【正文】 神和樸素情感，擺在我們面前一個(gè)世界性的既嚴(yán)肅又棘手的課題，那就是古代文明與現(xiàn)代文明的大沖撞，特別是在我國改革開放的今天，城市建設(shè)飛速發(fā)展，這樣的沖撞就會(huì)時(shí)不時(shí)地突顯出來。作為祖祖輩輩都看守文廟的李老漢，在這樣的沖撞中，他“耳不聾”、“眼不花”，他深知，這不僅僅是一個(gè)文廟的遷移，他所說的“氣脈”實(shí)際上就是文化傳承的問題，將這樣的一座古老的文廟搬向它處，無異于我們所說的“挖祖墳”、“斷香火”。他經(jīng)歷了常人難以承受的磨難，也是普通人無法理解的苦悶，更有年長者無以傾訴的辛酸，還有無數(shù)高齡人望而卻步的愛情追求，他是常人所說的“老頑童”，可他的眼里卻容不得半點(diǎn)沙子，為了傳承祖先的文化遺產(chǎn)，他寧可傾家蕩產(chǎn)，“上躥下跳”。這出戲的結(jié)構(gòu)，紛繁而集中。他說文化的根兒就在這里。二菊：下海經(jīng)商，才貌盈人，慷慨大方，樂于助人，但未曾想?yún)s被合伙的生意人騙走了金錢，還丟失了人格，她萬般悔恨，無顏面對自己的丈夫，像一走了之，但看到年邁的父親、手足親情以及無辜的愛人，她只好暗自傷神，自食其果。 定劇目、讀劇本；分配角色；分析劇本、分析人物 216。 進(jìn)禮堂，走臺，連排 216。 學(xué)生交流 216。將注意力集中到應(yīng)該注意的對象上，對一切虛構(gòu)的舞臺態(tài)度準(zhǔn)確，舞臺感覺真實(shí)，能平靜自如的、內(nèi)外統(tǒng)一的、身心一致的，緊張和松弛能像生活中那樣的適度，在完成舞臺任務(wù)的行動(dòng)過程中，細(xì)瑣感情也是那樣的自然而然，合情合理的表達(dá)和流露。迅速地抓住各種誘餌，展開創(chuàng)造性的想象。這些練習(xí)使學(xué)生在不知不覺中，思想集中，肌肉放松，信念增強(qiáng)，進(jìn)入到一個(gè)想象的藝術(shù)創(chuàng)作天地之中去。所以要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際把握好度量。教學(xué)進(jìn)度安排：216。觀眾是通過演員的行動(dòng)過程明確他的任務(wù)和規(guī)定情境的。生活中是這樣，那么在舞臺上也必須遵循生活中反映論這一科學(xué)規(guī)律，重視感受——思考判斷——行動(dòng)，這三個(gè)基本的環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容：舞臺行動(dòng)與規(guī)定情境想象實(shí)物動(dòng)作（無實(shí)物練習(xí)）不同物體的態(tài)度變化不同環(huán)境的態(tài)度變化不同人物的態(tài)度變化規(guī)定情境不斷復(fù)雜化任務(wù)小品動(dòng)詞小品主題小品物件小品音響小品1音樂小品1節(jié)奏小品1激情小品1判斷小品教學(xué)要求：這是表演基礎(chǔ)訓(xùn)練最關(guān)鍵的階段，學(xué)生在本單元要學(xué)會(huì)在自己虛構(gòu)的規(guī)定情境中組織起有目的，有順序而有邏輯的舞臺行動(dòng)，要學(xué)會(huì)掌握舞臺行動(dòng)諸要素“你是什么人，在什么地方，在什么時(shí)候，你要做干什么？為什么？怎么干？”在行動(dòng)過程中要學(xué)會(huì)掌握適應(yīng)、思考、判斷等重要環(huán)節(jié)，逐步掌握構(gòu)思單人小品的技巧和方法。這一練習(xí)又是注意力集中，肌肉松弛、目的、任務(wù)、思考、判斷等等元素的綜合訓(xùn)練。（3）單人小品不要求太復(fù)雜的心理生活，避免學(xué)生“演情緒”，“擠感情”而是更多一些有過生活體驗(yàn)或間接體驗(yàn)的生活小片斷?！