【正文】 一舉一動(dòng)都顯得很是“端莊賢淑”，不失皇商家庭的教養(yǎng)和尊嚴(yán)，是封建社會標(biāo)準(zhǔn)的淑女。她表面美麗活潑，與內(nèi)心的干練兇狠形成強(qiáng)烈的對比。（5）、賈母多福多壽多兒孫的老祖宗。她不愿兒孫降低往日的豪奢生活，盡情地?fù)]霍，盡情地享樂，無疑也加速了賈府的敗亡。第四篇：古代文學(xué)漢賦的分類騷體賦：是一種以抒情為主，體制基本與先秦的楚辭相同的賦，這類作品一般稱稱為“辭”、“騷”大賦：是一種以狀物為主，鋪排摹繪、夸飾文采的賦作抒情小賦：是一種內(nèi)容上側(cè)重于詠物和抒情，篇幅短小，文辭清麗的賦作。w 代表作家是賈誼，還有淮南小山和枚乘等。分為鼎盛期和模擬期兩個(gè)階段。模擬期 西漢末到東漢和帝為漢賦的模擬期。這一時(shí)期代表作家：漢賦四大家：司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡山和枚乘 第三時(shí)期東漢中葉至東漢末年 漢賦的轉(zhuǎn)變期此時(shí)歌功頌德的大賦減少,反映社會現(xiàn)實(shí)，譏諷時(shí)事，抒情詠物的小賦興起。張衡《歸田賦》、趙壹《刺世疾邪賦》二、漢樂府樂府原是古代音樂機(jī)關(guān)的名稱，漢樂府原指漢代的音樂機(jī)關(guān)。[3]敘事詩多具有比較完整的情節(jié) [4]兩漢樂府詩在刻畫人物方面塑造了栩栩如生、各具特色，絕不雷同的人物形象。詳寫服飾儀仗而略寫容貌形體。寫蘭芝被迫離開焦家的情形。寫蘭芝仲卿因反抗禮教而徇情的結(jié)局。劉蘭芝：聰明、美麗、勤勞能干、純潔大方。焦母和劉兄：他們都是封建家長制的典型。b、利用環(huán)境和景物的鋪陳描寫來渲染。南朝梁蕭統(tǒng)將其合為一組，收入《文選》，題為《古詩十九首》。世態(tài)炎涼、懷才不遇的人生悲慨。質(zhì)樸自然，脫盡雕飾痕跡。四、《史記》的體制《史記》是我國第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太和年間（公元前104年左右）大約三千年的歷史，是一部52萬字的巨著。書： 是關(guān)于天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的專史 世家：是先秦和諸侯國和漢朝有功之臣的傳記。世家所載往往是對歷史發(fā)展有重大影響的人物。基本的歷史觀。為了突出某一人物的基本傾 向和主要性格特征，常常使用“互見法”。語言藝術(shù)的高度成就 個(gè)性化的語言：運(yùn)用民間的口語、諺語：引用古史料時(shí)，深?yuàn)W難懂的古書，改寫成漢朝的書面語言《史記》在文學(xué)上的影響：把中國歷史散文推向一個(gè)新的高峰。這時(shí)文壇以曹氏父子為中心，以建安七子為羽翼（王粲、劉楨、徐干、陳琳、阮瑀、應(yīng)玚、孔融），還有蔡琰。他們在作品中抗議司馬氏的殘暴統(tǒng)治，揭露禮教的虛偽，與建安風(fēng)骨一脈相承，但反w w w w w 映民生疾苦和追求建功立業(yè)的內(nèi)容被揭露政治黑暗恐怖和憂生之嗟所代替?！疤抵?，三張、二陸、兩潘、一左，勃而復(fù)興，踵武前王，風(fēng)流未沫，亦文章之中興也。格調(diào)不高，對人體美的集中描繪，拓展了審美對象，對宋詞有很大影響志怪小說 專記神異鬼怪故事，最著名的是東晉干寶的《搜神記》。曹操詩歌的題材內(nèi)容紀(jì)事：以樂府古題寫時(shí)事，反映了漢末戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)。是其求仙欲望的真實(shí)表現(xiàn)?！抖谈栊小?、《觀滄?！凡茇г姷念}材內(nèi)容：曹丕詩可分三類：紀(jì)事抒情、游宴、游子行役與思婦別愁。（一）前期創(chuàng)作抒發(fā)理想和抱負(fù)，洋溢樂觀、浪漫情調(diào)，對前途充滿信心 詩歌成就為大。《贈白馬王彪》、《野田黃雀行》閨怨詩，抒寫女性的相思與隱憂，其間頗寓自己遭忌被棄的感慨。曹植通音律，一些詩句平仄調(diào)協(xié)，音節(jié)鏗鏘，從五古到五律的音律規(guī)范痕跡。阮籍《詠懷詩》與建安風(fēng)骨仍是一脈相承的。平淡中見警策，樸素中見綺麗。第五篇：古代文學(xué)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。求之不得，寤寐思服。參差荇菜，左右芼之。溯洄從之，道阻且長。