【正文】 身律已，重視自我修養(yǎng)，在中國傳統(tǒng)文化中具有重要的地位和作用，是極為重要的傳統(tǒng)美德。我們在高校道德與法的長期教育教學實踐中體會到，道德觀念在很大的39。其次，從社會需求和發(fā)展的角度來看，法律精神需要道德觀念在價值內容上進行不斷充實，才能滿足司法審判的需求，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。而應該充分發(fā)揮德與法的同質同向性，在二者的價值內容上以道德融入法律的指導性和先進性，引導和推進法律的完善與發(fā)展。最后，現代法律精神不僅表現于外在的司法審判制度的運行，而且更代表了一種內在的價值追求和價值評判。人類的道德與法律發(fā)展史告訴我們，從道德與法律的產生到德與法融合治國的實現就是一個道德法律化和法律道德化交互演進的過程。第二，從人才培養(yǎng)高度看，在教育理念上奉行道德與法律相結合，是培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人的需要。充分發(fā)揮德與法兩種作用，融兩種作用于一體，對于實現人的道德追求、塑造高尚人格、約束人的不良陋習、規(guī)范人的文明行為方式都將起到積極作用?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》實踐報告3自改革開放以來，隨著經濟迅速發(fā)展和科學技術的不斷進步，人們生活水平的不斷提高，對環(huán)境的沖擊和壓力越來越大，亂丟生活垃圾的現象無處不在，對環(huán)境造成了嚴重的污染。是什么原因使生活垃圾到處泛濫，既影響環(huán)境，又影響人們健康呢?人們對垃圾危害認識不夠，人們多忽視了垃圾的危害。我們作為二十一世紀的小主人，首先應該行動起來，從自身做起，自覺清除身邊的垃圾，創(chuàng)造一個干凈而美麗的生活環(huán)境。(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力，能將自己的研究成果通過不同的形式展示，具有創(chuàng)新能力。明白綠色生活涵義，引領同學走進環(huán)保世界，體驗現實世界生活，提高同學對自然、社會和自我之間的聯系的整體認識，初步形成自覺保護周圍自然環(huán)境、節(jié)約資源的意識和能力，并身體力行。(2)提前制作宣傳板。各小組長需管理好本組成員及清掃工具，如遇緊急情況，立即與班長聯系。(5)每個小組寫一份實踐過程報告，至少1000字。1.《環(huán)境保護知識――垃圾分類》宣傳講座時間：12月2日星期五地點：西部校區(qū) 化工綜合樓B103出席人數：28人(31人) 注：3人因創(chuàng)新實驗課請假過程：本次講座由班長主持，目的在于讓大家知道什么是垃圾分類?為什么要垃圾分類?怎樣可以更好的做到垃圾分類?講座由水污染、汽車尾氣污染和工業(yè)污染引入正題：生活垃圾。本次講座大家收獲了許多有關環(huán)保的知識，例如：4月22日是“世界地球日”。、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。從這一環(huán)節(jié)中同學們的表現可以充分看出環(huán)保已經深入人心，緊接著，我們的講座也在同學們的高漲情緒中進入了尾聲。對廢舊材料進行分類資源化處理處置。二、教學要求與重點教學中，著力“規(guī)范、創(chuàng)新、發(fā)展”，加強管理，嚴格紀律，狠抓學風，確保質量。教學重點：講清理想、信念、信仰與理想信念；幫助走出對理想信念問題存在的“渺?！薄ⅰ皯岩伞?、“無用”或“無關”的認識誤區(qū)，樹立崇高的理想，確立馬克思主義的信念。教學重點：正確理解“人生觀”、“價值觀”及其關系；把握追求高尚的人生目的；剖析“主觀為自己，客觀為別人”及“人性自私”；正確認識“人生環(huán)境”。教學重點：社會公德與國民公德或公民道德的區(qū)別；正確認識和處理公共生活規(guī)范意識培養(yǎng)中的矛盾。教學重點：我國社會主義法律的本質；我國社會主義法律體系及運行；法律權利與義務觀念；履行國家安全義務；維護社會主義法律權威的方式。平時紀律占20%，實踐和平時作業(yè)占30%，課終開卷考試占50%?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系”。具有一顆良好的社會公德心，不僅是當今時代對我們的要求，更是一個人個人素質和人格力量的體現。針對當今大學生的社會公德狀況，有關人士做了一次社會調查。%的人認為當代大學生“思想素質好，專業(yè)水平高和社會實踐能力強，有社會責任感。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我們也同樣看到有許許多多的大學生對于社會公德是知之甚少的。經濟的高度發(fā)展，使得人們越來越沉迷與金錢的世界，從而忽視了生活中的真善美。在家都是家里的小皇帝或者是小公主的孩子，從來都是其他人圍著他們在轉，又怎么會培養(yǎng)好一種為他人服務的精神品貌呢？其三，學校教育力度還不夠。，培養(yǎng)良好的社會公德心一、知行統(tǒng)一。道德知識是道德行為的先導，沒有道德知識就不可能有道德行為。二、自我磨練。