【正文】 設(shè)置了懸念，吸引讀者探究原委。如第一次較量，觀眾不看馬伶的戲，卻“西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更進之，首不復(fù)東”。這個細節(jié)通過對比說明，現(xiàn)在連技巧本藝高超的、“天下無以易”的李伶也被馬伶折服了，進而突出了馬伶轉(zhuǎn)敗為勝，得益于能在生活中從師學(xué)習(xí)、吃苦耐勞、潛心鉆研、精益求精。前一次，當(dāng)一同演到兩相國論河套時，觀眾被李伶的演技折服，“乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更進之，首不復(fù)東”。在最后簡寫馬伶身世，以結(jié)束正文，也與傳記之體相合，這種詳略有度、剪裁得體、落實于傳主，作為伶人而重在較藝上，的確很值得稱道。達到了使讀者急于想了解馬伶演技提高了的原因，而繼續(xù)讀下去的目的，同時也使文章曲折生動、藝術(shù)效果更佳。興化部是日遂凌出華林部遠甚。日侍昆山相國于朝房，察其舉止，聆其語言，久而得之，此吾之所為師也。其士女之問桃葉渡、游雨花臺者，趾相錯也。易：容易。賈：商人。畢集：全來到。至：好到極點。恥：意動用法，譯為馬伶已落在李伶之下為恥辱。）師：文中通過什么方法來表現(xiàn)其精神？結(jié)構(gòu)上：欲揚先抑先寫馬伶技不如人，再寫他的超凡演技，前者正是為了突出后者。板書設(shè)計兼教學(xué)流程馬伶?zhèn)魇拢恨D(zhuǎn)敗為勝的 馬伶的性格、精神 表現(xiàn)方法 過程及原因 虛心學(xué)習(xí)善于學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)角度：欲揚先抑 敬業(yè)精神 精益求精 手法角度：對比 描寫角度：側(cè)面襯托第四篇：魏公子列傳教案《魏公子列傳》教案劉 海 教學(xué)目標(biāo)：1．了解史傳作品塑造人物形象的基本方法：語言、行動描寫和烘托手法的運用。難點：侯生“士為知己者死”的精神及司馬遷寫作此人物時的思想寄托。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課魏公子，何許人也？魏公子無忌者，魏昭王子少子而魏安厘王異母弟也。這些人走公室，跑私門，不獰不獵，不農(nóng)不商，靠知識糊口于四方。各國貴族都大量收養(yǎng)門客。三、初讀課文初讀課文，你對信陵君留下了什么印象？ 仁而下士（仁厚而待士謙虛）“仁而下士”的結(jié)果是什么？致食客三千人諸侯不敢加兵謀魏十余年讀旁批《太史公自序》中片段明 茅坤：信陵君是太史公胸中得意人，故本傳亦太史公得意文。品味這段的動作語言神態(tài)的描寫?！叭瑩u曳”“四面照耀” 10結(jié)果怎樣？就公子之名/市人皆以嬴為小人，而以公子為長者能下士也。五：總結(jié)仁而下士得士語言、行動描寫和對比烘托手法的運用。如主謂倒裝句“安在公子能急人之困也！”，賓語前置句“何功之有哉？”，判斷句“此五霸之伐也”“此乃臣效命之秋也”等。于是他決計以客與趙俱死。真真是個老謀深算之人啊。提供幾種意見供參考：明?陳懿《讀史漫筆》：侯生自剄固俠烈之慨，亦料魏王知公子謀皆夷門擘畫，勢必收而誅之，故寧自殺以為名，正是高處。侯生也是司馬遷傾心歌頌的人物之一，在侯嬴身上寄托著司馬遷為人處世的一種什么 樣的道德觀念？為什么他特別要歌頌這樣的一種道德觀念？ “士為知己者死”。只有到了這種時刻，他才深切地體會到那種“忠于知己”，那種能“急人之難”，能“脫人于困厄”的俠義行為是多么的可貴；而那種朝秦暮楚，翻手為云，覆手為雨的勢利小人是多么的可憎。而侯生、荊軻等人的死也許主觀上言確是“士為知己者死”，但從客觀上言他們又都是為“國”而死，他們是在國家生死存亡的關(guān)鍵時刻起了作用的，他們的活動都有鮮明的政治色彩。信陵君竊符救趙的故事的尾聲。二：研讀課文讀課文，請同學(xué)介紹信陵君竊符救趙的故事的尾聲。評價信陵君的“竊符救趙”。公子恐其怒之，乃誡門下：“有敢為魏王使通者，死。魏王見公子，相與泣，而以上將軍印授公子，公子遂將。遂乘勝逐秦軍至函谷關(guān)，抑秦兵，秦兵不敢出。”