霸诓缓线壿嫷目臻g里無法有機(jī)的行動(dòng)”?！皬囊粋€(gè)達(dá)到完美程度的小品學(xué)到的東西，更比一個(gè)浮皮潦草的小品能學(xué)到的東西多的多”。交流是一個(gè)人作用于周圍的人，而他本身又感受周圍人的思想感情和行動(dòng)，然后通過行動(dòng)，把自己的思想感情傳達(dá)給別人，深入到對方的心靈深處的一種碰撞。相互動(dòng)作必須要有對象、要影響對方，用各種方法和手段影響對方，例如用語言、動(dòng)作、手勢、情緒、感覺等。因?yàn)閷κ值脑?，對手的反?yīng)都是未知的，而是此時(shí)，此地發(fā)生的，所以演員必須真聽、真看、真想，這是生活現(xiàn)象。（2）進(jìn)攻性：牢牢地抓住任務(wù)，積極進(jìn)攻毫不妥協(xié)。（6）復(fù)雜性：要充分發(fā)揮聯(lián)想，在相互動(dòng)作中能不斷的充實(shí)人物關(guān)系，深化規(guī)定情境，強(qiáng)化矛盾，揭示出人物之間的復(fù)雜的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生正確地進(jìn)入交流狀態(tài)，能平靜地接受對手的刺激，而不是一味地喊叫，演情緒，為說而說，而是把語言作為戰(zhàn)勝對手的手段，要讓他們懂得尋找準(zhǔn)確的語言適應(yīng)的重要性。（5）即興小品以外可以讓學(xué)生做命題交流小品，自由構(gòu)思小品，集體小品，課堂內(nèi)外同時(shí)進(jìn)入創(chuàng)造。 能抓住上場任務(wù)，行動(dòng)積極，行動(dòng)過程有思考判斷；216。，并在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的表演才能合作精神。有一回呀，它看見一只大海螺，在海底下慢吞吞地爬動(dòng)著，它覺得好玩極了，就輕輕一蹦，跳到了大海螺的背壺上，嘲笑大海螺說：“駝背姥，駝背姥。小龍蝦得意極了，它整天彎著腰，弓著背，學(xué)大海螺的樣子到處表演，逗得小魚兒哈哈大笑。從此以后啊，它就變成了駝背紅脊梁的模樣了。，教師糾正錯(cuò)誤，指出練習(xí)重點(diǎn)。，對保姆說：擦干凈點(diǎn)。說著就擦起來。，拿起包向外走。，送太太出門。，讓他進(jìn)來坐。：你走什么？然后對著保姆說：還不快去做飯去，我男朋友今晚要在這吃飯。：我辛辛苦苦的拉扯你長這么大，你就這樣對我？！你對得起我嗎？！，就對母親說：我還不是想減輕你的負(fù)擔(dān)，我這樣就能減輕你的負(fù)擔(dān)啊。以表演角色的活動(dòng)為滿足，它不是以演給別人看為目的，而是為了追求表演的滿足和快樂。：幼兒在玩表演游戲時(shí)，要協(xié)商分配角色，互相化裝，共同準(zhǔn)備道具，場景，要克服怕羞、膽怯，并克制自己大膽的扮演角色……這就培養(yǎng)了幼兒的交往能力，合作意識，集體主義，表演欲望，積極的情感。一、營造寬松的心理氛圍，以情育情寬松、平等的環(huán)境有利于幼兒形成活潑開朗的性格。同時(shí)我們還應(yīng)注重作品的年齡適宜性。因此我常組織幼兒參與角色和動(dòng)作的設(shè)計(jì)。在分配角色上我總是提供幾個(gè)角色，讓他們自由選擇。對于沒有輪到的幼兒則會(huì)有些不開心，甚至壓抑。）然后，提供寬敞的場地，給他們表演。但是我發(fā)現(xiàn)孩子還是有些浮躁，活動(dòng)時(shí)興趣不濃，甚至在歡呼時(shí)氛圍也不強(qiáng)烈。就連不愛說好的蒙蒙在他們的“小天地”里，也能大膽的、有表情的演小鴨子走、小兔跳。定期舉行廣告、小品、新聞報(bào)道等大賽。B、對能力弱的不敢上臺表演的幼兒，我不是一個(gè)字一個(gè)字的教他學(xué)講，而是讓他多聽、多說，然后鼓勵(lì)他在小范圍內(nèi)進(jìn)行表演。