這種道德修養(yǎng)方法，實際上就是強調對人的道德意志的磨煉，只有不斷加強對自我的磨煉，人才能步入更高的道德境界。道德修養(yǎng)的一個重要方面，就是用正確的道德原則和規(guī)范，不斷清洗、克服錯誤的道德觀念。慎獨是一種境界更高，自覺性更強的自我修養(yǎng)方法。若是在思想道德方面做到這些，那么他的社會公德心也就具備了。2．社會實踐可以說是自我的一次挑戰(zhàn)，是自我能力的一次提升，是我們真正步入社會，真正服務社會前的一次演練，提高我們的人際交往能力，創(chuàng)新能力和理論轉化為實際的能力。2．為老人表演小節(jié)目，給老人帶去歡樂。老人家們都很健談，有些老人還高興地唱起革命歌和我們一起互動，然后我們和老人家一起照相留影，有些老人們還擺出姿勢讓我們照相，笑得合不攏嘴。雖然只有短短幾個小時，但真的學到了很多東西。慈祥的爺爺奶奶熱情的拉著我們的手，對我們訴說著他們開心的事情，從他們的言語中，我沒有聽到他們對兒女的抱怨，他們只是一味的說著兒女的好，回憶著往昔的歡樂時光，看到他們微笑的臉龐，我從心底里感到欣慰。雖然敬老院的老人們沒有表現出過多的悲傷，我卻深知那些都藏在他們微笑的背后。處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，對待一些人際關系和自我評估的方面都有所欠缺。陽光溫暖著每一個角落，照耀在每一張布滿滄桑卻充滿慈祥笑意的臉龐上，那般美好幸福。也希望因種種原因而無法親自照顧父母的人們能多抽時間陪陪他們，讓父母擁有一個安詳快樂的晚年，不要讓父母對兒女一生的牽掛纏繞著他們。作為當代的大學生，我們應該多奉獻些愛心給那些需要幫助的人們。然而幾個小時后，卻把這種無知的顧慮沖擊得云消霧散，這確實是一次愛心之旅，更是對人心的洗禮。敬老院里有專門表演才藝的娛樂廳，老人們可以隨時欣賞和表揚才藝，閑暇時還可以結伴逛街遛彎兒。兒女的成長，成家，立業(yè)，老人們述說了很多，唯獨沒有對子女送他們來敬老院的埋怨，取而代之的是對兒女的諸多理解，誰說應老遠的老人們生活不開心，他們也可以很陽光很可愛！這次組織活動讓我懂得了敬老活動不僅能造福社會，而且能陶冶情操，美化心靈。進了門，老人們都很熱情的歡迎我們的到來，我們也被此時的場景所感染。在此真心的希望老人們健康長壽，晚年幸福。但是今天卻是不平凡的一天，我們居然在七點前就都起床了，這確實是一大“壯舉”，盡管大家都是睡眼惺忪的，但想到一會兒要去敬老院做義工，大家還是很興奮的，一路上都是歡聲笑語。奶奶和我們交談中對我們說的最多的一句話就是“世上只有媽媽好，在媽媽的懷中像塊寶”，盡管我們不怎么聽得懂奶奶的方言，但是這句話我們聽得真切，也是觸動我最深的一句話。我想如果可以讓她選擇的話，她寧愿天天幫孩子做家務來換取呆在孩子身邊的機會，而不是呆在有人服侍的敬老院里，就算敬老院再好再舒適，畢竟少了些許親人的味道。當奶奶不知第幾次又說到這句話時，我清楚地看見了她紅了眼睛，眼淚在她由于歲月而深陷的眼眶里打轉。一幢三層現代建筑，鑲著潔凈的透明玻璃，綠色的屋頂，空曠的庭院，老人們靠墻而坐，唯一與我想象的場景相似的大概就是老人們確實在曬太陽，經過領隊的分組后，我們走進了今天我們工作的房子，我和我們小組的另外三個人來到了一個奶奶的房間。老人，是需要我們關心的一個弱勢群體，我們應該不懈努力的為他們創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻，也將我們中國的傳統(tǒng)美德繼續(xù)更好的傳承下來。在歡聲笑語中，我們離開了敬老院。敬老院活動感想尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為進一步加強我們的思想道德教育建設，弘揚中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德，于是我們以實際行動為老人家送溫暖、獻愛心，貢獻自己的一份微薄的力量。我以為對老人們來說，送他們來敬老院的兒女們是他們的死穴，提不得，碰不得。里面的老人們或許生活得很舒適，吃飽住暖，但內心一定很孤寂，郁郁寡歡。敬老院活動感想作為一個普通的大學生，我總學得缺少一點什么，總是呆在風平浪靜的象牙塔做著天真的事。引導了我們接觸、了解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力。老人們充滿活力，精神昂揚，還自己洗衣打水，清理房間，讓我這個懶人頗為慚愧。敬老院活動感想上了大學的第一個社會實踐就是去百家湖敬老院，在這次的活動中我感受頗多。通過這次的活動，啟發(fā)了我們在公益活動中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點，引導我們去了解社會、感受社會。10:30時，爺爺奶奶便要準備去吃午飯了，我們與他們依依不舍的道別，沒有悲傷，大家始終都笑著。（圖為小組實踐活動的合影留念之一）三、小組個人總結敬老院活動感想第一次的敬老院之行并沒有想象中的壓抑與傷感，明媚的陽光照的人心里也是暖洋洋的。在臨別時還有一些老人依依不舍得送我們離開。全體成員到齊后，乘車百家湖敬老院，在工作人員熱情的帶領下，開始了第一天的活動。（3）實踐可行性分析，方便安排場地，活動；，與本校愛心社一起活動，安全； ，受經費的限制小。