江蘇省常州市田家炳中學(xué)20xx屆高三開學(xué)摸底調(diào)研語文試卷word版含答案(文件)
【正文】 20分） 閱讀下面的作品，完成 13～ 16 題?？蛷d里擺著紅色的長毛絨椅子，飯廳里的椅子是綠色的……凱西婭最喜歡的卻是那盞燈?！? 次日早晨，伯納爾家的孩子跑向?qū)W校，她們要向每一個(gè)人夸耀一番她們的洋娃娃的房子。 伊莎貝爾被團(tuán)團(tuán)圍了起來?？偟脛潡l界線吧。 她倆是囚犯和洗衣婦的女兒。帽子后沿向上翻卷著，還插著一根鮮紅的大羽毛。 現(xiàn)在，她們就在圈子外面徘徊，總不能不讓她們聽吧。她剛講完，凱西婭就插了進(jìn)來。她認(rèn)為伊莎貝爾根本沒把燈的優(yōu)點(diǎn)說清楚。 一天下午，趁姐姐們陪伴客人，凱西婭溜了出去。 凱西婭從門上滑下來，像是要跑開。莉爾又傻笑了一下。莉爾喘了口氣說：“你媽對我媽說的，我不可以和你們說話的。她回過頭去，埃爾斯懇求似地看著她。她們一口氣跑到了看不見伯納爾家的地方后，坐在一根排水管道上休息。她伸出一個(gè)手指， 碰碰姐姐的大羽毛，難得地笑了一笑。 （有刪改） 13．文章第五段畫線句對莉爾姐妹衣著的描寫， 在藝術(shù)表現(xiàn)上 有什么特點(diǎn)和作用 ？ （ 4 分） 14．莉爾形象有什么特點(diǎn)？請簡要分析。（ 4 分） 六、現(xiàn)代文閱讀（二） (18分 ) 閱讀下面的作品，完成 17～ 19題。謝榛《四溟詩話》中曾將文才比作舟船，德行比作舵：“心猶舸也，德猶舵也。 ④德才兼美是創(chuàng)作傳世的重要條件。文藝之所以離不開道德，是因?yàn)橥ㄟ^修身養(yǎng)性、陶冶情操、充擴(kuò)胸襟，能直接影響主體文才的發(fā)揮：德修則剛健不餒又葆華養(yǎng)和，才氣自然軒舉；德修則民胞物與，家國關(guān)情，而非風(fēng)花雪月的自我沉醉，也非討好“窄眾”俗趣的沉湎，才情自然雅正；德修則審己有度，察物有道，能夠超越一己功利、超越一時(shí)迷障，才思自然闊達(dá)…… ⑥這并非是今人應(yīng)景的花腔，而是古人在長期文藝實(shí)踐中早已勘透 的真知，諸如論書：“心正則筆正”“人正則書正”“作字先做人”；論畫：“學(xué)畫者先貴立品”；文學(xué)自然概莫能外，劉熙載一言以蔽之：“詩品出于人品”。 （摘自《人民日報(bào)》 2017 年 3 月 30 日） 17．請簡要分析本文的論述層次。 君以為易，其難也將至矣；君以為難，其易也將至焉。（ 6 分） 19．結(jié)合全文，談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾處“先器識而后文藝”的理解。 ⑦當(dāng)下生活中，不乏稟賦非凡的作家、演員，但其中少數(shù)人對一些強(qiáng)化自我修養(yǎng)的忠告不以為然，究其根源，在于他們偏執(zhí)地認(rèn)為論修養(yǎng)就是對才華的鉗制，沒有真正理解才德之間從社會意義到美學(xué)意義的深刻關(guān)系。 ⑤德才兼?zhèn)洌彩撬囆g(shù)審美的內(nèi)在需要。”意思是才與德不可分，就如同船與舵不可分一樣。 ②自政治銓選上，元世祖時(shí)，趙天麟上策曾云：“選用之法，莫貴于德，莫急于才”，其中“才德兼全者大丈夫”，而“有才無德者”則被命之曰“小人”。 ”請分析小說結(jié)尾處這句話的含意和作用?！彼p輕地說。她們在想些什么呢？ 一會兒，埃爾斯挨到她姐姐的身邊。埃
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