【正文】 ，他媽媽就告訴我說：“要把他調(diào)在小女孩中間，這樣他就老實(shí)了。接下來，到了喝水上廁所的時(shí)間了，我看見旋旋像個(gè)小姐姐一樣，領(lǐng)著他去喝水小便，我心里很高興。手上的小疙瘩王會(huì)均雨雨小朋友是我們班一個(gè)很帥氣的小男孩，他的年齡在我們班算是最小的一個(gè)，還不到上中班的年齡，可是他很聰明，超出了這個(gè)年齡段的孩子。我對他說：“不要緊的，抹上點(diǎn)藥就沒事了。半塊蛋糕豐慧慧今天是明明的生日，這一天的到來，令他非常高興。他媽媽對我說：“今天是孩子的生日，讓他在幼兒園和小朋友一起過吧，這樣很有意義。接下來，我們一起吃蛋糕。我把蛋糕送給了樂樂對樂樂說：“這是明明送給你，你要怎么做呢？樂樂跑過去對明明說：“謝謝你，我們是好朋友，我有好東西也給你，我聽了后，很感動(dòng)。她媽媽每次都很生氣，總是硬把她扔下就上班了?？墒沁@樣下去，總是不行的，我得想一個(gè)辦法。耍小性子的小男孩孔文宣宣小朋友是我們班一個(gè)很聽話的小男孩子，老師讓他干什么，他就干什么，一點(diǎn)也不給老師惹麻煩。他奶奶一進(jìn)教室就對我說：“今天氣死我了。經(jīng)過一段時(shí)間，她媽媽告訴我，宣宣在家里不再耍小性子了，我聽了這話，很高興。今天早上，我值班很早來到了幼兒園，我還沒有到教室，就聽見走廊里有唱歌的聲音，原來是浩浩。我說：”浩浩你怎么了，哪里不舒服嗎？他搖了搖頭。心里很難過，媽媽不讓他哭，可是，我很想姥姥，所以就哭了?，F(xiàn)在熱播的動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》幾乎哪天都播放，孩子一看就是一天。我把這個(gè)辦法對孩子們說了，孩子們都很高興，這個(gè)辦法實(shí)施了一段時(shí)間以來，我發(fā)現(xiàn)效果還是不錯(cuò)的，有的家長反映，孩子在家看電視的時(shí)間少了，并且看完自覺地讓家長看，孩子們在班上講的內(nèi)容也很充實(shí)，這個(gè)活動(dòng)不僅讓孩子們看電視的時(shí)間少了，而且也鍛煉了孩子的口語表達(dá)能力。通過家訪，對我震撼很大，孩子（特別是幼兒）成長的過程中，家長對其提出要求，讓孩子按要求去做，這就意味著對孩子個(gè)性發(fā)展的壓抑。因此，對待孩子不要以打罵育人，而是多說服教育，用一些實(shí)例來證明，要多表揚(yáng)孩子。我告訴他們，鳥兒捉蟲子，應(yīng)該保護(hù)它們，可是爺爺奶奶就是不聽，爺爺還要打我呢！氣的我不上幼兒園了，他們也沒辦法，等他們出去了，我就把還活著的小鳥都放了。第三篇：教育哲學(xué)隨筆集教育哲學(xué)隨筆教育是人意識(shí)品質(zhì)之形成！意識(shí)品質(zhì)，當(dāng)聽到這個(gè)詞時(shí)，感覺一頭霧水，意識(shí)有品質(zhì)？！教育的目的是促進(jìn)人意識(shí)品質(zhì)的形成，首先教師在教課之前要先擁有對教育的擁有，也就是擁有意識(shí)品質(zhì)，之后才能走上講臺(tái)促進(jìn)學(xué)生意識(shí)品質(zhì)的形成。教育就是讓學(xué)生沒有經(jīng)歷的東西經(jīng)歷到！作為準(zhǔn)教師，我們要教給學(xué)生的是什么，炒熱飯還是冷飯？