀課文。然后交流。這樣，教師就成了平等中的首席，學生如同從遠古走來，文言語言如同己出，吟誦如吐心語，閱讀也就融入了生命的律動，師生在互動中成了“知音”。但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。（學生再有感情地讀最后一句。斷了他的心弦。“伯牙謂世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）⑧師：知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。充滿希望。憂慮。④師：當伯牙志在流水。這就是──（預設答案：知音。③師：當伯牙鼓琴志在明月──生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月。①師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？（預設答案：還會有1：鳥語花香。）6．師：假如現(xiàn)在你是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你怎么贊嘆？（生自由發(fā)表意見。（預設交流：2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。）4．預設交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。）2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學生帶入到語言文字的情景之中，點燃了學生熱愛閱讀文言文的熱情。6．學生再次自由朗讀課文。（學生自由大聲地讀課文。然后激情導入新課，自然而然，水到渠成。3．師：有一個故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學習的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文?！菊n時安排】一課時。3．創(chuàng)設情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示?！恫澜^弦》教學設計7【設計理念】文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。提領一頓——正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個故事更加的蕩氣回腸。出示：“伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。破琴絕弦祭知音?！雹劬毠P感受伯牙得遇子期，會有怎樣的感慨。伯牙所念，鐘子期必得之。在此過程中滲透“泰山”、“江河”的文化意味，感知這兩個中國特有的文化意象。課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”呢?伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”(1)理解句子意思，滲透借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語言補充的古文閱讀方法?！斫狻爸^”、“乃”的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。(1)自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。(1)讀好課題，強調(diào)“弦”的讀音。我期待呈現(xiàn)學生從無到有，從未知到已知的學習提升過程，因此，課前不讓學生準備任何對課文的預習，只憑借學生已有的學習經(jīng)驗和情感體驗，循序漸進地推進學習。初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學習文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。其次，繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎上還能用現(xiàn)代語匯去補充。子曰：天何言哉，四時行焉，萬物生焉，天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，順理成章。這樣的訓練，同時也是學生口述句子意思的檢查與訓練）4，作為楚國著名的音樂家，伯牙的琴聲肯定不止表現(xiàn)高山流水，除了峨峨泰山，洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢 （學生自由回答）5，是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風徐徐”（再次課件出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風——生答：“善哉，徐徐兮若清風”師：當伯牙鼓琴志在明月——生答：“善哉，皎皎兮若明月”……6，一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴當伯牙鼓琴志在楊柳，志在春雨，志在炊煙……子期會怎么贊嘆 引導學生以排比句的形式說句子（課件配上《高山流水》古箏音樂）（通過這一環(huán)節(jié)，引導學生想象，同時引導學生進行語言的拓展和運用（三），聯(lián)系課文，感悟知音一，相遇知音1，好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙這正是（引讀）——“凡伯牙所念，鐘子期必得之”（課件示）我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友??！這就叫——知音而無論伯牙志在高山，志在流水，志在明月，志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音2，知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的讓我們再讀課文這些文字，一起感知知音相聚的歡樂與融洽齊讀（，學生能更深入的理解文本）二，知音之死無奈世事難料，子期不幸去世課件示句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓”1，子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢（預設答案： 1，因為子期能