【正文】 ，能說(shuō)出重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的意義和用法。，并說(shuō)出其表達(dá)效果。提高勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)之通假字并釋義：輮 以為輪 輮 通 “煣”，以火烘木，使其彎曲。君子生非異也 生 通 “性”，天賦，資質(zhì)。上食埃土，下飲黃泉 上，向上；下，向下；名詞作狀語(yǔ)。２．金就礪則利 古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等； 今義：黃金。定語(yǔ)后置 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。2“而”的四種作用：（1）連詞：并列關(guān)系。潭西南而望。假輿馬者，非利足也，而致千里。鍥而不舍（5）表遞進(jìn)：君子博學(xué)而日參省乎已布置作業(yè)：小組探究作業(yè)本文的中心論點(diǎn)是什么？怎么理解？找出文中的比喻句，分析這些比喻句之間的關(guān)系，思考它們說(shuō)了幾層意思？第二課時(shí) 課前誦讀 研究型探討荀子主張“學(xué)不可以已”,這個(gè)學(xué)當(dāng)然指學(xué)習(xí),但他到底勸人們學(xué)什么呢?你如何理解這個(gè)觀點(diǎn)？“君子博學(xué) 小組合作探究（作者如何論證這一觀點(diǎn)） 3賞析本文設(shè)喻的特點(diǎn)二、小組探究討論后，闡述本組觀點(diǎn)，其他組可補(bǔ)充質(zhì)疑或者完善找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關(guān)系，它們說(shuō)明了幾層意思在？小組合作畫(huà)出本文的行文思路圖。交流學(xué)習(xí)收獲1你是怎樣認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的意義的？ 2你是怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)的？勸學(xué)故事：說(shuō)說(shuō)102歲的趙慕鶴給你的啟示【課后教師反思】我們教文言文，目的不在于寫(xiě)作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。當(dāng)然，對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在“讀”的過(guò)程中，老師應(yīng)該幫助他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用，3個(gè)文言常用虛詞：于、者、而，6個(gè)古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。2）掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞及文言句式。（課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。今天我們學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用，告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于山東蘭陵。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。4．范讀課文，學(xué)生正音正字。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問(wèn)題，進(jìn)行有針對(duì)性的講解。(2)提問(wèn)：作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的? 學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)：作者是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。7．教師提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)： 1)提問(wèn)：第2段作者用了哪些比喻？寓意是什么？學(xué)生討論后明確：第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義。)(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把??)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧，提高品德修養(yǎng)。”(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(兩例證明利用自然條件的作用。連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。(1)積土成山，風(fēng)雨興焉(于此)；積水成淵(深潭)，蛟龍生焉；積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。正反對(duì)比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)(3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。9．課外拓展：勸學(xué)顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。8．小結(jié)荀子的《勸學(xué)》從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個(gè)角度論證中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。(蚓蟹對(duì)比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。)故(所以)不積跬(半步)步，無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)??的辦法)至千里；不積小流，無(wú)以成江海。3)探究：第4段作者從幾個(gè)方面來(lái)闡述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法？學(xué)生討論后明確：第4段，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。(兩例證明利用工具的作用。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。2)探究：第3段作者用了哪些比喻？寓意是什么？學(xué)生討論后明確：第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。(1)青，取之于(從)藍(lán)，而(卻)青于(比)藍(lán)；冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。3．解題：《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。韓非和李斯都是他的學(xué)生。2．作者介紹（結(jié)合注釋①）。第二課時(shí)，加深對(duì)內(nèi)容的理解，并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。情感態(tài)度與價(jià)值觀：借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)學(xué)生謙虛好學(xué)的風(fēng)氣，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。過(guò)程與方法：要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、練習(xí)以及熟讀、背誦，切實(shí)掌握。在開(kāi)始誦讀階段，我讓學(xué)生分段、分層地進(jìn)行，最后要求連貫地背誦全文。經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語(yǔ)法分析不過(guò)是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。恒，是事業(yè)的基因，是任何成功者制勝的法寶。一鼓作氣，再而衰，三而竭。（3）連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。/ 知明而行無(wú)過(guò)矣。冰，水為之，而寒于水。勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)之特殊句式 判斷句雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。水，名詞作動(dòng)詞，游泳。輮，使動(dòng)用法，用煣的工藝。暴 通 曝，曬干。小組誦讀課文，過(guò)關(guān)檢查并指導(dǎo)三、第三環(huán)節(jié)：梳理文言知識(shí)引導(dǎo)質(zhì)疑解疑：小組內(nèi)交流解決組員的文言知識(shí)疑難 ，組間解決 ，提醒學(xué)生要有探究精神，分任務(wù)完成整理及拓展，限定時(shí)間（10分鐘），明確任務(wù) ，積累【知識(shí)目標(biāo)】1背誦全文，能分類梳理重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的意義和用法。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融匯整合，切實(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)。背誦一定數(shù)量的名篇。那么一節(jié)課，被割成幾段，是不是同樣出了什么問(wèn)題呢？第四篇：勸學(xué)教案勸學(xué)（共二課時(shí)）【課程標(biāo)準(zhǔn)要求】1．學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。我所教過(guò)的學(xué)生都認(rèn)為，上我的課，最有感覺(jué)的是，他們被我調(diào)動(dòng)起了情感。上述幾種意識(shí)，可能只是我的杜撰，但未嘗不是我的創(chuàng)新。我的課可能經(jīng)不住評(píng)。我的課堂，我一直認(rèn)為如同一篇小說(shuō)或者散文，像水一樣漫開(kāi)，又像花兒一樣開(kāi)放。但我的這些我自認(rèn)為具有獨(dú)到的見(jiàn)解，我卻不急于告訴學(xué)生，我要讓它們?cè)诟叱敝畷r(shí)呈現(xiàn)出來(lái)，也就是說(shuō)，我上課時(shí)，高潮感非常強(qiáng)。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一