通過恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)，有助于培養(yǎng)幼兒活潑開朗的性格。這時(shí)你的眼神就應(yīng)是鼓勵(lì)的：孩子，行的大膽點(diǎn)，老師為你加油；有些孩子的表演欲望比較強(qiáng)，但傾聽習(xí)慣不好。也常常會(huì)聽到，你真棒！你真了不起！但是具體棒在什么地方？了不起在什么地方？則不去考慮。”我們并不建議家長和老師多贊美孩子，但是贊美要真誠，要恰如其分，要讓孩子感到自在?？傊處熞嘈庞變旱臐撃埽鹬厮麄兊膭?chuàng)造，發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步，肯定他們的成績……讓他們在愉快的游戲中，笑得更燦爛，唱得更動(dòng)聽，真正成為快來的小天使！。為此我們可以采用鼓勵(lì)的方式，運(yùn)用描述或問話，讓孩子去體會(huì)他的哪些行為是值得贊美的，而值得贊美的原因又是什么。我們還發(fā)現(xiàn)，由于好點(diǎn)子或作業(yè)做的好而獲得贊美的兒童，有時(shí)會(huì)變得意興闌珊，因?yàn)楦械接袎毫蚴沁_(dá)不到別人的期望。這時(shí)你可利用空余時(shí)間、在沒人時(shí)，幫他鞏固，讓他進(jìn)步。通過自己的一言一行，把親切、信任的情感信息傳遞給幼兒。三、注重成功體念，以信育情信賴感、自信感是幼兒健康成長品質(zhì)的重要組成部分，對幼兒的性格培養(yǎng)起著重要的作用。如仿編、續(xù)編、擴(kuò)編、創(chuàng)編……為了使每個(gè)幼兒都有所提高，我根據(jù)他們的個(gè)性特點(diǎn)及能力組織了教學(xué)：A、給能力強(qiáng)的幼兒創(chuàng)設(shè)更好的自我表現(xiàn)機(jī)會(huì)。二、調(diào)整教學(xué)形式，以行育情為了激發(fā)幼兒表演的興趣、愿望,我采用了多樣化的教學(xué)手段。在這段時(shí)間里，幼兒可以到悄悄屋，表演區(qū)里自由活動(dòng)。這里所說的時(shí)空主要是指：時(shí)間和空間。為此我總是：先給孩子一段自由談判的時(shí)間；如果在這段時(shí)間里不能確定，我則會(huì)引導(dǎo)他們?nèi)L試解決矛盾和問題。有時(shí)幼兒在角色的選擇上總會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的矛盾和問題，以往老師總會(huì)充當(dāng)“矛盾的解調(diào)者”，或者直接以謙虛的美德來要求孩子。過去這個(gè)過程是由老師包辦，幼兒模仿。如果運(yùn)用到小班幼兒身上就過難了。，“愛字當(dāng)頭”兒童文學(xué)本身就具有浪漫、幻想、夸張、新奇等特點(diǎn)。它是影響行為的因素，是幼兒心理發(fā)展的核心。孩子們通過玩表演游戲，以具體的生動(dòng)的形式來體會(huì)所表演對象的思想內(nèi)容，了解人物之間的關(guān)系，明辨是非，知道什么是正確的行動(dòng)和優(yōu)良的道德品質(zhì)。，不知道該說什么，顫顫抖抖的指著他說：你……你……你……，說完暈了過去……，忙過去扶住母親。：認(rèn)識？何止是認(rèn)識！他是我兒子！，支支吾吾的不知道該說什么。，立刻背過身去怕被母親發(fā)現(xiàn)。太太進(jìn)門，男朋友（保姆的兒子）緊跟其后。12太太回頭看了一眼，說：出去還要跟你說啊，把家打掃干凈。，說：把這擦擦。第四篇：表演課,拿著高腳杯。五、教學(xué)示范，介紹劇情、表情、動(dòng)作六、教學(xué)指導(dǎo)。像刀割一樣的疼，小龍蝦趕緊彎下腰來?！彼€唱到：“海螺，海螺，背著大鍋，鍋里有啥？一塊肉駝。第三篇：少兒表演課教案少兒表演課教案單位：沈河區(qū)少年宮教師：宋志慧專業(yè)：表演教學(xué)目的：、流利、有感情地講述故事，以飽滿的情緒演繹故事情節(jié)。 