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正文內(nèi)容

衛(wèi)生職業(yè)語(yǔ)文教學(xué)與人文素質(zhì)教育論文(文件)

 

【正文】 培養(yǎng)學(xué)生體育技能、保障學(xué)生身體健康的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高,從而為培養(yǎng)健康向上并具備全方位素質(zhì)的人才隊(duì)伍做出貢獻(xiàn)。體育課當(dāng)中所涉及的部分知識(shí),可以起到對(duì)學(xué)生人文知識(shí)需求方面的補(bǔ)充作用。(二)從多方面給予學(xué)生以人生觀指導(dǎo)的需要。高校在注重培養(yǎng)學(xué)生身體健康的同時(shí),更注重學(xué)生的心理健康,在這方面,就需從各個(gè)不同角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行為人處世方法、處事心態(tài)及人生觀等方面的指導(dǎo)。在大學(xué)生群體當(dāng)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育的目標(biāo)是形成人文精神,將大學(xué)生群體塑造成一個(gè)具有良好精神風(fēng)貌的群體。(四)豐富高校體育教學(xué)內(nèi)容的需要。除了可為學(xué)生的體能培養(yǎng)加分之外,體育課幾乎沒(méi)有別的用處。從這些弊端來(lái)看,高校體育教學(xué)必須要進(jìn)行改進(jìn),增加授課內(nèi)容、融入人文素質(zhì)教育等方式,也就成了必要選擇。教師首先需明確人文素質(zhì)教育的概念及所應(yīng)涵蓋的內(nèi)容,并能夠據(jù)此對(duì)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、道德自律意識(shí)等進(jìn)行調(diào)整,要明確如何在體育課中傳遞給學(xué)生人文知識(shí),以及可在體育課當(dāng)中增加的人文知識(shí)內(nèi)容。(二)改變教學(xué)結(jié)構(gòu),豐富教學(xué)內(nèi)容。如在傳統(tǒng)的以強(qiáng)化訓(xùn)練、單一技能學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方式中增進(jìn)室內(nèi)授課、體育比賽等環(huán)節(jié),就可為人文素質(zhì)教育提供全新的舞臺(tái)。除校內(nèi)的授課環(huán)節(jié)之外,高校體育課也不妨將視角擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì),如帶領(lǐng)學(xué)生去觀看比賽、關(guān)注身邊的體育新聞、進(jìn)行體育相關(guān)知識(shí)與健康養(yǎng)生知識(shí)的宣傳等,豐富學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的同時(shí),也讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的體育世界中感受體育競(jìng)技及體育精神的魅力。這方面的改革首先需要考慮到學(xué)生的整體狀況、學(xué)習(xí)需求、興趣所在及學(xué)生的接受能力,對(duì)此進(jìn)行綜合分析及考量的基礎(chǔ)上,教師需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。(四)認(rèn)真與學(xué)生溝通互動(dòng),從而達(dá)到對(duì)學(xué)生人生觀進(jìn)行指導(dǎo)的目的。具體溝通環(huán)節(jié)的設(shè)定可以是隨機(jī)的,也可針對(duì)某一具體問(wèn)題進(jìn)行討論,討論過(guò)程中不僅可對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、思想傾向等有所了解,還可以適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行糾正和指導(dǎo)?!按蜩F還需自身硬”,在對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程中,體育教師本身也需深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)科改革的必要性,并積極從自身進(jìn)行改變,增進(jìn)自身的人文素質(zhì)水平,只有不斷提升自我,才能更好地教書(shū)育人,從而在體育教學(xué)與人文素質(zhì)教育之間尋找到最佳結(jié)合點(diǎn),達(dá)到在體育課教學(xué)中也能實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育的目標(biāo)。與學(xué)生的互動(dòng)還可體現(xiàn)在體育課趣味性的提升方面,盡可能地為學(xué)生提供展示自我和積極參與的機(jī)會(huì),可讓學(xué)生更加充滿(mǎn)自信甚至熱愛(ài)生活,從而提升其人文修養(yǎng),達(dá)到潛移默化實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育的效果。與學(xué)生的溝通交流還可起到對(duì)學(xué)生人生觀進(jìn)行指導(dǎo)的目的和效果。在當(dāng)今時(shí)代,體育教學(xué)同樣需要在實(shí)際操作基礎(chǔ)上輔以多媒體、教學(xué)器具等手段多樣化教學(xué),如在進(jìn)行籃球等課程的教學(xué)過(guò)程中,就可通過(guò)多媒體的展示,將籃球的產(chǎn)生、發(fā)展歷程給學(xué)生做詳細(xì)講解,同時(shí)將必要的技術(shù)手段進(jìn)行圖片分解,讓學(xué)生在認(rèn)知的基礎(chǔ)上深入人文素質(zhì)教育,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。(三)積極探索新的教學(xué)方法與教學(xué)手段。通過(guò)戶(hù)外活動(dòng)及必要的比賽環(huán)節(jié)設(shè)置,可進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素質(zhì)。傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)單一,缺乏創(chuàng)新,教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)單枯燥,難以承擔(dān)在體育教學(xué)中增加人文素質(zhì)教育的責(zé)任,也難以激發(fā)起學(xué)生對(duì)體育課的興趣。