【正文】 。各種策劃與設(shè)計中都要運用到色彩的搭配，因此我個人覺得這們課程對我們來說是很有用的，是一門基礎(chǔ)課程，學(xué)好了色彩構(gòu)成，能讓我們今后在其他課程中發(fā)揮出更好的水平，使自己的作品更加的精彩；更加的吸引別人的眼球。色相指各類色彩所呈現(xiàn)出的相貌稱謂，科學(xué)解釋為色彩所表現(xiàn)出的質(zhì)的形態(tài)，它是區(qū)別各種色彩最準確、最基本的標(biāo)準。二、招貼設(shè)計色彩構(gòu)成中的調(diào)和通常情況下，招貼作品中有色彩對比就有色彩調(diào)和。一般來說參與色彩調(diào)和的顏色差別都不大，和色彩對比不同，色彩調(diào)和的色彩之間一般都有較多的共同元素，或是基于一定的明度組合，或是基于一定的純度組合，又或是基于一定的色度組合，總之能夠進行色彩調(diào)和的色彩都能給受眾帶來協(xié)調(diào)一致的視覺效果。例如，如果招貼設(shè)計的傳達對象是老年人，那么在進行色彩調(diào)和時，就要盡量展示出色彩的柔和配比效果，這樣方能符合老年受眾群的心理狀態(tài)。這種調(diào)和方式多用于文化主題傳達等較為平和的招貼主題。色彩構(gòu)成的這一作用過程又被稱為色彩心理效應(yīng)。通過以上定義我們可以看出，色彩聯(lián)想既包括大腦思維出現(xiàn)的具體的畫面，還包括由色彩引起的抽象的感知，如情緒變化、心態(tài)反應(yīng)等。當(dāng)然，在運用色彩構(gòu)成的聯(lián)想效應(yīng)時，設(shè)計師對于色彩的多重涵義要多加注意。特定的色彩構(gòu)成能夠傳達特定的代表性，這就是色彩的象征效應(yīng)。例如，我國佛教推崇黃色，黃色代表著無上崇高之意，這是佛教經(jīng)法里傳承下來的色彩象征意義。第五篇：色彩構(gòu)成論文色彩構(gòu)成論文淺議色彩構(gòu)成教學(xué)探究論文關(guān)鍵詞：課題整合 色彩心理 課題連貫論文摘要：為了更好地適應(yīng)三本院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生掌握好色彩構(gòu)成教學(xué)基礎(chǔ)，筆者重新編排了章節(jié)，整合了課題，以色彩心理為主線進入色彩構(gòu)成教學(xué)，化解枯燥的理論，結(jié)合生活的案例，思維練習(xí)與手繪練習(xí)相結(jié)合，不斷啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，筆者認為這是在教學(xué)探究中比較成功的。①通過他的教學(xué)，學(xué)生形成了對色彩的明確認識，并且能夠熟練地運用色彩，所以色彩構(gòu)成是一門理論性強的實踐課。一、對于教學(xué)不能把訓(xùn)練本身當(dāng)作目的，其最終目的是為了視覺傳達在實踐教學(xué)中，筆者的教科書采用的是文濤著的《色彩構(gòu)成》（中國青年出版社出版），這本教材理論與實踐結(jié)合的很好，內(nèi)容精煉，雖說文字不多，與現(xiàn)代設(shè)計聯(lián)系密切，是一本實用的書籍?！彼园焉手刃蚍旁谏市睦碇笾v授，從感性角度來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；通過圖片分析使學(xué)生們從感性的認識提升到了理性的分析。為了保障教學(xué)過程的連貫性，筆者把色彩心理的實驗作業(yè)進行詳細的理論性分析，引出色彩秩序。例2：學(xué)生調(diào)的色有時近似灰黑，不純凈，這是因為色素的混合是明度降低的減光現(xiàn)象。明度推移為色彩的明度九調(diào)對比做鋪墊。畫面的色調(diào)，不僅指單一色的效果，還是指色與色的關(guān)系中所體現(xiàn)的整體特征?！痹趶纳实奈锢?，生理，心理課題中重點講心理，而且一直以色彩的心理做立線引導(dǎo)，學(xué)生在輕松的狀態(tài)下完成整個學(xué)習(xí)過程，與最后的色彩的對比與調(diào)和課題做呼應(yīng)。、色彩的關(guān)系使學(xué)生記憶深刻。如：空間混合練習(xí)，色彩推移的空間表現(xiàn)練習(xí)，這兩方面的練習(xí)難度大，制作需要時間長，而且不是重點。所謂總結(jié)，讓每個學(xué)生運用逆向思考的方式，重新理性的表現(xiàn)自己涂鴉時感受，再次理性分析。