【正文】 年代就迫切的感到，要實(shí)現(xiàn)幼兒教育的中國(guó)化、科學(xué)化，不能靠外國(guó)教會(huì)控制幼教師資的訓(xùn)練，必須由中國(guó)人自己來(lái)培訓(xùn)師資?！?1944年在實(shí)驗(yàn)活教育籌劃會(huì)議上，提出“五指活動(dòng)”方案，由兒童健康活動(dòng)、兒童社會(huì)活動(dòng)、兒童科學(xué)活動(dòng)、兒童藝術(shù)活動(dòng)、兒童文學(xué)活動(dòng)五個(gè)部分組成，五指活動(dòng)如人的五指，互相聯(lián)系，不可分割，在兒童生活中結(jié)成一個(gè)有組織、有系統(tǒng)的教育網(wǎng)，繼續(xù)實(shí)踐活教育。陳鶴琴說(shuō)：“戰(zhàn)時(shí)幼稚教育在陳鶴琴幼兒教育思想幼稚教育史上還是一個(gè)拓展的階段，而今天我們還沒(méi)有超越這個(gè)階段，一切的工作也還是繼續(xù)著戰(zhàn)時(shí)，來(lái)完成幼稚教育在中國(guó)的建立。是年，編寫(xiě)的《活教育的教學(xué)原則》和《活教育的創(chuàng)造》兩書(shū)出版，在《活教育》上發(fā)表《活教育的目的論》，提出做“愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人類、愛(ài)真理的現(xiàn)代世界人”，至此，活教育的目的論便發(fā)展為“做人，做中國(guó)人，做世界人。做一個(gè)中國(guó)人必須熱愛(ài)自己的國(guó)家，為自己國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而努力?；罱逃恼n程論和方法論除了受歐美進(jìn)步教育思想和陶行知“教學(xué)做合一”教育思想的影響外，還有一社會(huì)現(xiàn)實(shí)原因——1940年夏，江西省政府批復(fù)建立省幼稚師范學(xué)校時(shí)，經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺，由原定的6．5萬(wàn)元減至2．5萬(wàn)元，陳先生就率領(lǐng)師生成立十多個(gè)建校小組，開(kāi)山筑路，建造校舍，邊學(xué)習(xí)、邊勞動(dòng)，提倡“手腦并用，文武合一”，他們建成了實(shí)用的教室、宿舍、禮堂、辦公室等教學(xué)生活設(shè)施，“荒山”變成了“活教育”的樂(lè)園。1949年籌辦新中國(guó)第一個(gè)兒童玩具廠，恢復(fù)出版《活教育》，1949年底到1951年初，他相繼在《活教育》(1950年更名為《新兒童教育》)上發(fā)表《音樂(lè)在兒童生活中的重要性》《兒童教育的新動(dòng)向》《我們今后的工作陳鶴琴幼兒教育思想方向》《怎樣做人民的幼稚園教師》等系列文章，對(duì)新中國(guó)幼兒教育事業(yè)作了理論與實(shí)踐上的開(kāi)拓。1979年，陳先生在全國(guó)政協(xié)五屆二次會(huì)議小組發(fā)言中講到：“這次我借出席五屆二次政協(xié)會(huì)議之機(jī)，提出了三點(diǎn)提案：1．在全國(guó)各省市恢復(fù)或建立幼兒師范學(xué)校，以培養(yǎng)幼教師資?！盵7]當(dāng)年11月在全國(guó)幼兒教育研究會(huì)成立大會(huì)上，被推選為名譽(yù)理事長(zhǎng)，并發(fā)表講話，講話就開(kāi)展幼兒教育科學(xué)研究提出了以下幾點(diǎn)建議：第一，要對(duì)于作為幼兒教育基礎(chǔ)的兒童心理作全面、系統(tǒng)、切實(shí)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)；第二，要重視幼兒家庭教育的科學(xué)實(shí)驗(yàn)；第三，對(duì)幼兒園的教育應(yīng)進(jìn)行系統(tǒng)、深入的科學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究，要辦好示范性幼兒園；第四，必須重視和解決幼教玩具、教具的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和制造?！边@既是對(duì)一切從事幼兒教育實(shí)踐和理論研究工作者的諄諄教誨，也體現(xiàn)了陳鶴琴熱愛(ài)兒童、關(guān)心兒童教育事業(yè)的摯熱情懷。家庭教育有著其他教育所不能代替的地位和作用，所以必須充分發(fā)揮家長(zhǎng)在教育中的作用。1940年回江西創(chuàng)辦幼稚園，后改為國(guó)立的實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校。（活校育的三大目標(biāo)：?做人做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人 ?做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步 ?大自然、大社會(huì)是我們的活教材）三、建立了幼兒園課程理論。