【正文】 成具有普遍意義的理論。有的小組你一言我一語(yǔ)，每個(gè)都在張嘴，誰(shuí)也聽(tīng)不清誰(shuí)在說(shuō)什么；有的小組組長(zhǎng)一人唱“獨(dú)角戲”，其余學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾，不作任何補(bǔ)充；有的小組的學(xué)困生把此時(shí)作為玩耍的最好時(shí)機(jī)……幾分鐘后，學(xué)生代表發(fā)言，“我怎么怎么看”，“我覺(jué)得應(yīng)該如何如何”，“我的意見(jiàn)是……”。學(xué)生關(guān)注的仍然是“我怎么樣”，而不是“我們小組怎么樣”。合作是人類相互作用的基本形式，在人的發(fā)展中沒(méi)有一種發(fā)展是與別人無(wú)關(guān)的。由于學(xué)生的好勝心理和集體榮譽(yù)感，所以在分配到任務(wù)后，他們都自發(fā)的積極的去完成。例如：我們的學(xué)生學(xué)習(xí)能力不均勻，這樣，在一個(gè)組里學(xué)習(xí)水平勢(shì)必參差不齊，學(xué)習(xí)水平高的學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)要多，部分學(xué)習(xí)水平低的學(xué)生不敢輕易發(fā)表自己的見(jiàn)解，怕出錯(cuò)讓同學(xué)笑話，長(zhǎng)此以往學(xué)生的發(fā)展會(huì)極不平衡，出現(xiàn)社會(huì)上的貧富差距，而且會(huì)越來(lái)越大，逐漸產(chǎn)生厭學(xué)情緒。如果這樣就失去了分組學(xué)習(xí)的初衷，我們本來(lái)想的是要的教學(xué)效果，出現(xiàn)了上述問(wèn)題，我們的分組合作學(xué)習(xí)就流于形式，浮于表面了。其次，“交流”應(yīng)涵養(yǎng)二個(gè)層面，一是表述自己的想法，二是傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。三、對(duì)師生互動(dòng)的反思新課標(biāo)要求我們關(guān)注“人”的全面發(fā)展，關(guān)注的是人的智力、情感、態(tài)度、身體等方面的全面發(fā)展，尤其強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)，跟上科技發(fā)展的步伐，注重學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)的積累，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)提供必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能，從而使教學(xué)過(guò)程為多目標(biāo)過(guò)程。因此，教學(xué)方式應(yīng)服從于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生自我領(lǐng)悟品味，真正達(dá)到人與文的融會(huì)，讓學(xué)生暢所欲言，自讀自悟，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)提出的要重視學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)介入的構(gòu)想。而不是數(shù)學(xué)教學(xué)的“主導(dǎo)者”。教師應(yīng)發(fā)揮表?yè)P(yáng)的激勵(lì)功能，使學(xué)生樂(lè)于創(chuàng)新。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺(jué)的而非理性的，例行的而非自覺(jué)的。交流的話題包括：我覺(jué)得這堂課比較成功的地方是??，我覺(jué)得這堂課比較糟糕的地方是??；這個(gè)地方的處理不知道怎么樣？如果是你會(huì)怎么處理？我本想在這里“放一放”學(xué)生，但怕收不回來(lái)，你覺(jué)得該怎么做？我最怕遇到這種“意外”情況，但今天感覺(jué)處理得還可以，你覺(jué)得怎樣等等。由于所處的教學(xué)環(huán)境相似、所面對(duì)的教學(xué)對(duì)象知識(shí)和能力水平相近，因此容易找到共同關(guān)注的教學(xué)問(wèn)題展開(kāi)對(duì)彼此都有成效的交流。第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)反思教學(xué)反思隨著新課程改革的進(jìn)一步進(jìn)行，我切實(shí)體會(huì)到新課改給我和我的學(xué)生帶來(lái)的諸多意想不到的收獲。如，教學(xué)“認(rèn)識(shí)圖形”時(shí)，在鞏固新知識(shí)的過(guò)程中，教師讓學(xué)生用不同形狀的學(xué)具擺出一個(gè)自己喜歡的圖形，兒童可以根據(jù)自己的不同情趣拼出不同的圖案，而每個(gè)學(xué)生所拼的圖案都是被認(rèn)可的。