教育是新的東西，教師首先要把“新”的東西傳遞給學(xué)生。除了上面震撼之后的疑惑之外，下面主要有幾個(gè)自己還不是很懂的地方。老師有一句話：當(dāng)我在思考教育問題時(shí)，我確信我的思考是有依據(jù)的，這種依據(jù)最終來自哲學(xué)。其實(shí)最后最大的疑惑便是如何將教育哲學(xué)內(nèi)化為我們將要走上教師崗位的一種內(nèi)在的能力或者說知識(shí)，以便真正履行未來教書育人的神圣職責(zé)。做得不好，繼續(xù)努力。我們學(xué)的是古詩《所見》，照舊是古詩背誦展示開場，幾乎每個(gè)同學(xué)站起背誦時(shí)都有人和著，漸漸地變成了一只只愛炫耀自己的孔雀，抖落出每一根充滿詩意細(xì)胞的長羽，在這種氣氛的感染下，我也背了兩首后才開始了正文的學(xué)習(xí)，詩句很簡單，互問互答后就讓小組合作，把這首詩用自己獨(dú)特的方式演繹出來。唱讀說講，恰到好處?！薄澳难剑睌?shù)學(xué)老師一聽到這個(gè)名字就撇了撇嘴，說：“繡花枕頭大草包，中看不中用，最差了。第一次聽到學(xué)生喚出“老師您好”，第一次開講，第一次為學(xué)生的發(fā)言“怦然心動(dòng)”?? 讓我們把每一天、每一課都當(dāng)作我們的第一次吧，讓我們?nèi)照槭炀毜慕虒W(xué)技藝在第一次的背景之下更加閃光，讓我們的精神、脈搏永遠(yuǎn)和學(xué)生一起歡跳。內(nèi)容涉及16世紀(jì)人們的日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理等諸多問題，作者于每章設(shè)置一個(gè)主要問題，采取漫談的形式，在與讀者的親切交流中對該問題進(jìn)行了廣泛而深入的思考，并試圖通過剖析自己，對這些問題做出解答。這是我力所不能及的。我的缺點(diǎn)，我的幼稚的文筆，將以不冒犯公眾為原則，活生生地展現(xiàn)在書中。在這段前言《致讀者》里，蒙田先發(fā)制人，闡明了自己寫這本書的目的，也為日后此書可能會(huì)得到的評價(jià)作了先見性的解釋。不過，總的看來，《隨筆集》記錄了蒙田多年的孜孜不倦的思考，反映出他的思想發(fā)展歷程，與其說是他的生活史，不如說是他的思想史。從廣義自傳的角度來看，它應(yīng)歸入亞自傳。蒙田有句大家熟悉的名言“我知道什么?”。他禱一切主張和一切行為都視為荒謬的而予以摒棄。就表現(xiàn)了他懷疑論的兩方面特征。蒙田關(guān)于“美是相對的”觀點(diǎn)是其懷疑論哲學(xué)在美學(xué)上的表現(xiàn)。我們可以看出這的重點(diǎn)在地理環(huán)境和人種的差異方面，美的相對性在蒙日J(rèn)看來根源在美感的相對性，與此相連的是美的不確定性，美的不確定性不但取決于美感的不確定性，它還取決于知識(shí)的不確定性?！痹谒磥?，人自出生便是一步步走向死亡，這是誰都無法避免的，所以要研究人，必先要正面研究死亡。乍聽起來，這樣的說法未免有失偏頗，但誰能否認(rèn)生命的脆弱和死亡的迅猛呢?或許你會(huì)說，這樣想不是太過悲觀嗎？但如果你看過蒙田關(guān)于死亡的文字，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在他的死亡觀中不存在恐懼與灰暗。”