【正文】 會經(jīng)驗尚少，但經(jīng)過引導(dǎo)，是基本能體會出文章所包含的深刻意義。可以以學(xué)生自讀為主，教師再提幾個問題即可。，在課外閱讀《傅雷家書》、羅曼二、自讀感知整體把握傅雷作為一個翻譯家，別人說“沒有他，就沒有巴爾扎克在中國”，他譯介羅曼曾經(jīng)留學(xué)法國。于是，父子之間只有通信，這就是家書——百萬讀者喜愛的經(jīng)典家書。兩小時后，他的夫人朱梅馥從一塊浦東土布做成的被單上撕下兩條長結(jié)，打圈，系在鐵窗橫框上，尾隨夫君而去。Yōngyoq236。 s236。形容氣魄很大。廓然無累：空曠廣闊，沒有一點累贅，超然物外,不被世事所累涕泗橫流：眼淚鼻涕滿臉亂淌。學(xué)生朗讀課文，教師提出問題，理清思路。對此，應(yīng)泰然處之，然后又告誡他要冷靜，要吸取教訓(xùn)，“敢于正視現(xiàn)實，正視錯發(fā)”。（提示）回信時，要考慮到對方的心情、生活狀態(tài)等。（提示）注意課文中運用的比喻和引用的故事③傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么？明確：太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬干感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。[學(xué)生活動]仔細傾聽同學(xué)的朗讀，結(jié)合自己的切身體會，感受傅雷在字里行間投注的濃濃父愛。兒子受挫，他循循善誘，兇勢利導(dǎo)；兒子取得成績，他諄諄教海，激勵鞭策，讓他向更高的藝術(shù)境界邁進。二、合作交流解讀探究，思考回答以下問題[學(xué)生活動]分小組討論，合作探究，教師巡同并參與。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。④在兩封信中，傅雷都提到了“堅強”。②“赤子孤獨了。[點撥]第一封家書寫于兒子失意之時，第二封家書寫于兒子成功之時；第一封家書語氣和感情如和風(fēng)細雨，款款相慰；后者則滿懷喜悅，激情洋溢；前者偏重理性。三、小結(jié)這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界?，F(xiàn)在靜下心來，好好回想下，你們感受到了父母對你們的愛了嗎？寫作活動1．了解書信格式。④祝頌語。3．寫信封。因為對于初三的學(xué)生來說，要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。2．書信寫作：給自己的父母寫一封信。②問候語。四、布置作業(yè)傅雷是偉大的，他的兒子是幸運的。但兩篇家書的主旋律是一樣的：都是要兒子做一個堅強的人，元論遭受怎樣的起伏跌宕、予盾孤獨，都要保持一顆赤子之心。這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。信中關(guān)于“堅強”的解說：第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，??越來越堅強的”，第二封信中“你能堅堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)），只要你能堅強，我就一輩子放心！”在傅雷看來“擁有一顆赤子之心”是堅強的最高境界。④ 傅聰?shù)某晒?，使傅雷異常激動，但是他在倩巾是否只是停留在這種喜悅之情中？他還寫了什么？明確：他并沒有只停留在這種喜悅之情中，還稱贊了博聰而對掌聲、贊美的冷靜。①第二封信寫在傅聰獲獎之后。第2課時一、溫故知新激情導(dǎo)語：人生之路有坎坷也有坦途，有荊棘也有鮮花。同學(xué)之間互相交流，不強求統(tǒng)一，能說出理由即可。，在讀的過程中，讓學(xué)生畫出所受感動最深的句子。引用克利斯朵夫的故事，既是和傅聰自己的理想結(jié)合，也是為了鼓勵兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對，學(xué)會解決問題。其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子順訴苦悶的對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中度過。③ 作者在信中傾注了對兒子怎樣的一種情懷?明確：這兩封家書，分別寫于兒子消沉與欣喜的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷切希望，以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出作者對兒子的舐犢情深。第二封信寫在兒子取得了巨大的成功，被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他要謙卑、要勇于攀臀藝術(shù)的高峰。扶掖 ：扶持，提攜。比喻不吸取教訓(xùn)，再走失敗的老路。廓然無累涕泗橫流重蹈覆轍諛詞：為了討好旁人極度奉承他人的話。n枘鑿相契灰燼ku242。庸碌諛詞扶掖ru236。傅聰收到父親的最后贈言是：“第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂家，最后才是鋼琴家。在1966年的一個晴初霜旦，翻譯巨匠傅雷憤然辭世。傅聰是傅雷的兒子，是鋼琴藝術(shù)家?？死苟浞颉飞钌钣绊懥藥状袊?；作為音樂鑒賞家，他寫下了對貝多芬、莫扎特和肖邦的賞析；作為文學(xué)評論家，他對張愛玲小說的精湛點評，為學(xué)界作出了文本批評深入淺出的典范；他寫給長子傅聰?shù)募視陡道准視纷?0年代出版至今，已經(jīng)感動了數(shù)百萬讀者。克里斯朵夫》（可節(jié)選）與《貝多芬傳》等書。這是本文的教學(xué)難點，對這幾處議論，應(yīng)注意鼓勵學(xué)生大膽研討，能說出自己的體會，不必強求闡發(fā)的深度。教學(xué)方法教學(xué)設(shè)計思路（尤其是第一封信）。同時教材也為實現(xiàn)了語文“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一提供了優(yōu)秀的文本載體。 感情教學(xué)重點。過程與方法，體會字里行間流露出的濃濃的父愛及父親對下一代的殷切希望。隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信并非一去不復(fù)返，并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其余誡子書更增添幾分民主平等。而當(dāng)成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光結(jié)婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的?！倍?，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。這種關(guān)愛不是意識一個階段，而是伴 父愛而來。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。他們的死在我心中有了震撼，我不再象小時候時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。