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美術(shù)教師師德論文(文件)

2025-10-10 19:16 上一頁面

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【正文】 樹立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。眾所周知,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。二、身教重于言教學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。”教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)循序漸進(jìn)引導(dǎo),而不能扼殺學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。五、善待每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生,因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。天地,也是一方包含情感的空間。學(xué)高為師,要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系,無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。三、是要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁*布貝爾所說;“教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性,才是以對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響,教師應(yīng)把言傳和身教完美 結(jié)合起來,以身作則,行為師范,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。一、熱愛學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L中具有舉足輕重、不可替代的作用。通過師德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到全國優(yōu)秀教師魏書生 的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精 神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引??偠灾ㄟ^師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng) 對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教 育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的 規(guī)律,在教育教學(xué)的過程中,細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書育人帶給我 的樂趣。家長是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長的批評(píng)和建議,才能調(diào)動(dòng)家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進(jìn)自己的工作。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛 每一個(gè)學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有 困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。師表。技高為師,一、是要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。此外,教師的課外輔導(dǎo),上門家訪,以及與學(xué)生的抵足談心等,都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。教師要像商口行業(yè)一樣,將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,并且要具備這種心大態(tài)。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識(shí)。特別是在當(dāng)前課改的前提下,教師的知識(shí)不但要淵博還要寬闊。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。李嵐清副總理最近指出:“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計(jì)得患失,事必講報(bào)酬。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。因此教書育人不可急功近
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