秦數(shù)使反閑，偽賀公子得立為魏王未也。其歲，魏安厘王亦薨。明 唐順之：以魏亡系《信陵傳》，見信陵系國之存亡。因為他的封地在信陵，所以又稱為信陵君。竊符救趙后，在趙居住10年，后秦攻魏急，魏大敗之后，回國統(tǒng)帥五國聯(lián)軍擊退秦軍，并追擊秦軍到函谷關(guān)以西。當(dāng)時，諸侯各國因公子賢德，賓客眾多，連續(xù)十幾年不敢動兵謀犯魏國。魏安厘 1 王命大將晉鄙率精兵十萬北上，秦王派使臣赴梁言于魏王：邯鄲不久必下，諸侯但有救趙者，秦必攻之。平原君在無奈之下，率門客赴楚求援，楚考烈王被秦國打怕了，恐殃及本國，百般推托，后毛遂以楚國國恥激之，楚王深受震動，最終與趙達成合縱，并命春申君黃歇率軍救趙。王龁率秦軍主力向西倉狂敗退了數(shù)百里，入汾城才稍事喘息。聯(lián)軍乘勢收復(fù)河?xùn)|六百里之地，聲威大震。）遍贊（于）賓客（省介詞）臣客屠者朱亥可與（之）俱（省介詞賓語“之”代信陵君。）三、疏通課文大意：第一部分（1）：概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。第三部分（4～8段）：具體敘寫“竊符救趙”的故事。①信陵君私約車騎，欲死秦軍，行過夾門，見侯生。第7段：破秦救趙。第二部分是具體描寫他如何“仁而下士”，第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。第8段：信陵君留趙不歸。③信陵君得虎符后，出發(fā)之前再見侯生。趙請救于魏，公子欲助而不能。其一為信陵君與侯贏的交往過程。）（2）倒裝句請救于魏（介賓短語后置）何功之有（“之”是賓語前置標(biāo)志，“有何功”）何泣也（賓語前置，“泣何”）安在公子能急人之困也（主謂倒置，“公子能急人之困安在”。二、文言知識積累：通假字直上載公子上坐（“坐”通“座”）俾倪（通“睥睨”，斜著眼睛看。鄭安平部遠離主力，糧秣斷絕，突圍無望，只得全軍降趙。至十二月初，魏楚兩軍均已趕到邯鄲外圍，秦國也不斷的增兵汾城（河?xùn)|之地）以為聲援。魏軍觀望不前，秦軍猛攻邯鄲，平原君心急如焚，寫信給內(nèi)弟魏公子無忌，請信陵君設(shè)法相救。趙國派使臣赴齊國借糧，齊國君臣態(tài)度曖昧，趙使無功而返。公子的為人仁愛寬厚禮賢下士，士人無論有無才能或才能大小，他都謙恭有禮地同他們交往，從來不敢因為自己富貴而輕慢士人。魏公子，是“戰(zhàn)國四公子”之一?？偨Y(jié)信陵君其人。其后秦稍蠶食魏，十八歲而虜魏王，屠大梁。公子自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。秦王患之，乃行金萬斤于魏，求晉鄙客，令毀公子于魏王曰：“公子亡在外十年矣，今為魏將，諸侯將皆屬，諸侯徒聞魏公子，不聞魏王。諸侯聞公子將，各遣將將兵救魏。毛公﹑薛公兩人往見公子曰：“公子所以重于趙，名聞諸侯者，徒以有魏也。秦聞公子在趙，日夜出兵東伐魏。但中間也有小插曲，趙王本以五城封公子，但最后以鄗為公子湯沐邑，為何？ “意驕矜而有自功之色”/“公子立自責(zé)，似若無所容者”寫出了公子畢竟也是有血有肉的人，也有人性的弱點，體現(xiàn)出司馬遷“不虛美，不隱惡”的寫史精神。補充材料，關(guān)于信陵君的結(jié)局，體味司馬遷對傳記主人公的情感。四：布置作業(yè)整理文中重要字詞句?！闭埻瑢W(xué)聯(lián)系前面學(xué)過的史記中的人物，你還會想起誰？試比較侯生、荊軻、田光與專諸、豫讓、聶政等人的死的不同。在這里，司馬遷是有切膚之痛的。不然，誠報公子，即死耳，何必數(shù)公子至?xí)x鄙軍日而后自剄也？故侯生之死，世謂報公子，余謂謝晉鄙也。侯生北鄉(xiāng)自剄。侯嬴獻了個什么計？請如姬竊符 /讓朱亥隨行，必要時椎殺晉鄙（后面有細節(jié)照應(yīng)？）從中你看出侯嬴除了忠誠，他確實還是個怎樣的人？ 聰明智慧，老謀深算，料事如神。）教學(xué)過程一：回顧舊課導(dǎo)入新課 “信陵君是太史公胸中得意人” 二：初讀課文課文后半段著力寫了個什么故事？信陵君竊符救趙故事是在什么背景下發(fā)生的？ 朗讀課文第4小節(jié)，請同學(xué)概括。信陵君急人之困的義勇精神和侯嬴的超凡出眾的智慧及“士為知己者死”的精神。