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正文內(nèi)容

當(dāng)前我縣旅游業(yè)存在的問(wèn)題與對(duì)策(文件)

 

【正文】 國(guó)的旅游業(yè)有了非常迅速的發(fā)展,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民收入水平的進(jìn)一步提高,人民對(duì)旅游消費(fèi)的需求將進(jìn)一步上升,國(guó)內(nèi)旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用越來(lái)越重要。,絕大部分屬于觀光旅游,文化型、享受型極少。,國(guó)內(nèi)旅游熱點(diǎn)多集中在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá),知名度較高,旅游基礎(chǔ)設(shè)施較完善的旅游勝地,從距離上看,一般以中近距離旅游為主,遠(yuǎn)距離旅游為輔。每一年人數(shù)平均增長(zhǎng)10%以上,旅游消費(fèi)總額平均年增長(zhǎng)率亦在10%以上。然而,當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)還存在一些不容忽視的問(wèn)題。二是揭示了教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵,說(shuō)明教師職業(yè)道德不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,還包括教師對(duì)這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)得而成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù),對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。二、育人意識(shí)不強(qiáng)。極個(gè)別教師甚至物欲膨脹,以教謀私,以分謀私,嚴(yán)重?fù)p害了教師的形象。這就要求教師有教到老學(xué)到老的精神??墒怯械慕處?,自從跨進(jìn)了學(xué)校的大門(mén)后好比進(jìn)了保險(xiǎn)箱,不思學(xué)習(xí),不求進(jìn)取,做一天和尚撞一天鐘。學(xué)高為師,身正為范。七、愛(ài)生作風(fēng)不強(qiáng)蘇霍姆林斯基指出:“世界上沒(méi)有別的職業(yè)比醫(yī)生和教師更富有人道性了。師德建設(shè)的策略:教師存在的這些師德問(wèn)題似乎是由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下商品大潮的沖擊下帶來(lái)的,其實(shí)究其深層原因,一是千百年來(lái)舊的傳統(tǒng)熏陶下過(guò)于“中庸”和“學(xué)而優(yōu)則仕”的文化定位等造成的;二是教師本身的素質(zhì)低下,也難辭其咎。要以校長(zhǎng)、書(shū)記為核心成立師德教育領(lǐng)導(dǎo)小組,制訂本校的師德教育工作方案,明確師德教育的目的、內(nèi)容和要求,并要訂出貫徹落實(shí)方案的措施,可按四步進(jìn)行,第一是召開(kāi)師生座談會(huì),收集師德方面的存在問(wèn)題;第二是宣傳發(fā)動(dòng),提高教職工思想認(rèn)識(shí);第三是明確師德教育目標(biāo),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,教好書(shū),育好人;第四結(jié)合師德存在問(wèn)題,精選教育內(nèi)容,解決實(shí)際問(wèn)題;第五,落實(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間,讓教師排除干擾,專(zhuān)心學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果;第六要求教師對(duì)照檢查自身在師德方面存在的不足之處,制訂提高自身師德水平的計(jì)劃;第七,結(jié)合職工考核,總結(jié)師德體會(huì),評(píng)比師德成果,樹(shù)立師德楷模,鞏固發(fā)展教育成果。在安排各種教育活動(dòng)時(shí),要注意活動(dòng)的針對(duì)性、思想性、層次性、多樣性,增強(qiáng)活動(dòng)本身的吸引力,提高活動(dòng)效果。二要將教師的自我教育和自我提高納入整個(gè)教師素質(zhì)提高的日常活動(dòng)之中,學(xué)??沙闪煹陆逃麄鲌?bào)道小組,明確宣傳報(bào)道內(nèi)容與任務(wù),發(fā)動(dòng)全校師生撰寫(xiě)通訊稿件,充分利用校園宣傳陣地,出黑板報(bào)、墻報(bào)、手抄報(bào)和廣播,大力宣傳開(kāi)展師德教育的重要意義和好人好事,批評(píng)不良風(fēng)氣,通過(guò)廣泛深入的宣傳教育活動(dòng),形成正確的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境氛圍,樹(shù)正氣,鼓實(shí)勁,引導(dǎo)廣大教師自重、自慎、自省、自律,促進(jìn)他們思想道德水平的不斷提高。切實(shí)改變現(xiàn)行的教師培訓(xùn)制度,將師德培養(yǎng)納入教育培養(yǎng)計(jì)劃,將師德教育培訓(xùn)納入學(xué)校師資管理工作體系,長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃,分段安排,做細(xì)做實(shí)?,F(xiàn)行教師的各種評(píng)比、評(píng)優(yōu)、晉升等工作,多是注重發(fā)表多少篇科研論文,教學(xué)質(zhì)量如何,這就是所謂的“一俊遮百丑”,而很少在意教師師德?tīng)顩r到底如何,更不要說(shuō)把師德的好壞作為一項(xiàng)硬性的指標(biāo)納入其中。樹(shù)立先進(jìn)典型,會(huì)起到以點(diǎn)帶面,推動(dòng)整個(gè)師德建設(shè)發(fā)展的示范作用,在先進(jìn)典型的確立上,學(xué)校應(yīng)該堅(jiān)持“可親、可敬、可信、可學(xué)”的原則來(lái)樹(shù)立先進(jìn)典型,這樣就不會(huì)使得普通教師與先進(jìn)典型之間產(chǎn)生一種距離感和陌生感,可以通過(guò)師德標(biāo)兵的評(píng)比、“三育人”等先進(jìn)典型活動(dòng)的開(kāi)展,弘揚(yáng)正氣、激勵(lì)先進(jìn)、鞭策落后,從而達(dá)到推動(dòng)師德建設(shè)的目的。家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)也才會(huì)滿(mǎn)意!參考文獻(xiàn):《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》。