這是蒙田的做法，“我沒什么好遺憾的，雖然我對生命尚有眷戀，失去它會(huì)令我悲愴傷懷。他成功地?cái)U(kuò)展了傳統(tǒng)文化的生死視域，提升了思考死亡的哲學(xué)維度，其死亡觀富有超越性，將看視死亡的視角還原到死亡的自然屬性，由死亡揭示生之價(jià)值，提出生死齊一，“一死渡千生”，從而在消解死亡的終結(jié)意義方面作出了卓有成效的探索。這個(gè)“用”，當(dāng)然不應(yīng)理解得太窄狹。如同孟德斯鳩所說“在大多數(shù)作品中，我看到了寫書的人；在本書中，我看到了思想的人?！睹商镫S筆全集》是一部有用的書，很有用的書。一些著名作家，如盧梭等人指責(zé)他的作品充滿了“可憎的虛榮心”、“表面的真誠”，但卻受到了伏爾泰和狄德羅的推崇，他們贊揚(yáng)他的作品反映了作者“明這善辯”、“精于心理分析”、“文風(fēng)簡樸流暢，朗朗上口”。從沒有人像我這樣對死亡的思想準(zhǔn)備那樣充分，對生命那樣不在乎。有位皇帝梳頭時(shí)被梳子劃破頭皮而一命嗚呼。他驚世駭俗地宣布不贊成我們現(xiàn)在確定人的壽命的辦法，在他看來，等到年老體衰再壽終正寢，這樣的死法是少之又少最不常見的，不比其他的死更自然，他舉出小加圖的話，贊同地認(rèn)為，四十八歲這個(gè)年齡已經(jīng)非常成熟，可以算作高齡了。蒙田以研究自己為出發(fā)點(diǎn)，擴(kuò)展到整個(gè)人類，在他著名的《隨筆集》中，死亡這個(gè)主題占據(jù)了極大的位置，幾乎每章都會(huì)從不同層面有所提及。在這里要強(qiáng)調(diào)他看重的是直覺，因此不奇怪蒙田在強(qiáng)調(diào)美的生成和被欣賞都有很大的相對性因素。人的臉部線條、情態(tài)和輪廓都對推斷這個(gè)人的某些內(nèi)在品質(zhì)和未來的命運(yùn)有幫助”，卻又接著說：“新鮮的空氣不一定使人健康，瘟疫疾病流行是的惡濁空氣也不一定都會(huì)傳染病毒一樣。我們可以看出這其中本身就包含著深厚的矛盾思想。這也啟示我們看待蒙田的懷疑主義不止是筒單的停留在“我知道什么?”的簡單的懷疑一切、否定一切的層面上．梅洛在《哲學(xué)評論》中說：。他對理性感到失望，建議復(fù)舊未經(jīng)腐蝕的本性和啟示。蒙田在討論某一問題時(shí)看似漫無邊際，卻不時(shí)回到自己的看法和感受上來?！峨S筆集》不同于標(biāo)準(zhǔn)自傳，沒有標(biāo)準(zhǔn)自傳所必須的獨(dú)立的自我發(fā)展史，也少有對人生重要經(jīng)歷的詳盡描述。因此，讀者，我自己是這部書的材料：你不應(yīng)該把閑暇浪費(fèi)在這樣一部毫無價(jià)值的書上。若是為了嘩眾取寵，我就會(huì)更好地裝飾自己，就會(huì)斟字酌句，矯揉造作?！峨S筆集》開卷明義：“讀者，這是一本真誠的書。蒙田以博學(xué)著陳，其《隨筆集》包羅萬象，旁征博引，是16世紀(jì)各種思潮和各種知識(shí)經(jīng)過理性分析的總匯，有“生活哲學(xué)”之美稱。