不惜犧牲自己的名聲成就信陵君的名聲，舍己為人。全班分成兩大組，每組分別勾劃信陵君與侯生的不同表現(xiàn)來體會司馬遷的對比手法運用的妙處。為什么要特別寫到他家貧？烘托出信陵君的仁而下士何以見得他是一隱士？語言描寫，請同學(xué)品味。他們都收養(yǎng)幾千門客，對內(nèi)維護自己的勢力以對付政敵，對外與敵國作政治、軍事上的斗手。他們在戰(zhàn)國時代起著異乎尋常的作用，他們可以左右各國的政策，處理各國的外交，指揮各國的軍隊，如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰(zhàn)國時代各國的外交關(guān)系。戰(zhàn)國四君子：“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”（賈誼語）二、介紹時代背景。學(xué)習(xí)塑造人物的手法。、虛詞，掌握幾種常見的文言句式。表現(xiàn)手法上：側(cè)面襯托找出對兩個戲班子比賽的描寫部分進行分析。此句為倒敘句，位于異哉前置，馬伶之自得師為主語，譯：馬伶自找老師這個事可真奇特?。⊙a充問題：寫了人物的什么事？（板書：事）板書：轉(zhuǎn)敗為勝的過程及原因馬伶是憑借什么轉(zhuǎn)敗為勝的？文中的馬伶有什么性格特點？其可貴的精神是什么？ 馬伶：不服輸、虛心學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)——敬業(yè)精神、精益求精、有志者事竟成。掩其上：蓋過他、超過他。善技：善長技藝者，即優(yōu)秀演員。妖姬：艷麗的婦人。趾相錯：腳趾互相錯雜，形容人之多。當(dāng)：處在。這兩段為突出較藝，在時間上未按馬伶失敗后至京師磨礪，然后再來相較的順序，而是先寫招舊客，再與之同臺更奏，引起懸念，增強吸引力，在馬伶獲勝后，再倒敘在京的經(jīng)歷，揭示題旨，使讀者信服。我聞今相國昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國儔也?！奔茸?，已而論河套，馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國以出。什么是倒敘？就是指不按照時間先后的順序來寫，把某些發(fā)生在后的情節(jié)或結(jié)局先行提出，然后回轉(zhuǎn)來敘述發(fā)生在前的情節(jié)，以求引起讀者的懸念，增強藝術(shù)效果。略寫馬伶，對照之中勝負顯見。八、學(xué)習(xí)要點這是一篇人物傳記。到第二次較量時，寫李伶失聲，匍匐前稱弟子。B、作為傳記，文章在最后才簡述馬伶的名字和身世，使這篇人物傳記的結(jié)構(gòu)趨于完整。七、寫作特點精于剪裁、詳略得當(dāng)全文組織材料以突出文章中心為主，為了突出馬伶反敗為勝這個重點，對馬伶的性格、家事、交際、人際交往一概略寫，而重筆描寫馬伶第一次失敗的戲場情狀，說明他原來技藝不如李伶，而后 10 又詳寫馬伶第二次與李伶較量后，李伶忽失聲，匍匐前稱弟子。）第三段記敘馬伶和李伶第二次技藝較量，馬伶大勝。六、層次段落按課文分為六段。他能詩善文，部分作品反映了明末清初的現(xiàn)實生活。三、作家作品《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤呛罘接?。又如寫徐渭落筆千言，出口成章的才氣，以“童仆續(xù)紙丈余進”，“文長援筆立成，竟?jié)M其紙”，“一座大驚”；寫他晚年用斧錐白戕的癲狂，則以“血流被面，頭骨皆折，揉之有聲”，“錐其兩耳，深入寸余”。三、以事傳人作為一篇人物傳記，本文吸取了《史記》、《漢書》等史傳文“以事傳人”的優(yōu)長，選擇了傳主生平事跡中有代表性的事例來展現(xiàn)他的才華與個性。晚年“憤益深，佯狂益甚”，“顯者至門，皆拒不納”，興來飲酒則“呼下隸與飲”，甚至以斧錐自戕。一是有經(jīng)世濟時之才，所謂“縱談天下事”、“好奇計，談兵多中”，胡宗憲因而慕名延為幕僚，甚為信任；二是有文藝才能，詩賦書畫無施不可，且有個性。原因何在?清代林西仲說它是“以‘奇’字立骨”，中肯地揭示了個中奧秘。整篇文章，作者激情溢于辭，喜怒形于色，既見惺惺相惜之情，亦可見自寫胸襟之意。