不過，有一點是可以堅信的，那就是：我們都在一步步前進著〃〃〃〃〃〃第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎實踐活動報告社 會 實 踐 活 動 報 告思想道德修養(yǎng)與法律基礎實踐活動報告 ———敬老院之行學 院：國際商學院班 級：市場營銷專業(yè)指導教師：費衛(wèi) 組 長： 組 員：組長聯系方式：電話郵箱班 210470思想道德修養(yǎng)與法律基礎實踐活動報告 ———敬老院之行一、小組活動前期準備一 實踐總述（1）實踐主題“增強道德修養(yǎng) 關愛弱勢群體”（2）實踐目的將研究性學習與社會實踐相結合，要求學生走向社會，把所學知識和實踐相結合；去關心社會發(fā)展，關注社會問題。不因為是小的好事而不去做，也不因為是小的壞事而去做，即古語所說的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。四、慎獨。所謂“內省”，指自己在內心反省自己的言行，掃除邪惡不好的東西，保留善的東西，就是要去惡存善?！雹哌@說明，個體的善不是一蹴而就的，需要有 一個不斷積累和深化的過程。這種學習的目的在于理解和把握道德必然，形成科學的道德知識系統(tǒng)。因此，青年道德修養(yǎng)的一個重要環(huán)節(jié)就是要加強知行統(tǒng)一。徹底的讓社會公德心深入人心。有誰還來關注這些被認為是冠冕堂皇的社會公德呢？其二，受家庭因素的影響。其一，大學生社會公德意識缺乏。從調查中可以看到，雖然看似大學生的社會公德心情況還算良好。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。在本次調查當中，%的人選擇“經常參加”，%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”，%的人選擇“不參加”。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。而社會公德心則是一個人履行社會公德要求的意識和行動。然而當代大學生的社會公德心現狀不容樂觀，我們必須認真分析現狀并總結原因找出其中的問題，并著手解決問題。教學重點：我國憲法的特征和基本原則；我國的國家制度；我國公民的基本權利和義務；我國的實體法律制度；如何依照法律程序維護合法權益。教學重點：職業(yè)的內涵和本質；正確認識我國當前的就業(yè)形勢；正確理解愛情的本質。教學重點：如何繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)；為什么在發(fā)展社會主義市場經濟中要加強社會主義道德建設；在社會主義市場經濟條件下，為什么要堅持社會主義道德的核心—為人民服務和集體主義的基本原則；提高道德修養(yǎng)自覺性的基本途徑。教學重點：愛國主義概念；經濟全球化條件下必須弘揚愛國主義與怎樣弘揚愛國主義；為什么經濟全球化不等于政治、文化一體化；愛國主義是民族精神的核心與弘揚民族精神；弘揚以改革創(chuàng)新精神為核心的時代精神。教學重點：正確理解思想道德與思想道德素質、法律與法律素質等相近核心概念的涵義及其相互關系，牢固樹立社會主義榮辱觀，明白當代大學生的歷史使命和成長成才目標，了解該課的意義和學習方法。并帶動身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動，積極向社會宣傳環(huán)保知識!《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》實踐報告4一、教學目的和任務大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來，肩負著人民的重托、歷史的責任。由班長帶領大家鄭重宣誓：我們以共青團團員的名義宣誓：一定把身邊的垃圾分類扔進垃圾箱。我們讓同學按排分組，每一排為一組，回答問題。生活垃圾一般可分為四大類：可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾。垃圾分類就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開投放，廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。(7)匯總調查數據、圖片、錄像和實踐心得，制作實踐報告。最后一組同學負責調查問卷及對游客對垃圾箱的標識的認知的調查，并對結果進行記錄分析，本組同學要保證數據的真實性，會有攝像機全程錄像!活動從下午2點開始至下午4點。出發(fā)前要分為5個小組，選出小組長。作為大學生，我們感到自己的責任重大，在努力學習的同時，要主動擔負起歷史賦予我們的使命，在學習和實踐中不斷成長，為祖國建設貢獻自己的青春和力量。經過小組的集體研究，對自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協作交流的樂趣。通過同學的親身參與，獲得豐富多彩的學習體驗和個性化的創(chuàng)造表現，發(fā)揮同學的自主性,培養(yǎng)同學樂于探究、勤于動手、敢于實踐的精神。多使用焚燒、掩埋、堆肥。垃圾處理方法多不理想。從德法認知與社會德行現象的關