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北京林業(yè)大學(xué)植物景觀設(shè)計(jì)(文件)

2024-10-14 00:59 上一頁面

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【正文】 家和決策部門針對當(dāng)時城市園林建設(shè)中建筑物、假山、噴泉等非生態(tài)體類的硬質(zhì)景觀較多的現(xiàn)象再次提出的生態(tài)園林建設(shè)方向,即要以植物材料為主體進(jìn)行園林景觀建設(shè),運(yùn)用喬木、灌木、藤本植物以及草本等素材,通過藝術(shù)手法,結(jié)合考慮各種生態(tài)因子的作用,充分發(fā)揮植物本身的形體、線條、色彩等自然美,來創(chuàng)造出與周圍環(huán)境相適宜、相協(xié)調(diào),并表達(dá)一定意境或具有一定功能的藝術(shù)空間,供人們觀賞[1]。盡管有許多研究者提出過這一方面的一些原則,但主要局限在科學(xué)性和藝術(shù)性等方面,不夠全面,因此,有必要尋求一個正確、全面的思想行動準(zhǔn)則,以便在各種情況下把握植物景觀設(shè)計(jì)的尺度。但是,有些決策者為了標(biāo)新立異,把大眾的生活需求放在一邊,植物景觀設(shè)計(jì)缺少了對人的關(guān)懷,走上了以我為本的歧途。如果景觀設(shè)計(jì)中的植物種類不能與種植地點(diǎn)的環(huán)境和生態(tài)相適應(yīng),就不能存活或生長不良,也就不能達(dá)到預(yù)期的景觀效果。在景觀設(shè)計(jì)時,要根據(jù)設(shè)計(jì)場地生態(tài)環(huán)境的不同,因地制宜地選擇適當(dāng)?shù)闹参锓N類,使植物本身的生態(tài)習(xí)性和栽植地點(diǎn)的環(huán)境條件基本一致,使方案能最終得以實(shí)施。在建筑的陰面或林陰下,則應(yīng)種植玉簪、棣棠、珍珠梅等耐陰植物[2]。在實(shí)現(xiàn)植物群落物種多樣性的基礎(chǔ)上,考慮這些種間關(guān)系,有利于提高群落的景觀效果和生態(tài)效益。植物景觀中藝術(shù)性的創(chuàng)造是極為細(xì)膩復(fù)雜的,需要巧妙地利用植物的形體、線條、色彩和質(zhì)地進(jìn)行構(gòu)圖,并通過植物的季相變化來創(chuàng)造瑰麗的景觀,表現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。它是由環(huán)境、物理特性、生理感應(yīng)三要素構(gòu)成。植物的生長變化造就了植物景觀的時序變化,極大地豐富了景觀的季相構(gòu)圖,形成三時有花、四時有景的景觀效果。園林中的植物花開草長、流紅滴翠,漫步其間,使人們不僅可以感受到芬芳的花草氣息和悠然的天籟,而且可以領(lǐng)略到清新雋永的詩情畫意,使不同審美經(jīng)驗(yàn)的人產(chǎn)生不同的審美心理的思想內(nèi)涵———意境。它具有吸音除塵、降解毒物、調(diào)節(jié)溫濕度及防災(zāi)等生態(tài)效應(yīng)[4] ,如何使這些生態(tài)效應(yīng)得以充分發(fā)揮,是植物景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。植物景觀設(shè)計(jì)首先要理清歷史文脈的主流,重視景觀資源的繼承、保護(hù)和利用,以自然生態(tài)條件和地帶性植被為基礎(chǔ),將民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、宗教、歷史文物等融合在植物景觀中,使植物景觀具有明顯的地域性和文化性特征,產(chǎn)生可識別性和特色性。 經(jīng)濟(jì)性原則植物景觀以創(chuàng)造生態(tài)效益和社會效益為主要目的,但這并不意味著可以無限制地增加投入。因此,從概念的提出到現(xiàn)在,植物景觀設(shè)計(jì)研究也得到了快速發(fā)展,鄉(xiāng)土植物的馴化及大量引種使得造園植物不斷豐富,植物配置理論的發(fā)展使得植物不再只是建筑的附屬物、硬質(zhì)景觀的軟化劑,而是開始獨(dú)立成為空間及景觀畫面的主要構(gòu)成要素。這些問題如果不及時解決,勢必影響生態(tài)系統(tǒng),尤其是城市生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展,解決問題的根本就在于遵循植物景觀設(shè)計(jì)的原則,少一點(diǎn)主觀臆斷,多一些客觀分析,為大眾創(chuàng)造出生態(tài)、美觀、經(jīng)濟(jì)、舒適的生存環(huán)境,推動植物景觀設(shè)計(jì)向著可持續(xù)發(fā)展的方向前進(jìn)。隨著時代的發(fā)展,尤其是隨生態(tài)園林的不斷發(fā)展,植物景觀設(shè)計(jì)將發(fā)展成為涉及土壤學(xué)、氣象學(xué)、植物生理學(xué)、花卉學(xué)、樹木學(xué)、植物生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、植物保護(hù)學(xué)、遙感與地理信息系統(tǒng)等多領(lǐng)域的交叉性學(xué)科。例如,多選用壽命長,生長速度中等,耐粗放管理,耐修剪的植物,以減少資金投入和管理費(fèi)用[6]。而近年來我國的城市綠化出現(xiàn)“千城一面”的局面,城市的地域特征在綠色景觀中蕩然無存,人們也因體驗(yàn)不到城市應(yīng)有的獨(dú)特風(fēng)貌和魅力而興味索然。例如,北京耗巨資沿四環(huán)和五環(huán)修建的城市綠化隔離帶,其目的是為了控制城市“攤大餅”式的向外蔓延帶來的環(huán)境壓力,但在規(guī)劃中由于缺乏對北京區(qū)域環(huán)境、自然系統(tǒng)和城市空間擴(kuò)展格局的分析,采用均勻環(huán)繞北京城市周圍的布局方式,不但不能真正防止北京城市無序擴(kuò)張,而且可能拉動和強(qiáng)化這種擴(kuò)張模式[5]。這一從形態(tài)美到意境美的升華,不但含意深邃,而且達(dá)到了“天人合一”的境界。此外,植物景觀設(shè)計(jì)時,要根據(jù)空間的大小,樹木的種類、姿態(tài)、株數(shù)的多少及配置方式,運(yùn)用植物組合美化、組織空間,與建筑小品、水體、山石等相呼應(yīng),協(xié)調(diào)景觀環(huán)境,起到屏俗收佳的作用。 時空觀。植
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