【正文】 繁榮的城市里的叛逆少年和一位住在艱苦的環(huán)境中的樸實(shí)少年來互換生活當(dāng)我看到那些大山青年在艱苦的環(huán)境中，一邊學(xué)習(xí)一邊幫家人干活時(shí)，我深感愧疚，怎么說我也生活在比他們好的環(huán)境中，但是卻不好好珍惜。深圳富家少年易虎臣，13歲，玩世不恭，一年換了7部手機(jī)，云南彝族少年吳宗宏，14歲，懂事的山里孩子，一個(gè)月零花錢10元，他要負(fù)責(zé)每個(gè)星期背最重的洋瓜走5個(gè)多小時(shí)的山路去上學(xué)，他要和爸爸在夜里忍著寒冷去山上采松脂，他要幫老師沖廁所，喂豬，他是那個(gè)小小的學(xué)校里最大的孩子。我們要想當(dāng)個(gè)人人心目中的好孩子，就應(yīng)該學(xué)習(xí)吳宗宏身上的優(yōu)點(diǎn)。我們還要懂得去關(guān)愛父母，父母是養(yǎng)育我們的人，他們同我們血濃于水，所以我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)去報(bào)答他們結(jié)局是美好的，也是給予人希翼的，兩個(gè)少年都學(xué)會(huì)了許多，但未來依舊漫長(zhǎng)，要牢記今日的品德，給未來開拓光明的道路。同時(shí)，他們也讓城市家長(zhǎng)知道了知何去教育孩子，如何去關(guān)愛孩子看到這里，我不禁慚愧起來，與山里的孩子相比，我們的生活幸福的多，每天都可以坐在明亮的教室學(xué)習(xí)，可以從父母給我們買許多好吃的，好玩的東西，可我們卻沒有回報(bào)過他們，哪怕是一句微不足道的關(guān)系或許也沒有過，只知道生氣的時(shí)候就抱怨，嫌他們太嘮叨，不愿與他們交流，不愿關(guān)心他們，山里孩子身上所體現(xiàn)的孝順，正是我們每位同學(xué)們所缺乏的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們那種精神，學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì) 這個(gè)世界上沒有真正的鐵石心腸，但有暫時(shí)的迷茫，只要用愛去感化他們，融化隔閡，世界才會(huì)更美好，讓我們珍惜當(dāng)下所擁有的愛吧 5珍惜擁有，完善自我——觀《變形計(jì)》有感七（5）楊尚明看了“湖南衛(wèi)視”的《變形計(jì)》后，我感受到了什么叫苦難與艱辛，什么是拼搏與努力，什么是母愛與父愛。他一天到晚無所事事才，不是在高檔的ktv，就是在馬路上騎摩托車，或是因?yàn)橐恍┎凰テ涓竿瑢W(xué)，在他的兄弟中，他就是“龍哥”。他倆的父母常年在外打工，只有他們來照顧年邁的爺爺奶奶，即使是這樣，也絲毫沒有影響到他的成績(jī)最后，城市的主人公們都有了很大的變化原來叛逆的他們，也變得尊敬師長(zhǎng)了，而來自山區(qū)的羅海也完成了他的心愿，見到了美的城市和廣闊的大海變形，不是變面貌，而是變心靈。篇五：變形記讀后感《變形記》讀后感暑假的時(shí)候看了卡夫卡的《變形記》，這位作者在很早以前就聽說過，對(duì)他的變形記也有所耳聞，不過是很模糊的映像，細(xì)讀之后終于了解了為什么大家說他的小說常有一種神秘的氣氛，作者在作品中常不拘一格，將現(xiàn)實(shí)與虛幻，將寫實(shí)與荒誕，將常人與非人，將合理與謬說合為一體，他的這些對(duì)傳統(tǒng)小說中的時(shí)間，地點(diǎn)社會(huì)背景等因素大大的淡化，他的作品在現(xiàn)代西方頹廢文學(xué)中占有重要地位。奇怪的是，并沒學(xué)什么法術(shù)的格里高爾，對(duì)自己的變形似乎早有準(zhǔn)備，幾乎沒有表現(xiàn)出特別的驚異和惶恐。看到這里，我很好奇，究竟為什么格里高爾會(huì)變形？變形以后的他會(huì)有怎樣的遭遇？這些都吸引著我迫不及待的看下去?? 看完后，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無樂趣的負(fù)擔(dān)。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x成為親人的負(fù)擔(dān)后，格里高爾還要自覺地以自己的死來使親人獲得解脫。作者在此并沒有發(fā)表議論，他只是用平穩(wěn)的語調(diào)，象新聞報(bào)道一樣冷靜客觀，不動(dòng)聲色地說明情況和記敘過程，并且用大量的篇幅來描寫周圍環(huán)境，如：格里高爾變形后，環(huán)境卻毫無變化，還是那個(gè)“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當(dāng)中”的房間；衣料樣品照舊攤放在桌子上；他最近從畫報(bào)上剪下來的那幅畫象仍然掛在墻上。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，實(shí)際上我們同樣面臨著這樣的問題。雖然本書反映的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了，但是在今天看來，仍是有著深遠(yuǎn)的意義，這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀 作者細(xì)膩的心理描寫以及整部作品的灰色的主調(diào)深刻揭示了人類社會(huì)的生存狀態(tài)和人與人之間復(fù)雜的關(guān)系，讓作品熠熠生輝，百讀不厭?？ǚ蚩ㄊ仟q太人——苦難、漂泊不定的一個(gè)民族中的一員。正視這份孤獨(dú)、這塊傷疤、這只甲蟲，于是作者創(chuàng)作了《變形記》。尼采說過：“上帝死了！”，也就是說世界——確切的講是精神世界空虛了，人們陷入了生存意義上的荒誕。當(dāng)信仰危機(jī)出現(xiàn)后，人類就不可避免地產(chǎn)生了人性和道義上的危機(jī)。全作品中體現(xiàn)出格里高爾的孤獨(dú)是徹底的、悲劇性的。