在這一過(guò)程中，凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)的，讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，決不去教；凡是能讓學(xué)生自己去做的，讓學(xué)生親自動(dòng)手，決不替他做；凡是能讓學(xué)生自己去說(shuō)的，讓學(xué)生自己動(dòng)口，決不代他講。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、服務(wù)者和參與者。新課標(biāo)重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。在教學(xué)中合作很重要，但我們不能為了合作而合作，一味的強(qiáng)調(diào)小組合作，學(xué)生將會(huì)喪失獨(dú)立思考、自主探索的學(xué)習(xí)能力，缺少對(duì)求知事物的猜想、試探與驗(yàn)證等心理發(fā)展過(guò)程。首先，“合作”應(yīng)建立在學(xué)生個(gè)體需要的基礎(chǔ)上。另外，由于分組教學(xué)廣泛流行，被很多教師當(dāng)作每一節(jié)課的必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，無(wú)論需要不需要，都要討論，片面追求熱鬧的課堂氣氛，這樣有些不自律的學(xué)生借機(jī)玩耍，沒(méi)有養(yǎng)成動(dòng)腦思考的好習(xí)慣反而學(xué)會(huì)了課堂起哄，降低了學(xué)生對(duì)討論的興趣，更會(huì)影響學(xué)生思維的深度。小組合作學(xué)習(xí)給他們提供了一個(gè)獨(dú)立思考發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的空間，更能體現(xiàn)學(xué)生的主題地位。分組之后任何一位組內(nèi)成員都有責(zé)任掌握教學(xué)內(nèi)容，只有每位成員的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生之間才能互相幫助，互相合作。而真正的合作學(xué)習(xí)是在有限的時(shí)間內(nèi)，讓每一個(gè)學(xué)生都主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中得到發(fā)展樹(shù)立信心，養(yǎng)成良好的習(xí)慣形成有效的學(xué)習(xí)策略。上述片段中，整個(gè)合作交流的過(guò)程表面上熱熱鬧鬧，但在熱熱鬧鬧的背后更多的是放任、隨意和低效。二、對(duì)學(xué)習(xí)形式的反思在教學(xué)過(guò)程中老師剛剛提出一個(gè)問(wèn)題，便立即宣布小組討論。對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思有兩個(gè)層面，一是反思自己日常教學(xué)經(jīng)歷，使之沉淀成為真正的經(jīng)驗(yàn)；二是對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解釋、歸納和概括，提煉出其中的規(guī)律，使之成為有一定普適性的理論。3．對(duì)教學(xué)效果的反思 對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)效果的反思，是指在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，教師對(duì)整個(gè)活動(dòng)所取得的成效的價(jià)值判斷，包括學(xué)生所獲得的發(fā)展和教師自己的價(jià)值感受兩個(gè)方面。教學(xué)設(shè)計(jì)的反思就是對(duì)這些思考和預(yù)設(shè)是否與教學(xué)的實(shí)際進(jìn)程具有適切性進(jìn)行比較和反思，找出成功和不足之處及其原因，從而有效地改進(jìn)教學(xué)。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中是否能夠合乎我們的意愿呢?我們?cè)谏险n、評(píng)卷、答疑解難時(shí),我們自以為講清楚明白了,學(xué)生受到了一定的啟發(fā),但反思后發(fā)現(xiàn),自己的講解并沒(méi)有很好地針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)水平,只是一味地想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類問(wèn)題,學(xué)生當(dāng)時(shí)也許明白了,但并沒(méi)有理解本質(zhì)性問(wèn)題。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō),他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué),不僅要能“做”,還應(yīng)當(dāng)教會(huì)別人去“做”,因此教師對(duì)教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯方面去展開(kāi)。教學(xué)反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。教法要活，學(xué)法更要活。數(shù)學(xué)是一門源于生活而又服務(wù)于