陳鶴琴先生提倡“重視幼兒園與家庭的合作”，說(shuō)明他非常重視家庭教育中父母的作用。因此他對(duì)父母的教育提出了以下建議：父母要尊重孩子。陳鶴琴認(rèn)為：“做父母的對(duì)于子女的教育應(yīng)有一致的措施”。什么都聽(tīng)其自便，百依百順，甚至對(duì)小孩打罵長(zhǎng)輩或危害他人的行為都不加禁止?！蔽矣X(jué)得吧，家庭教育是整個(gè)教育工程的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。家庭教育是兒童性格雛形形成的關(guān)鍵。家庭教育有著其他教育所不能代替的地位和作用，所以必須充分發(fā)揮家長(zhǎng)在教育中的作用。家長(zhǎng)應(yīng)為孩子選擇和創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境用以支持他們的模仿，諸如良好的精神環(huán)境、游戲環(huán)境、藝術(shù)環(huán)境和閱讀環(huán)境等。其根本原因在于家長(zhǎng)不了解兒童的心理，違背兒童身心發(fā)展的規(guī)律，僅從自己的主觀愿望出發(fā)，強(qiáng)迫兒童按自己設(shè)計(jì)的模式走下去，一旦此發(fā)展模式不適應(yīng)兒童身心發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，即可導(dǎo)致不良結(jié)果。相反，規(guī)矩多而嚴(yán)，也是不好的，其實(shí)施秉承父母意志，以父母意志為意志，以父母性情為性情，也會(huì)損害孩子的發(fā)展。陳鶴琴先生指出，幼兒家庭教育和幼兒園教育在兒童成長(zhǎng)中的作用和意義都非常重大，但二者不能脫節(jié)，必須共同合作才能取得最大的教育效果。因此，家庭和幼兒園都應(yīng)該改變觀念，加強(qiáng)聯(lián)系和合作。參考文獻(xiàn)：《家庭教育》、《學(xué)前教育學(xué)》?！贝送猓€列舉了探訪家庭、討論會(huì)、報(bào)告與懇談會(huì)等形式，一直被我國(guó)幼兒園廣泛采用，基本上都能取得滿意的效果。如在有些方面分歧較大，幼兒園教師們煞費(fèi)苦心所取得的成果往往被家長(zhǎng)們不經(jīng)意的一言一行所否定；也有一些家長(zhǎng)，倒很注意教育，但不了解幼兒園的情況，孩子在家里學(xué)的和在幼兒園里學(xué)的，常不能相融合，甚至兩方面發(fā)生沖突?！彼陂L(zhǎng)期的觀察實(shí)踐中總結(jié)出兒童的七大心理特點(diǎn)：好游戲、好模仿、好獵奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡群體、喜歡稱贊，并據(jù)此特點(diǎn)提出了相應(yīng)的正面教育、以身作則、及早施教、嚴(yán)格要求、教養(yǎng)態(tài)度一致、寬嚴(yán)適度、責(zé)罰慎重等七條教育原則和游戲法、激勵(lì)法、榜樣法、誘導(dǎo)法、暗示法、動(dòng)作教育法等十種教育方法。陳鶴琴先生在《家庭教育》一書(shū)中首先闡述了兒童心理并以之為施行家教的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)“家庭教育必須根據(jù)兒童心理方能行之得當(dāng)，若不明兒童心理而妄加教育，那教育必定沒(méi)有成效可言的”，“帶孩子不要姑息，也不要嚴(yán)厲。故父母應(yīng)隨時(shí)注意自己的眼神、表情、語(yǔ)言交流、行為舉止、性格表現(xiàn)、作風(fēng)習(xí)慣和對(duì)兒童的態(tài)度等等，這些都在無(wú)形之中給兒童以很大的積極或消極影響。環(huán)境好，小孩子就容易變好；環(huán)境壞，小孩子就容易變壞”，“凡是可以給小孩子的刺激都是他的環(huán)境。父母對(duì)孩子的接觸、溝通、期待、激勵(lì)，有助于兒童的自尊自信、道德品質(zhì)、智力、語(yǔ)言和社會(huì)交往能力的發(fā)展總之，家庭是兒童健康成長(zhǎng)的第一個(gè)場(chǎng)所，家長(zhǎng)是兒童的第一任老師。家庭教育是全方位的教育，是兒童認(rèn)識(shí)世界、進(jìn)入社會(huì)的通道和橋梁。家長(zhǎng)的責(zé)任，是幫助孩子生活、自立和做人，給他以關(guān)心和愛(ài)護(hù)，幫助他做事，而不是代替他做事。父母的威信應(yīng)建立在對(duì)子女的尊重上，教育應(yīng)建立在相互平等的地位上，因?yàn)楹⒆佑泻⒆拥囊庵?，只有尊重孩子的人格，他們才?huì)尊重你，才會(huì)接受你的教育。小孩子生來(lái)是無(wú)知的，他不知道什么是好什么是壞，他們的行為總是會(huì)受到遺傳的影響，但后天的環(huán)境和教育也起著舉足輕重的作用。四、重視幼兒園與家庭的合作。陳鶴琴先生有如下的幾個(gè)觀點(diǎn)：一、反對(duì)半殖民地半封建的學(xué)前教育，提倡適合國(guó)情的中國(guó)化兒童教育。他的幼兒教育理論和實(shí)踐主導(dǎo)了我國(guó)二十世紀(jì)二十年代到四十年代的幼兒教育，對(duì)我國(guó)幼兒教育有重要影響。