此僅以文中兩個“竟”字為例：甲、文長援筆立成，竟?jié)M其紙。開篇伊始，作者就以與陶望齡共讀徐渭詩集“燈影下，讀復(fù)叫，叫復(fù)讀”，直至“童仆睡者皆驚起”的狂喜情態(tài)，鮮明地表示出他對徐渭詩歌的愛慕。長期懷才不遇的遭際，使他精神壓抑、性精乖張，以致發(fā)為狂疾，抱憤而卒。文章涉及諸多方面的內(nèi)容，各部分之間的聯(lián)系似乎也略嫌松散，其實，作者或明或暗，始終圍繞著“奇”字落筆，以“奇”字作為貫通全文的脈絡(luò)。并對其詩文著述未能全部刊行于世深表遺憾。第二部分為四、五、六三段，寫徐渭的非凡才略及豪放個性深為胡宗憲倚重和喜愛，深得信任，但“大試輒不利”，一再失意于科場。而他之所以為徐渭刊印文集及為其立傳，也正是為了宣揚其“獨抒性靈”的主張。明代中葉，文壇出現(xiàn)了以“前、后七子”為代表的擬古思潮。而且，他“好奇計、談兵多中”，滿腹韜略。李賀的詩歌創(chuàng)作方法和特點對我們今天的寫作來說也是具有啟發(fā)意義的。小傳都是專為一人所作，可采集多人小傳總為一書，如明代江盈科所著的《明十六種小傳》。前三問是問天，后三問則專問李賀的遭遇，層層遞進，反復(fù)呼號。李賀臨終之時有天帝召升，這種撲朔迷離、荒誕虛妄的描寫占據(jù)了本段大部分篇幅，作者不僅對此濃墨重彩大加渲染，更在段末聲明：“王氏姊非能造作謂長吉者，實所見如此。在李商隱筆下，李賀的詩歌創(chuàng)作大致有如下幾個特點：一是“為情造文”，不以程限為意，而那種“得題然后為詩”的情況顯然是“為文造情”，這是李賀不贊成的；二是及時捕捉靈感，李賀詩歌的創(chuàng)作方式和過程無疑是特別的，“恒從小奚奴騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中”，所作皆是自己所見所感，既是“為情造文”的表現(xiàn)，“遇有所得，即書投囊中”也是其及時捕捉靈感的方法；三是堅持及時修改整理，“長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中，非大醉及吊喪日率如此”；四是為文用心、能苦吟，在整個創(chuàng)作過程中，李賀都是嘔心瀝血為之，正如文中太夫人所說：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”。首先是對李賀外在風(fēng)貌的描寫：“長吉細瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書。三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成的過程。其“小”在于：作者并沒有全面勾勒詩人李賀的一生，對他的生平經(jīng)歷也記敘不多，而是選取了他生活中的若干小片段進行插敘，以小片段撐起傳記的主干。教學(xué)設(shè)計，閱讀課文，弄清課文大意。2．了解課文中古漢語現(xiàn)象，準(zhǔn)確把握古漢語常識。好這些士人投奔到權(quán)貴的門下，以謀生活，故稱為門客，或食客。戰(zhàn)國時代，出現(xiàn)了一個特殊的階層，即“士”的階層，這是個知識分子階層。寫信陵君“仁而下士”的特點時，除了直接寫他的言行外，還通過其他的人物作側(cè)面烘托。與朱亥的交往寫得略，身為公子的信陵君“數(shù)清”一個屠夫，本身就是“能下士”的表現(xiàn)，和“自迎侯生”的表現(xiàn)具有相同的作用，所以作略寫處理，僅僅留下一個“公子怪之”的小懸念?！緦懽鞣椒ā繉Σ牧系奶幚砩?，精心安排詳略。侯生可能是在用自己的生命堅定信陵君的奪軍信心。文中朱亥說：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是當(dāng)時這一道德觀念的反映。侯贏：窮而志堅，有超人的才智與忠心。第二部分，在結(jié)構(gòu)上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。故事高潮（9段）破秦救趙故事結(jié)局（10～11段）信陵君得勝歸來，侯生北鄉(xiāng)自剄。故事發(fā)展（7～8段）信陵君四見侯生①信