他認(rèn)為自己必須許離這里，他的決心比妹妹還要堅(jiān)決呢。正是格里高爾的悲劇性使得小說的分量顯得非常沉重，比起時(shí)下一些膚淺的庸俗的作品來，顯得異常高大。第四篇：變形記讀后感夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么？是一場(chǎng)惡夢(mèng)，還是想說明人類無法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)。死后，家人沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫。我們應(yīng)該感謝卡夫卡，《變形記》讓我們的心靈為之震撼?！蹲冃斡洝肥强ǚ蚩ǖ拇硇宰髌?，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……【】。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。他在家里是受到尊重和愛戴的。第五篇：《變形記》讀后感這是寓言，還是夢(mèng)魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”?？ǚ蚩▌?chuàng)作《變形記》的過程與其說是撫摸傷痕不如說的揭開傷疤，當(dāng)然這個(gè)過程注定是痛苦之極的。他還看到窗外的朦朧晨曦，然后的腦袋不有自主地頹然垂下，鼻孔呼出了最后一絲微弱的氣息。于是他成了一個(gè)異類，一個(gè)異類生活在人類之中注定是孤獨(dú)的，注定有個(gè)悲劇性的結(jié)果。主人公格里高爾變形成為甲蟲后，家人態(tài)度是由驚恐變成淡漠，既而又變?yōu)閰拹耗酥镣贄?，直到格里高爾在落寞中死去。盡管它有著人的心理，但已經(jīng)非人了。人們?cè)诠I(yè)文明所帶來的豐富的物質(zhì)文明中摸爬滾打、掙雜呻吟和奮斗，卻把精神世界的閃光點(diǎn)（包括人性和道義）在潛移默化中一點(diǎn)點(diǎn)拋棄掉。他的父親是個(gè)中產(chǎn)階級(jí)，其性格蠻橫、專制；他母親非常關(guān)心兒子，但對(duì)丈夫非常順服；卡夫卡自己又十分依賴家庭、依賴父母。傷疤達(dá)到使人痛徹骨髓的程度的時(shí)候，有知覺的、不麻木的人就會(huì)加以正視且不加掩飾地揭露它；當(dāng)然揭露過程的本身是痛苦而又無奈的，作者本人就是這樣一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)痛苦本質(zhì)而又敢于揭露它的人。想想，每一天，你不是在扭曲著自己以適應(yīng)外在世界的現(xiàn)實(shí)規(guī)則嗎？你不是常常講著言不由衷的話以應(yīng)付那必要的人際應(yīng)酬嗎？你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎？其實(shí)，你在無形之中已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離你本身，而這又是在不知不覺、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中所不可抗拒的。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào)，用這樣的態(tài)度來敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切，使小說中夢(mèng)幻的夢(mèng)境，難以置信的幻象跟日常生活場(chǎng)面，街頭即景等具有了相同的意義，也使我有了更深切的感受。至于那些鄰人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開了他?！睘榱艘患胰说纳睿粌H忍辱負(fù)重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時(shí)候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。整個(gè)過程中，他只說了一句“我出了什么事啦？”爾后，他又象正常人似的想他的差事，想著他五點(diǎn)鐘要去趕火車。薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他們即將是展翅高飛的雄鷹，在經(jīng)歷了愛的洗禮后，學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了回報(bào)，學(xué)會(huì)了關(guān)愛他人，在變形中重振了自己的方向，改變了自己的態(tài)度，陶冶了自己的情操。他來自深圳的另一個(gè)富貴家庭，他的性格自閉，不善于人交流，談話。我最感動(dòng)的一期節(jié)目是關(guān)于貧富差距巨大的孩子們間的轉(zhuǎn)變的。在節(jié)目之中，我似乎看到了現(xiàn)在孩子的真實(shí)寫照，看到了他們經(jīng)過七天的真實(shí)改變，感受到了什么叫做苦，什么叫做愛，什么叫艱辛。吳宗宏是勤奮的，而我們也可以將那用來放松的課間十分鐘用來學(xué)習(xí)，知識(shí)改變命運(yùn)，我們有著比他更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們更應(yīng)該珍惜。而生活在山區(qū)的吳宗宏截然不同，雖然家里窮，但不自卑，雖然條件差，但依然執(zhí)著地追求學(xué)習(xí)。所以，從現(xiàn)在開始我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活，利用好社會(huì)提供的能源，好好學(xué)習(xí)，好好努力，不能讓父母老師失望，要成為國家的希望從現(xiàn)在開始，收回那顆叛逆的心，全身心的投入到工作中，為了國家，為了父母，更為了自己，自己的將來為父母點(diǎn)燃光藝，為國家創(chuàng)造輝煌，為自己闖出一片天，好