民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。斡流而遷兮，或推而還。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。榮曜秋菊，華茂春松。豈不罹凝寒，松柏有本性?。ㄙ洀牡埽┣镲L(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸鵠南翔。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。（歸園田居）初景革緒風(fēng)，新陽改故陰。4.“精衛(wèi)填海”、“夸父逐日”、“鯀禹治水”出處《山海經(jīng)》 ⑴ 語錄體 《論語》、《老子》、《孟子》 ⑵ 向?qū)Ｕ擉w過渡 《墨子》、《莊子》 ⑶ 專論體 《荀子》、《韓非子》“內(nèi)篇” 是莊子所寫的，“外、雜篇”是莊子及其弟子所寫。 有11.《離騷》題旨有兩種解釋遭遇憂愁。”離：離別 楚辭中多解作“罹”，前種說法更可信。成熟標(biāo)志張衡《歸田賦》、勸百諷一的理解：歌功頌德；對負(fù)面現(xiàn)象鋪張描寫，正面主張?jiān)诮Y(jié)尾簡要點(diǎn)出16.《史記》概況：西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫，記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史。17.《史記： 班固《詠史》 一、笑話。裴啟《語林》、劉義慶《世說新語》、殷蕓《小說》。如《白馬篇》、《名都篇》。莊子 : “汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作莫能先也。屈原 ：“逸響偉辭，卓絕一世。漢末的抒情小賦還有詩意化的傾向。：《史記》剪裁材料的方法，有兩種情況。漢樂府指由漢時(shí)樂府機(jī)關(guān)所采制的詩歌。志怪，就是記錄怪異，主要指魏晉時(shí)代產(chǎn)生的一種以記述神仙鬼怪為內(nèi)容的小說，也可包括漢代的同類作品。是在品藻人物的社會風(fēng)氣影響之下形成的。同時(shí)，香草意象作為一種獨(dú)立的象征物，它一方面指品德和人格的高潔；另一方面和惡草相對，象征著政治斗爭的雙方。是漢代文人五言詩成熟的標(biāo)志。：《詩經(jīng)》的主要三種表現(xiàn)手法?！氨日?，以彼物比此物也。七位文士“相與友善，游于竹林”，故號“竹林七賢”。論述題（2題）1.《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。雙聲：參差、輾轉(zhuǎn)、雎鳩、躑躅語助詞：乎、若、焉、也、只、思、兮、哉? 動(dòng)詞：手部動(dòng)作詞50多個(gè)，如提、按、抱、采、拔? 句式靈活：一言至八言均有句法多變：例如問答式：誰謂河廣，一葦航之。如川之方至，以莫不增。發(fā)展了《詩經(jīng)》的敘事成分，達(dá)到了敘事詩的成熟。《莊子 大約太白詩與莊子文同妙，意接而詞不接，發(fā)想無端，如天上白云卷舒滅現(xiàn)，無有定形。情況二：涉及多人的事件，在主要人物傳記中詳寫，次要人物傳記中略寫?！蛾愗┫嗔袀鳌泛蒙?、貪財(cái)貨 范 增說項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。不然，籍何以生此!’沛公以樊噲、張良故?！?貪婪：秦始皇帝游會稽，渡浙江梁與籍俱觀。”《陳丞相世家》不僅刻畫出陳平的大志，而且寫出了他善于平衡各方利益的一面，這也在后來的事跡中得到印證。此時(shí)辭賦創(chuàng)作中心不在朝廷而在藩國。代表作：賈誼《鵩鳥賦》、《吊屈原賦》，淮南小山《招隱士》，董仲舒《士不遇賦》等。寓言攝生客，試用此道推?！帮w鳥”是陶淵明田園詩中出現(xiàn)最多的意象。在《石壁精舍還湖中作》這首詩中開頭的景物描寫又是主觀化描寫，他表述的重點(diǎn)并不在于再現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)貌，而在于表現(xiàn)詩人賞愛山水，流連往返的心境；接著對山中風(fēng)物的客觀再現(xiàn)：“林壑?jǐn)筷陨?，云霞收夕霏。飛鳥的形象是詩人仕而終歸與隱的象征，飛鳥歸林之后的怡然之態(tài)也是詩人歸隱之初心態(tài)的真實(shí)反映。(2)陶謝詩作都有強(qiáng)烈的自我情感色彩。