【正文】 有的社會(huì)政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會(huì)政治關(guān)系。：是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。教材的編寫方式主要有直線式和螺旋式?？键c(diǎn)4：教學(xué)原則：指根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要，讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象。：指在教學(xué)中要不斷地安排和進(jìn)行專門的復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)牢固地掌握和保存。練習(xí)題：“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)真和思考，但是為了這個(gè)目的，你也必須行動(dòng)，知和行又是那么緊密地聯(lián)系著，假如一個(gè)停止了，另一個(gè)也隨之停止。其表現(xiàn)是隨著考試臨近，心情極度緊張。：抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。——內(nèi)疚感——自卑感——角色混亂——懷疑【答案】C。：指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。：德育工作中應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面的教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)的發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德?？键c(diǎn)8：德育方法：主要有語言說服和事實(shí)說服。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。第四篇：教師資格考試教育知識(shí)與能力中學(xué)考點(diǎn) 人本主義教師資格考試教育知識(shí)與能力中學(xué)考點(diǎn)人本主義(一)人本主義心理學(xué)概述人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)50年代興起于美國的一個(gè)心理學(xué)流派，是繼行為主義和精神分析之后西方心理學(xué)中的“第三勢力”，以其獨(dú)特的研究對(duì)象和方法，影響了西方心理學(xué)的研究取向。首先，人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)充分發(fā)掘人的潛能、追求健康人格和自我實(shí)現(xiàn)等觀點(diǎn)，迎合了“二戰(zhàn)”后美國當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神發(fā)展的需求。(1)人性論、人道主義與人本主義心理學(xué)人本主義心理學(xué)的源頭可以追溯到古希臘的人性論和文藝復(fù)興時(shí)期的人道主義思想。羅杰斯以患者為中心的治療理論也是以現(xiàn)象學(xué)為基礎(chǔ)的。教師的任務(wù)只是輔導(dǎo)，學(xué)生本身自然就有學(xué)習(xí)的潛在能力?？挡妓拐J(rèn)為，個(gè)體的行為基本上是由他對(duì)自己和周圍世界的知覺而定的。因此，要想改變一個(gè)人的行為，不能只從行為表現(xiàn)上去加以矯正，而必須設(shè)法改變他們的知覺或信念。第五篇：2015中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力62015教師資格國考《教育知識(shí)與能力（中學(xué)）》重點(diǎn)突破卷及答案（六）一、單項(xiàng)選擇題(本大題共21小題，每小題2分，共42分)，一切知識(shí)是建立在由外部而來的感官經(jīng)驗(yàn)上的教育家是()。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是()。 ，課程內(nèi)容前后反復(fù)出現(xiàn)，且后面內(nèi)容是對(duì)前面內(nèi)容的擴(kuò)展和深化，這種教材編排方式是()。這種自我效能感源自()。這個(gè)是印象形成中的()。“評(píng)定一興奮說” ，屬于一種()沖突。可是冬天天一冷，小明遲遲不肯鉆出被窩，以致又遲到了。人們由于長期進(jìn)行某一方面的訓(xùn)練，就可以使腦的某一方面反應(yīng)能力提高，如印染工人可以比一般人具有更強(qiáng)的顏色鑒別能力，釀酒老工人具有敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力，這種現(xiàn)象說明后天教育決定了人的發(fā)展。三、簡答題(本大題共4小題，每小題10分，共40分)。問題：甲、乙同學(xué)分別是什么氣質(zhì)類型？面對(duì)二者的不同表現(xiàn)，作為教師，如何使他們揚(yáng)長避短？：開學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生楊朗有許多毛病。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的優(yōu)點(diǎn)，不然我可要批評(píng)你了。你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國，是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。中公教育解析：題干描述的是洛克的“白板說”。4.【答案】A。6.【答案】D。7.【答案】B。8.【答案】C。中公教育解析：目前在世界范圍內(nèi)，普遍采用的教學(xué)組織形式是班級(jí)式授課。故選A。中公教育解析：發(fā)散思維，又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。題目中由外表充滿魅力得出別的特征也有更好的評(píng)價(jià)屬于暈輪效應(yīng)。15.【答案】A。16.【答案】C。即情緒是源于身體的反饋，刺激引起身體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。故本題選C。19.【答案】D。20.【答案】A。課外活動(dòng)的特點(diǎn)：自愿性、靈活性、實(shí)踐性。印染工的較強(qiáng)的辨色能力是其發(fā)揮主觀能動(dòng)性參加社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)而形成的結(jié)果。(2)講授法分為“注入式”講授和“啟發(fā)式”講授兩種。兒童不能分辨勇敢和冒險(xiǎn)是由于無法區(qū)分兩者概念的差別，只注意兩者在表現(xiàn)上的相似，是抽象思維水平低的緣故。而認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略三種。29.【答案要點(diǎn)】(1)班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者。31.【答案要點(diǎn)】(1)陳老師在教育過程中遵循了疏導(dǎo)原則。