總之,加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。只有這樣,才能真正改變師德建設(shè)工作現(xiàn)在所處的這種弱勢(shì)地位。必須建立科學(xué)的、可操作的師德評(píng)估指標(biāo)體系,并在教學(xué)、科研、學(xué)科建設(shè)的系統(tǒng)內(nèi)以及干部、學(xué)生等相關(guān)人員中對(duì)照指標(biāo)體系對(duì)教師進(jìn)行定性和定量考查測(cè)評(píng)。怎樣完善師德工作體系和評(píng)價(jià)體系呢?我們認(rèn)為,一要逐步完善教師管理工作體系。師德的形成由外部的他律逐步地轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自律,只有自律才能使師德內(nèi)化為本色與角色的統(tǒng)一,才能從根本上起作用。二、寓教育于活動(dòng),活躍教育氛圍做思想政治工作,空洞的理論、教條的說(shuō)教往往令人們難以接受,活動(dòng)是易接受、見(jiàn)效快的一種教育手段。學(xué)校應(yīng)緊緊圍繞師德師風(fēng)建設(shè)這一主題進(jìn)行積極有效的探索,為促進(jìn)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè),推進(jìn)素質(zhì)教育向前發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師要有正確的愛(ài)生觀,知之深、愛(ài)之切;要全面關(guān)心學(xué)生,讓學(xué)生在真愛(ài)中體會(huì)真愛(ài),學(xué)會(huì)真愛(ài);要以欣賞的眼光評(píng)價(jià)學(xué)生,要以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,要讓“晴朗的天空”永遠(yuǎn)浮現(xiàn)在你的臉上,讓學(xué)生時(shí)刻都能從你身上取得快樂(lè)。如:有的教師儀表不整,舉止粗俗,臟話(huà)連篇;有的教師“文人相輕”、“同行相斥”,在學(xué)生面前有意無(wú)意地貶損其他教師;上課自由散漫,遲到早退,上課接手機(jī);甚至有個(gè)別教師自由主義思想泛濫,信口開(kāi)河,借一些個(gè)人成見(jiàn)和怨氣任意發(fā)牢騷或表露不滿(mǎn)情緒,給學(xué)生做了很不好導(dǎo)向。六、師表觀念淡薄捷克著名的教育家夸美紐斯曾提出:“教師的任務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生”,孔子也說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。特別是在科技高度發(fā)展,新的知識(shí)激增的今天,不好好學(xué)習(xí)的人,好比無(wú)水之源,無(wú)本之木,是難以生存和發(fā)展的。有的教師熱衷于單槍匹馬、單打獨(dú)斗,缺乏團(tuán)結(jié)合作精神,只注重個(gè)人發(fā)展,不關(guān)心他人進(jìn)步,人際關(guān)系緊張,教師的人格魅力大打折扣。三、奉獻(xiàn)精神不夠。當(dāng)前師德存在的問(wèn)題:一、事業(yè)心不強(qiáng)。改革開(kāi)放以來(lái),在各級(jí)黨委和政府的高度重視下,中小學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成績(jī)。教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍,是教育教學(xué)改革的實(shí)施者。關(guān)鍵詞:師德問(wèn)題、師德建設(shè)教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。第五篇:當(dāng)前師德存在的問(wèn)題與對(duì)策專(zhuān)題2006年湖里區(qū)中小學(xué)師德建設(shè)論文淺談當(dāng)前師德存在的問(wèn)題與策略廈門(mén)市縣后小學(xué)吳彩戀內(nèi)容提要:教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。旅游者停留時(shí)間較短。、公費(fèi)旅游占有很大比重。但總的說(shuō)來(lái)我國(guó)旅游業(yè)仍然處于一種低消費(fèi)、大眾化、低水平、中近距離旅游的狀況。伴隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,旅游業(yè)也快速的發(fā)展起來(lái)。一、對(duì)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀的分析我國(guó)的旅游業(yè)是在黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)行改革開(kāi)放政策以后才起步的新興產(chǎn)業(yè)。第四篇:中國(guó)旅游業(yè)存在問(wèn)題及對(duì)策 2中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì)及存在的問(wèn)題旅游業(yè)具有“無(wú)煙產(chǎn)業(yè)”和“永遠(yuǎn)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”的美稱(chēng),它已經(jīng)和石油業(yè)、汽車(chē)業(yè)并列為世界三大產(chǎn)業(yè)。每一年人數(shù)平均增長(zhǎng)10%以上,旅游消費(fèi)總額平均年增長(zhǎng)率亦在10%以上。如桂林主要以粵湘鄂的旅游者為主。即走馬觀花式的參觀型旅游活動(dòng)多,而修學(xué)、健身、尋根、考察、探奇、了解風(fēng)土人情的專(zhuān)項(xiàng)特點(diǎn)旅游較少,一般游客住低檔旅館,飲食簡(jiǎn)單。第三篇:中國(guó)旅游業(yè)存在問(wèn)題及對(duì)策中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì)及存在的問(wèn)題對(duì)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展的分析我國(guó)旅游業(yè)總收入不斷增長(zhǎng),旅游業(yè)發(fā)展迅速,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,產(chǎn)業(yè)體系日趨完善。因此,強(qiáng)化營(yíng)銷(xiāo)是我縣實(shí)現(xiàn)旅游資源優(yōu)勢(shì)向市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變的必由之路。一是重點(diǎn)要加快東江
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