陶淵明的很多田園詩中，都將玄理溶入日常生活，比如說《飲酒》詩中的“此中有真意，欲辯已忘言”，這“言”與“意”的關(guān)系問題，陶在日常生活中作出了解答。漢大賦的特點(diǎn)：側(cè)重狀物，鋪張揚(yáng)厲、鴻篇巨制多用主客問答形式繁富靡麗的美學(xué)風(fēng)格勸百諷一的寫作手法抒情小賦的特點(diǎn)：繼承楚辭抒情傳統(tǒng)，不再追求鋪張和辭藻，以短章抒情，語言平實(shí)。第三個(gè)階段從東漢中葉以后至漢末，這是大賦衰微期，抒情小賦的勃興期，直啟魏晉的抒情賦創(chuàng)作。，各有什么特點(diǎn)？第一個(gè)階段是從漢初到武帝即位。四、善以細(xì)節(jié)刻畫人物里中社，平為宰，分肉食甚均。歸，立誅曹無傷。”）情況二：以鴻門宴為例《項(xiàng)羽本紀(jì)》中作詳盡描寫，而在《高祖本紀(jì)》中僅寥寥數(shù)語：“沛公從百余騎，驅(qū)之鴻門，見謝項(xiàng)羽。漢王大怒而罵，陳平躡漢王。 方東樹《史記》描寫人物的特點(diǎn)。寓言：藉外論之重言：長者、名人、尊者的言論 卮言：無心、漫衍、自然流露之言想象奇特，浪漫色彩濃厚如《逍遙游》中的大鵬展翅圖景寫來異常雄闊?？傇u：“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作莫能先也?！对娊?jīng)》的繼承與發(fā)展。對偶：出自幽谷，遷于喬木。（3）語言的使用達(dá)到了很高藝術(shù)水準(zhǔn)。聚眾在竹林喝酒，縱歌。“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！百x者，敷陳其事而直言之也。他們繼承并發(fā)揚(yáng)了《詩經(jīng)》、漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，一方面反映**時(shí)期百姓的苦難，一方面抒發(fā)建功立業(yè)的豪情壯志，作品內(nèi)容充實(shí)，意境宏大，筆調(diào)朗暢，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征，呈現(xiàn)出慷慨悲涼，清新剛健的風(fēng)格特征。詩非一人一時(shí)之作，作者是中下層文人，創(chuàng)作時(shí)代為東漢末年，思想內(nèi)容呈現(xiàn)出復(fù)雜的時(shí)代特點(diǎn)，都帶有生命意識覺醒后的感傷色彩。美人的意象一般被解釋為比喻，或是比喻君王，或是自喻。：志人小說是中國古典小說的一種，指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞軼事的一種雜錄體小說，又稱清談小說、軼事小說。后世文人仿此形式所作的詩，亦稱“樂府詩”。情況二：涉及多人的事件，在主要人物傳記中詳寫，次要人物傳記中略寫。：騷體賦是漢賦中的一類，它是從楚辭中發(fā)展而成的，形式上屬于騷體，所以稱為騷體賦。在內(nèi)容上側(cè)重于抒寫個(gè)人的心志，或托物言志，或詠物抒情，也有針砭現(xiàn)實(shí)之作。雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之《離騷》矣。代表作：《贈白馬王彪》、《美女篇》、抒情小賦《洛神賦》。如《送應(yīng)氏》。葛洪《西京雜記》?！辈刂?，傳于后人 （曹植）、現(xiàn)存最早完整的七言詩 《燕歌行》。起自魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前468年），是儒家經(jīng)典之一。（1）騷體賦：源于楚辭，句中常用“兮”句，多抒發(fā)懷才不遇之感?！彪x：罹離別的憂愁。 否 （不是寓言）的特點(diǎn)：有道德化傾向,靈驗(yàn)。（登池上樓）文學(xué)常識（包括填空、判斷），共311篇，《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》(6篇)《詩經(jīng)》的有4家，各家的傳授者 轅固生、申培、韓嬰、毛亨和毛萇，齊詩、魯詩、韓詩 屬于今文經(jīng)，毛詩 屬于古文經(jīng)。開荒南野際，守拙歸園田。牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁。（洛神賦）亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。（行行重行行）所遇無故物，焉得不速老？