我怎么也不愿意把這樣一個(gè)聰明的孩子和“草包”聯(lián)系起來，課堂上的一切已經(jīng)深深地印入我的腦海，再一遍遍、一點(diǎn)點(diǎn)回味每個(gè)細(xì)節(jié)，驀地感到，由于已經(jīng)教了這么多年，接觸了這么多學(xué)生，我們在潛意識(shí)里對教材、對學(xué)生、對課堂都有些麻木了，由于熟悉，我們對教材喪失了熱情，由于熟悉，我們對學(xué)生喪失了關(guān)注，由于熟悉，我們對課堂喪失了激情，我們以“止水”的心境對待這原應(yīng)充滿生命活力的課堂，我們的心里，已經(jīng)下意識(shí)地為學(xué)生貼上三六九等的標(biāo)簽，我們的目光，那本應(yīng)是如清輝樣的目光啊，也變得狹隘而勢力。接下來的字詞學(xué)習(xí)他就更如魚得水了，“‘鳴’就是鳥叫的意思，鳥兒一開口就叫了，所以是‘口’字旁，‘鳴’字還有幾個(gè)成語：自鳴得意、一鳴驚人、雞鳴狗盜??”喜得我把一頂頂高帽子接二連三地扣在他頭上，“說得太好了！”“你真是個(gè)小博士！” 下課了，我哼著小曲美滋滋地回到辦公室，趕緊報(bào)告他們班的數(shù)學(xué)老師，“在你們班上課感覺可好啦，發(fā)言積極，紀(jì)律也好。其中一個(gè)個(gè)子高大、眉眼俊秀的男孩吸引了我的目光，只見他在小組內(nèi)指手劃腳，高談闊論，儼然一個(gè)久經(jīng)沙場的指揮官；而小組成員呢，卻也俯首貼耳，非常配合。加油！沉下心來，看書，思考，看書！第四篇：教學(xué)隨筆集教學(xué)隨筆集永遠(yuǎn)都是第一次 同科的一位老師生病了，我代她上一節(jié)課。真正的做到讓每個(gè)問題都不是在問題。哲學(xué)是一門學(xué)，一種精神。也就是說哲學(xué)是教育的普遍理論，這句話有什么具體深意或者是意義。教育的發(fā)生！“發(fā)生”這個(gè)詞，和教育聯(lián)系起來也是第一次接觸，教育的發(fā)生促進(jìn)學(xué)生的恍然大悟。我們不是趨炎附勢，但不免心中疑問：教育，素質(zhì)教育的未來在何方？！不回答素質(zhì)是什么，就不能讓學(xué)生有素質(zhì)。這時(shí)，教室里響起了一片掌聲，樂樂甜甜的笑了。我一看很生氣剛想批評她，又看她喘氣的樣子很是讓人心疼。”因?yàn)槟愕臄嘌詫σ粋€(gè)缺乏自我評價(jià)能力的孩子來說，是一件暗示。怎樣使你的孩子更聽話張虹李晨曦小朋友是我們班里最調(diào)皮的孩子，經(jīng)常打其他小朋友，每天都有人告他的狀，為這事，我對李晨曦小朋友進(jìn)行了一次家訪。不止是東東的媽媽一個(gè)人這樣說，很多家長都反映，現(xiàn)在的孩子都不好管了。雖然他聽不明白我說的話，他也點(diǎn)了點(diǎn)頭，朝著我笑了。繼續(xù)安慰他。奧，原來是這樣，我開門讓他進(jìn)了教室。他已經(jīng)是中班的一位小朋友，自從我認(rèn)識(shí)他，沒有見他哭過一次，就是受欺負(fù)了也沒有見他哭過。然后我就去叫他，吃完了就來了?？墒敲看伍_家長會(huì)，他媽媽都向我反映說他在家里很不聽話，很調(diào)皮，我還不信，說他在幼兒園里表現(xiàn)很好，他媽媽以為我騙他，我說：“我真的沒有騙你，宣宣在幼兒園里的確表現(xiàn)很好。奧，原來是這個(gè)原因呀，我對她說：“你看媽媽送我們上幼兒園這么辛苦，還給我們做飯，多么累呀，其實(shí)你沒有來晚了，以后我們不可以這樣了好嗎？她點(diǎn)了點(diǎn)頭。因?yàn)檫@孩子脾氣很倔強(qiáng)，你說什么她都聽