語(yǔ)文版九下《莊子二則：混沌之死183呆若木雞》2(文件)
【正文】 d249。 南海之帝 待之甚善 渾沌之地 渾沌之德 嘗試鑿之 名叫、叫做 每天 謀劃、商量 竅孔 互相 用來(lái) 常常 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子 人皆有七竅，以視、聽(tīng)、食、息，此獨(dú)無(wú)有，嘗試鑿之。 （ 3）告誡人們遇事要多動(dòng)腦筋，多思考，盡量減少和避免決策上的失誤。 y236。 第三階段：猶疾視而盛氣。 B、遇事要細(xì)心觀察，認(rèn)真分析，要遵循事物的發(fā)展規(guī)律，欲速則不達(dá)，勿急于求成。 。 D、 強(qiáng)調(diào)人的精神因素，精神因素是人的諸多因素中的首要因素。 “雞雖有鳴者，已無(wú)變矣。 未也，方虛驕而恃氣 未也，猶應(yīng)響影 未也，猶疾視而盛氣 幾矣，雞雖有鳴者，已無(wú)變矣 停止，這里解釋為訓(xùn)練完畢憑著、依靠 仍然 影子 怒目而視 沒(méi)有反應(yīng) 精神 轉(zhuǎn)身逃跑 合作探究課文 紀(jì)渻子對(duì)斗雞的觀察分為哪幾個(gè)階段？ 紀(jì)渻子通過(guò)對(duì)斗雞的觀察訓(xùn)練，認(rèn)為“幾 矣”，文中反映出“幾矣”原因的句子應(yīng)是哪句？ 紀(jì)渻子養(yǎng)的雞能使“異雞無(wú)敢應(yīng)者”，主要得益于什么？ 文中的“德全”你如何理解？ 你認(rèn)為這則寓
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