主要參考文獻(xiàn)：陳鶴琴幼兒教育思想[1]北京市教科所編．陳鶴琴全集(第六卷)[C]．南京：江蘇教育出版社，1992年，P295． [2]北京市教科所編．陳鶴琴全集(第二卷)[c]．南京：江蘇教育出版社，1992年，P110． [3]北京市教科所編．陳鶴琴全集(第六卷)[C]．南京：江蘇教育出版社，1992年，P297． [4]上海市陳鶴琴教育思想研究會(huì)編．陳鶴琴生平年表，P25．[5]中國(guó)學(xué)前教育史資料選(全冊(cè))．北京：人民教育出版社，1990年，P256． [6]北京市教科所編．陳鶴琴全集(第五卷)[C]．南京：江蘇教育出版社，1992年，P63． [7]安徽省陳鶴琴教育思想研究會(huì)編．愛(ài)國(guó)老教育家陳鶴琴[C]．合肥：安徽文藝出版社，2002第五篇：論陳鶴琴的學(xué)前教育思想論陳鶴琴的學(xué)前教育思想09教31聶晨晨09093051摘要：家庭是兒童健康成長(zhǎng)的第一個(gè)場(chǎng)所，家長(zhǎng)是兒童的第一任老師。1981年，年近90的陳先生還為“六一”國(guó)際兒童節(jié)題詞：“一切為兒童、一切為教育、一切為四化。3．設(shè)立兒童玩具、教具、設(shè)備的研究室和實(shí)驗(yàn)工廠。在《幼稚園的課程》一文中，詳細(xì)地論述了新時(shí)期我國(guó)幼稚園課程編制的十大原則：“是民族的，不是歐美式的；是科學(xué)的，不是封建的；是大眾的，不是資產(chǎn)階級(jí)的；是兒童化的，不是成人化的；是發(fā)展的、連續(xù)的，不是孤立的；是配合目前形勢(shì)和實(shí)際需要而不是脫離現(xiàn)實(shí)的；是適合兒童身心發(fā)展促進(jìn)兒童健康的；培養(yǎng)五愛(ài)的國(guó)民公德和民主、團(tuán)結(jié)、勇敢、守紀(jì)律的優(yōu)良品質(zhì)；陶冶兒童的性情，培養(yǎng)兒童的情感，要養(yǎng)成兒童能夠說(shuō)話的技能。活教育理論體系不但指導(dǎo)著舊中國(guó)幼稚教育的發(fā)展，對(duì)建立新中國(guó)的幼兒教育也起到重要的推動(dòng)作用，對(duì)我國(guó)2l世紀(jì)幼兒教育的改革和發(fā)展也有諸多的啟發(fā)和借鑒?！薄拔覀円鍪澜缛耍阋獝?ài)全世界的人類”，“愛(ài)那些站在真理一面的人類，真理是不會(huì)泯滅的。陳鶴琴活教育三大目標(biāo)的提出都是有其獨(dú)特緣由的，目的論“做人、做中國(guó)人、做世界人”是肩負(fù)時(shí)代意義和歷史使命的，陳鶴琴認(rèn)為，“做人、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人”就是中國(guó)教育惟一的特點(diǎn)，不同于其他各國(guó)的教育目的。同年，陳鶴琴主編的《活教育的理論及實(shí)施》一書(shū)出版，標(biāo)志著活教育理論體系的形成。11月任上海市立幼稚師范學(xué)校校長(zhǎng)，確定幼師辦學(xué)宗旨為：培養(yǎng)優(yōu)良師資，實(shí)驗(yàn)及推行活教育?！盵5]江西省立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校的創(chuàng)建就邁出了這第一步。就是在這樣的背景下，活教育植下種子，生根發(fā)芽，開(kāi)出花朵。但是，陳鶴琴和陶行知的思想都超越了杜威的教育思想，是在實(shí)驗(yàn)本國(guó)教育的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是符合中國(guó)國(guó)情的?！盵2]另外，陳鶴琴對(duì)歐洲11國(guó)的教育考察，也促使他下決心在中國(guó)實(shí)驗(yàn)活教育。陳先生十分贊賞這種觀點(diǎn)?！碧招兄壬雅f中國(guó)陳舊腐敗的教育概括為“教死書(shū)、死教書(shū)、教書(shū)死”，針對(duì)當(dāng)時(shí)的這種教育現(xiàn)狀，陳鶴琴認(rèn)為自己有責(zé)任去改變，他要下決心使這種腐敗的“死教育”變?yōu)椤扒斑M(jìn)的、活潑的、有生氣的教育”?！本W(wǎng)在這一思想主導(dǎo)下，他大力創(chuàng)辦兒童教育學(xué)術(shù)團(tuán)體和刊物．20年代他發(fā)起組織幼稚教育研究會(huì)，1939年在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建中華兒童教育社，到30年代發(fā)展成為當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的兒童教育學(xué)術(shù)團(tuán)體，還主編《幼稚教育》《兒童教育》《小學(xué)教師》等刊物，廣泛交流經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大宣傳，有力地推動(dòng)了我國(guó)幼兒教育在戰(zhàn)時(shí)的