不僅使教學(xué)變得靈活生動，更能提高學(xué)生分析問題的主觀能動性。為了提高學(xué)生對色彩的敏感性，“強調(diào)色彩，弱化造型。參考文獻：[1]文濤.《色彩構(gòu)成》.中國青年出版社，2008年5月第二次印刷[2]康定斯基.《論藝術(shù)的精神》.[3]趙國志.《色彩構(gòu)成》.遼寧美術(shù)出版社,1994年6月[4]柴國斌．《馬蒂斯畫傳》[M]．長春：時代文藝出版。以感性進入色彩構(gòu)成教學(xué)，化解枯燥的理論；以生活為基礎(chǔ)，動手與動腦相結(jié)合，不斷啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力；充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性，啟發(fā)學(xué)生的思考能動性，帶動學(xué)生主動探索生活中的色彩，使學(xué)生掌握一種表現(xiàn)生活的語言。在進行色彩訓(xùn)練時，不僅可以用繪畫材料作為色彩的訓(xùn)練形式，也可以讓學(xué)生嘗試用手提袋，衣服，報紙，印刷品等生活用品來研究色彩的規(guī)律。也就是以色彩研究為手段，以培養(yǎng)創(chuàng)新思維為目的，我們就能更好理解色彩構(gòu)成研究的目標(biāo)，就不會拘泥于顏料、電腦的介質(zhì)以及傳統(tǒng)圖案與三大構(gòu)成的主次之爭，大膽地去研究色彩。所謂實踐，就是先讓學(xué)生用色彩進行涂鴉練習(xí)，表現(xiàn)一種生活感受。、交流，教師引導(dǎo)學(xué)生相互分析作業(yè)，運用所學(xué)色彩知識表達自我心情和狀態(tài)；通過語言表達和色彩表達兩種渠道使學(xué)生強化對色彩情感的認識。因為色彩關(guān)系類似于人際關(guān)系，也類似音樂的七個音符，加上輕微的調(diào)整會發(fā)出不同的曲調(diào)；在講授色彩關(guān)系課題時，先引導(dǎo)學(xué)生用色彩的基礎(chǔ)理論對不同色彩關(guān)系的圖片進行色彩心理分析；接下來分解色彩關(guān)系的相關(guān)知識點；最后用色彩表達一下自己的性格；表現(xiàn)時利用色彩美學(xué)的規(guī)律處理好畫面構(gòu)成?！案行栽谙?，理性在后。有了整體的把握，局部研究，學(xué)習(xí)的線索就很明確了。兩色距離較遠的紅與綠混出新色為純度不降的暗灰色。通過色彩秩序的學(xué)習(xí)，這樣的現(xiàn)象可以診斷為明度過高，把明度稍減一些，色相就會明確一些。諸如此類分別做如下練習(xí)：嗅覺：香，臭觸覺：冰，燙四季：春，夏，秋，冬通過以上分析及手繪練習(xí)使學(xué)生感受到了色彩的魅力，啟發(fā)學(xué)生對生活中色彩的思考和表現(xiàn)。通過本課題的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握色彩三方面的基礎(chǔ)理論知識，正確把握色彩的物理原理及對人們生理和心理的影響。但對于他們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程的過程，還是要看作一個“洗腦”的過程。其中色彩構(gòu)成這一概念是由德國包豪斯設(shè)計學(xué)院伊頓開設(shè)的色彩基礎(chǔ)課程上發(fā)展而來。因此，設(shè)計師在研究色彩構(gòu)成的象征效應(yīng)時要注意將色彩構(gòu)成同受眾的理念、情感等主觀個體因素結(jié)合起來，這樣才能最大限度地發(fā)揮色彩的代表性、象征性，最大限度地引發(fā)受眾的共鳴，切忌因為不了解色彩的象征范圍和象征意義而錯用色彩構(gòu)成，造成不必要的誤解?？偟膩碚f，色彩象征既有群體共通性，又有個體差異性。例如，上面所提到的紅色可以促使受眾聯(lián)想到熱鬧、吉慶的場面，但也可能會使受眾感官緊張，進而引發(fā)不良情緒。對于色彩構(gòu)成的心理聯(lián)想效應(yīng)而言，它不但取決于色彩構(gòu)成本身，還取決于受眾的性別、年齡、種族等先天因素以及風(fēng)俗習(xí)慣、生理狀況、教育程度、情緒傾向等后天因素。具體來講色彩構(gòu)成的心理效應(yīng)主要通過兩個方面表現(xiàn)出來：色彩聯(lián)想和色彩象征。對比色調(diào)和類似于色彩對