陳老師正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)了楊朗的優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵(lì)他去參軍，使他樹立了自信心。(2)陳老師在教學(xué)過程中遵循了因材施教原則。(3)班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者。27.【答案要點(diǎn)】教學(xué)過程大致分為以下五個(gè)階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)；(3)鞏固知識(shí)；(4)運(yùn)用知識(shí)；(5)檢查知識(shí)。元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識(shí)及調(diào)節(jié)這些過程的能力，對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的知識(shí)認(rèn)知和控制。但正確運(yùn)用講授法同樣可以達(dá)到啟發(fā)學(xué)生思維的目的。講授法并不等同于“注入式”教學(xué)法。教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和源泉是個(gè)體主觀能動(dòng)性。21.【答案】D。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定。中公教育解析：逆向遷移是指后面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)先前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生的影響。中公教育解析：對(duì)同一個(gè)目標(biāo)同時(shí)產(chǎn)生兩種動(dòng)機(jī)，因能滿足需要希望趨近它，又因它構(gòu)成了對(duì)自己的威脅又想避開它，抉擇時(shí)所引起的沖突即趨避式?jīng)_突。美國心理學(xué)家詹姆士和丹麥心理學(xué)蘭格分別于1884年和1885年提出了基本相同的情緒理論觀點(diǎn)，人們稱之為詹姆士一蘭格理論。兒童在知道“芹菜”“蘿卜”和“土豆”等概念之后。中公教育解析：無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。13.【答案】A。中公教育解析：根據(jù)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論，可以通過一種替代性強(qiáng)化即他人的經(jīng)驗(yàn)來增強(qiáng)學(xué)習(xí)傾向，故選B。10.【答案】A。故選C。螺旋式教科書結(jié)構(gòu)，就是把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復(fù)出現(xiàn)，使得每一次重復(fù)都將原有的知識(shí)、方法、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步加深拓廣，逐級(jí)深化。負(fù)向功能是指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。5.【答案】B。3.【答案】D?！甭犃死蠋煹脑?，楊朗高興極了，臉上露出了微笑?！标惱蠋熉牭秸f：“這就是了不起的長處。而是肯定和鼓勵(lì)。四、材料分析題(本大題共2小題，每小題l8分，共36分)：甲同學(xué)活潑好動(dòng)、能說會(huì)道、反應(yīng)靈活、愛好交際，他上課時(shí)愛搞小動(dòng)作、不注意聽講。 、靈活性、實(shí)踐性的的教育活動(dòng)是()。 “每月一星”的活動(dòng)中，將表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生照片貼在“明星墻”上以示獎(jiǎng)勵(lì)，這樣的方法是()。 “芹菜”“蘿卜”和“土豆”等概念之后，再學(xué)習(xí)“蔬菜”概念，這種學(xué)習(xí)是()。這種教學(xué)方式是為了訓(xùn)練學(xué)生的()。 10.“雜施而不孫，則壞亂而不修”符合的教育原則是()。 、法西斯教育、軍國主義教育等，不僅扼殺了人的個(gè)性發(fā)展，而且也阻礙了社會(huì)的發(fā)展。 “人心不同，各如其面”，說明兒童身心發(fā)展具有()。學(xué)生的情感需求，是指他們在情緒、情操、態(tài)度、道德以至價(jià)值判斷等多方面的需求。這一點(diǎn)正是人本主義心理學(xué)最突出之處。輔導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生會(huì)因?qū)W習(xí)而成長。(二)馬斯洛與康布斯的學(xué)習(xí)理論馬斯洛主張，學(xué)習(xí)不能由外鑠，只能靠內(nèi)發(fā)。馬斯洛指出，現(xiàn)象學(xué)方法更適合于研究人類的個(gè)體心理現(xiàn)象。人本主義心理學(xué)的興起，正是代表了一種對(duì)“科技中心主義”的反省，代表了美國心理學(xué)界對(duì)時(shí)代精神挑戰(zhàn)的一種積極回應(yīng)。他們的研究傾向和對(duì)人性的看法反映了當(dāng)代西方社會(huì)的思想動(dòng)態(tài)。：通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。(陶冶教育法)：教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。練習(xí)題：孔子提出了“視其所以，觀其所由，察其所安”來了解學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育，體現(xiàn)德育原則的（）。：既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。考點(diǎn)7：德育原則：指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展?？键c(diǎn)6：埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論練習(xí)題：李大力最近發(fā)現(xiàn)，正在讀初三的兒子李小力難以始終保持自我一致性，容易喪失目標(biāo)，失去信心?？荚嚭笥殖志玫夭荒芩沙谙聛?。解析：題干中“知和行又是那么緊密地聯(lián)系著”體現(xiàn)了知和行的統(tǒng)一，即理論知識(shí)與實(shí)際行動(dòng)的結(jié)合，故選B。：既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。：教師在教學(xué)工作中運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)?！敬鸢浮緾。其中，課程目標(biāo)是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容。課程計(jì)劃由培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排構(gòu)成。(1)教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。②采用各種措施，消除他在學(xué)習(xí)上的無力感，增強(qiáng)他的學(xué)業(yè)自我效能感。第二，外部