注意力集中，肌肉松弛，能平靜自如地投入； 216。（4）即興小品是訓(xùn)練有機(jī)交流的有效手段，是本單元教學(xué)的基本形式，但即興小品不能跑馬燈似的走過場，而是要有選擇的進(jìn)行課堂評論、分析、講解、示范，對某些即興小品進(jìn)行修改、提示，重作。（2）舞臺有機(jī)交流的障礙是表演的重復(fù)性，不可能總是即興創(chuàng)作，用大量的即興練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練，就是要養(yǎng)成學(xué)生具有良好的即興適應(yīng)的習(xí)慣，要讓學(xué)生明白，排練好的小品，不能隨意改動(dòng)，也同樣有即興的可能，那就是“今天、此時(shí)、此地”，即流水不腐。（4）有機(jī)性：千萬不可脫離自己和對手的言行邏輯，而亂扯，失去有機(jī)性。因此，在訓(xùn)練中教師應(yīng)在假定的規(guī)定情境中創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在交流練習(xí)中不要預(yù)先知道對手的反應(yīng)，而能抓住真聽、真看、真想、真思考、真判斷、真正的感受對手這些環(huán)節(jié)，能注意力集中的不間斷的接受對手的信息和刺激，同時(shí)產(chǎn)生恰如其分的適應(yīng)，讓有機(jī)交流在特定的舞臺上也能自然而然的出現(xiàn)。教學(xué)內(nèi)容：有機(jī)交流，互相動(dòng)作有機(jī)交流游戲真聽、真看、真判斷練習(xí)互相適應(yīng)練習(xí)即興適應(yīng)情景聯(lián)系即興有機(jī)沉默交流一句話即興交流給任務(wù)的即興交流特定的規(guī)定情境的即興交流毫無提示的即興交流命題交流小品1自由構(gòu)思小品1集體交流小品 教學(xué)要求：舞臺交流是有機(jī)行動(dòng)中最重要的元素，也是有機(jī)行動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，是表演技巧訓(xùn)練中最為復(fù)雜，最難掌握的技巧。簡而言之，即通過二個(gè)人之間的相互行動(dòng)，將生活中活生生的有機(jī)思想感情進(jìn)行傳遞。第三階段（雙人小品訓(xùn)練）時(shí)間：第十二周第十八周教學(xué)目的：在一、二單元的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)相互行動(dòng)。（8）幫助學(xué)生合理地組織小品的過程，但決不能用“我不包辦代替”來草率從事。在小品中一定要讓學(xué)生明確你是誰，在什么地方，什么時(shí)候，干什么？（5）要抓思考判斷，在幫助學(xué)生完善合理舞臺行為的時(shí)候，往往會(huì)幫助學(xué)生構(gòu)思出許多有趣的行為，忽視思考判斷過程，其實(shí)任何一個(gè)簡單的舞臺行動(dòng)都有思考判斷的過程，“不會(huì)思考就不會(huì)演戲”。（2）舞臺真實(shí)是想象的真實(shí)、態(tài)度的真實(shí)，對物體、對環(huán)境、對人的態(tài)度變化、實(shí)質(zhì)上是舞臺行動(dòng)的變化。要用實(shí)物來檢查，迫使學(xué)生認(rèn)真地抓住無實(shí)物練習(xí)的行動(dòng)順序、行為邏輯、質(zhì)感、量感、體積大小、空間、部位、速度、節(jié)奏，不漏掉任何環(huán)節(jié)，“下一個(gè)動(dòng)作是前一個(gè)動(dòng)作的條件反射的結(jié)果”，這一練習(xí)的科學(xué)性在于養(yǎng)成學(xué)生合乎邏輯行動(dòng)的習(xí)慣。