另外也需要具備一定的人文素養(yǎng),如深化體育知識(shí)的學(xué)習(xí),擴(kuò)大體育知識(shí)的外延,增進(jìn)自己在體育這一范圍內(nèi)的人文知識(shí)含量,只有如此,才能夠?qū)⒏嗟闹R(shí)傳遞給學(xué)生,真正做到時(shí)時(shí)刻刻在教學(xué)中注重人文素質(zhì)教育,達(dá)到基本的教學(xué)目標(biāo)要求。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育之前,教師本身首先應(yīng)當(dāng)具備基本的人文素質(zhì)。很多大學(xué)生因?yàn)樵诖笠?、大二階段體育成績(jī)優(yōu)秀可在大三、大四免修體育課而沾沾自喜。長(zhǎng)期以來(lái),高校體育課設(shè)置以技能培訓(xùn)為主,除了必須要完成學(xué)生體能達(dá)標(biāo)的項(xiàng)目之外,所增設(shè)的內(nèi)容也十分單一,可供選擇的課程內(nèi)容有限,難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高校體育課也是一個(gè)有利于大學(xué)生群體涵養(yǎng)人文精神的有利平臺(tái),因?yàn)轶w育精神本身就涵蓋了上述人文精神的諸多方面。而體育課自身的特點(diǎn)及體育競(jìng)技等較為靈活的教學(xué)方式,可為大學(xué)生提供更多這方面的契機(jī),體育課只是一門(mén)傳授體育技能的課程的理念,勢(shì)必要做出調(diào)整和轉(zhuǎn)變。一直以來(lái),高校體育課主要側(cè)重大學(xué)生體育理論與體育技能的培養(yǎng),同時(shí)更加注重對(duì)大學(xué)生身體健康的培養(yǎng),將對(duì)學(xué)生的為人處世方法及正確人生觀等方面的培養(yǎng)當(dāng)成其他課程或者科目所應(yīng)完成的事情。從體育技能角度來(lái)看,各個(gè)門(mén)類(lèi)的體育項(xiàng)目知識(shí)、發(fā)展歷史、發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的各種事例、體育比賽的基本規(guī)則和基本知識(shí)、各種體育比賽過(guò)程中所出現(xiàn)的精彩瞬間或者典型事件等等,都是人文知識(shí)的一部分,適當(dāng)在體育課程當(dāng)中增加這些知識(shí)的教學(xué),不僅是體育課自身知識(shí)體系豐富性的需要,也是學(xué)生拓展人文知識(shí)領(lǐng)域的需要。一、高校體育教學(xué)中增加人文素質(zhì)教育的必要性(一)適當(dāng)?shù)娜宋闹R(shí)補(bǔ)充需要。這里所說(shuō)的人文素質(zhì)教育,是指將人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶的方式內(nèi)化為人的氣質(zhì)、人格和修養(yǎng),使其成為受教育者內(nèi)在的相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)。必要性。高校體育教學(xué)中增加人文素質(zhì)教育,既有時(shí)代發(fā)展需要的原因,也是人文素質(zhì)教育本身的需要。身正為范,學(xué)高為師。“授業(yè)”不但需要教師有深厚的文化修養(yǎng),還要他們能吸收新信息,具有新思維,也就是說(shuō)既要有深厚的文化底蘊(yùn),又要有現(xiàn)代的新鮮的“活水”。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品,往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨(dú)特感受的集中 1 體現(xiàn)。有眾多的課程當(dāng)中有一門(mén)課程的內(nèi)容比較特殊,那就是語(yǔ)文,語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。(三)語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看,語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育,通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。既然聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)都要靠語(yǔ)言,那么,中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”,就是說(shuō),要具有中國(guó)人的靈魂。培養(yǎng)語(yǔ)文能力,當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字,這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)?!八铘~(yú)極樂(lè),林茂鳥(niǎo)知?dú)w。我們可以評(píng)價(jià)那些學(xué)生的思想品德在愛(ài)國(guó)情懷方面是是不過(guò)關(guān)的,這和教師的愛(ài)國(guó)思想教育的是否有效展開(kāi)有著必然的聯(lián)系。由此可見(jiàn),學(xué)生良好品德的形成,父母的影響是巨大的,家長(zhǎng)要以自身的優(yōu)良品質(zhì)去教育和熏陶孩子,給孩子創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境。重視智育,輕視德育。諸如這類(lèi)的活動(dòng),學(xué)校應(yīng)有規(guī)律地舉辦,給學(xué)生一個(gè)良好的思想品德塑造的環(huán)境。思想道德教育的有效開(kāi)展,學(xué)生的課余活動(dòng)這一環(huán)節(jié)不能忽視。及時(shí)反饋給任課教師,對(duì)明顯應(yīng)付了事的思想品德課堂作出通報(bào)批評(píng)。例如,教師不應(yīng)該把煩惱還給學(xué)生,不應(yīng)罵人,不應(yīng)說(shuō)臟話(huà),也不應(yīng)該攀比吃穿,更不應(yīng)該偏愛(ài)優(yōu)生,對(duì)后進(jìn)生冷淡應(yīng)付。思想品德教育也是全面發(fā)展教育的基本組成部分,是實(shí)現(xiàn)教育目的重要保證。小學(xué)生正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的發(fā)展時(shí)期,可塑性很大,這決定了他們既易接
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