行動(dòng)過程的這三個(gè)環(huán)節(jié)如果漏掉，或是不真實(shí)，都會(huì)在舞臺上出現(xiàn)那種沒有思想和感情的虛假表演。如何才能使行動(dòng)過程真實(shí)有機(jī)呢？我們還是先從生活中來認(rèn)識，在生活中人總是要受到外界客觀事物的刺激和影響的，為了達(dá)到一定的目的，人們每分鐘都在產(chǎn)生愿望，有了愿望才有了行動(dòng)。 元素訓(xùn)練，無實(shí)物訓(xùn)練第二階段（無實(shí)物練習(xí)）時(shí)間：第七周第十一周教學(xué)目的：當(dāng)我們明確了行動(dòng)之后，就知道一個(gè)演員為了完成舞臺任務(wù)，必須通過許多的、不斷的行動(dòng)，當(dāng)然這些行動(dòng)不是孤立的，而是合情合理的，合乎邏輯的組合成一條積極的行動(dòng)線，直到舞臺任務(wù)的完成，或是不能完成而改變?nèi)蝿?wù)在繼續(xù)完成?！把輪T的藝術(shù)就是感受的藝術(shù)”。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：（1）在素質(zhì)訓(xùn)練方面，引進(jìn)西方訓(xùn)練方法，這對于解放演員創(chuàng)作天性能起到很好的教學(xué)效果。發(fā)揮學(xué)生特長，從局部帶動(dòng)整體，較快地建立了正確的舞臺自我感覺。本單元是通過無實(shí)物練習(xí)和代用實(shí)物練習(xí)，進(jìn)行舞臺態(tài)度和舞臺感覺的訓(xùn)練，對事物練習(xí)的要求，一方面要求純技術(shù)的練，另一方面要求在簡單的規(guī)定情境中真實(shí)有機(jī)的運(yùn)用，同時(shí)還采用大量的音樂、美術(shù)、音響效果和各種物品、積木等教具為誘餌的練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練。因?yàn)?，舞臺上所有的一切都是虛構(gòu)的、假使的，但訓(xùn)練有素的演員就能快速的，以假亂真，獲得像人在生活中那樣的一種自我感覺。 大戲演出六場大戲小結(jié)： 216。 修改本子，課堂連排； 216。四菊：是一個(gè)充滿理想的，是某雜志社的編輯，擅長寫現(xiàn)代詩且追求時(shí)尚，不畏偏見，總是干一些別人意想不到的“傻事”，令人哭笑不得，她是父親的“老丫頭”，可以對父親“動(dòng)手動(dòng)腳”、“沒大沒小”。主要人物分析：這部戲風(fēng)格感很強(qiáng)，主要體現(xiàn)在人物的鮮活、坦誠表演是可以適當(dāng)夸張，但不能脫離現(xiàn)實(shí)，由于它具有喜劇色彩，大家更要掌握好節(jié)奏的變化，要絲絲入扣，不可拖沓。核心人物李大，像一根高高的旗桿挺立在舞臺中央。我們說，每個(gè)人都有自己的一小塊隱私之地，李大爺不例外，可就是他的古怪脾氣才使他好事多磨“有愛在心口難開”。李達(dá)這個(gè)人物的思想情感是樸素的、真實(shí)地、濃情的、可愛的。在十年浩劫的昨天、在改革開放的今天，象征著中華文化的神圣所在，甚至是所剩無幾的殘?jiān)z跡，被如今金錢至上的“潮流”不斷淹沒，崇洋媚外、民族虛無主義的思想在我們現(xiàn)在的一些中國人身上已顯露無遺，毫不掩飾。）表演課教案授課地點(diǎn)：表演教室201 授課班級：02級影視表演班第七學(xué)期（第四學(xué)年第一學(xué)期）授課教師：康愛石上課時(shí)間：周一下午1：30——4：40 周二下午1：30——4：40 周三上午8：00——11：10 周四下午1：30——4：40周五上午8：00——11；40教學(xué)目的：以完整大戲?yàn)榻滩模瑢W(xué)會(huì)創(chuàng)造完整的舞臺人物形象的技巧和方法，完成人物性格的創(chuàng)造。 出勤率：無故曠課三次，取消考試資格。 片段演出課后要求：216。