盛衰各有時(shí)，立身苦不早。沕穆無窮兮，胡可勝言！禍兮福所依，福兮禍所伏；憂喜聚門兮，吉兇同域。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。（蒹葭）日月忽其不淹兮，春與秋其代序。（關(guān)雎）蒹葭蒼蒼，白露為霜。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右流之。，進(jìn)行精雕細(xì)刻，寫景往往是上句言山，下句寫水，移步換形，寓目輒書，進(jìn)行全景式的鋪陳?！对伿贰贩亲饔谝粫r(shí)，其內(nèi)容：訴說胸襟懷抱 達(dá)對門閥制度的不滿及對豪右的蔑視，或抒寫憤激之情，或宣言大釋大悟。生在易代之際，高壓之下，阮籍抒其怨憤，不能不欲露故藏，欲言又止?！段逵巍?、《升天》 曹植的文學(xué)成就藝術(shù)風(fēng)格：達(dá)到風(fēng)骨與文采的完美結(jié)合，把五言詩的藝術(shù)提高到更高的地步?！顿浂x》、《送應(yīng)氏》（二）后期創(chuàng)作 后期的詩歌形成了悲憤哀怨的基調(diào)。述宴，如《芙蓉池作詩》、《于玄武陂作詩》等，描摹細(xì)致，文詞富麗，在山水詩的發(fā)展史上有一定地位。曹操詩歌的風(fēng)格特色主體風(fēng)格：慷慨悲涼，氣韻沉雄。《對酒》、《短歌行》 游仙：曹操又有游仙詩《秋胡行》、《精列》抒寫人生苦悶，卻并不流于消極。篇幅短小，刻劃傳神，語言以簡潔雋永見長。內(nèi)容多些男女之情，著重描繪婦女的體態(tài)、容貌、裝飾，風(fēng)格輕淺綺艷。后人稱之為“正始之音”。正始文學(xué)：正始是魏齊王曹芳的年號,文學(xué)史上用正始文學(xué)泛指魏代末年文學(xué)。人物故事成為后世戲劇、小說家們進(jìn)行創(chuàng)作的重要題材來源?！妒酚洝返臄⑹路绞交旧鲜碌谌朔Q的客觀敘述。語言藝術(shù)的高度成就《史記》在文學(xué)上的影響：塑造了豐實(shí)的人物形象 數(shù)量眾多 類型豐富 個(gè)性較為鮮明《史記》塑造人物特點(diǎn)：為突出某一中心思想，為體現(xiàn)作者某創(chuàng)作意圖而精心選材?！妒酚洝返乃枷雰A向 樸素的唯物主義思想。前代的編年體以年月為經(jīng)，以事實(shí)為緯，史記以人系事，創(chuàng)作主體具備了以人物形象為中心的敘事意識。w 本紀(jì)：是記載歷代最高統(tǒng)治者政績。語言淺近自然，卻又極為精練準(zhǔn)確。情景交融。《古詩十九首》的主要內(nèi)容：相思與傷別。d、比興和浪漫手法的運(yùn)用。但冷酷、殘忍則是他們的共同特征。不屈不撓的反抗，是沉著、果敢和不卑不亢焦仲卿：性格的主要方面是純潔、篤實(shí)、正直，對愛情專一。通過詩人的想象，表達(dá)了人民群眾的愿望感情。寫蘭芝回家后的不幸遭遇。寫劉蘭芝在封建家長制的蠻橫迫害下將被逼還家。（敘事特點(diǎn)）詳于敘事，略于抒情。后來，將樂府采集和創(chuàng)作的樂歌稱為“樂府”，于是，“漢樂府”就由漢代音樂機(jī)關(guān)的名稱而兼為一種詩體的名稱了。紀(jì)行賦通過記敘旅途的所見而抒發(fā)自己的感慨，以紀(jì)行為線索，兼有抒情述懷，寫景敘事，篇幅不長，是漢賦發(fā)展開辟的新的境界，是后代游記文學(xué)的先聲。儒學(xué)的影響深化?！颁伈蓳の?，體物寫志”的散體大賦空前發(fā)達(dá)，寫出大漢的氣勢與聲威，詞采華麗，氣勢磅礴。第二時(shí)期西漢武帝初年至東漢中葉 漢賦的全盛期盛行鴻篇巨制的大賦。尚鋪排，篇幅不長，富有抒情色彩。大觀園落成題匾額，寶玉的才華得到了淋漓盡致的發(fā)揮，賈政的庸笨也得以惟妙惟肖的暴露。現(xiàn)在的賈母看似只知享福，實(shí)則大小事沒有一件違反他的意旨和切身利益。她不服輸，但最終難以逃脫“一從二令三人木”的命運(yùn)。寶釵的形象，深刻揭示了封建社會對女性的璀璨和對個(gè)性的扭曲。黛玉的形象體現(xiàn)了作者對女性認(rèn)識的新的突破。貴族家庭的生活，使他感到愁悶孤獨(dú)，但對這種寄生生活，又存有依賴。他與林黛玉的愛情在這個(gè)“正統(tǒng)”指甲是孤立無援的，在賈母、王熙鳳等人的謀劃下，釀成了悲劇。2《紅樓夢》人物形象（1）、賈寶玉他是從統(tǒng)治階級內(nèi)部分化出來的貴族叛逆者。其次表現(xiàn)在通過環(huán)境氣氛的渲染烘托來表現(xiàn)一種詩意美。情節(jié)發(fā)展大多波瀾層疊、懸念叢生，從而充分地展示社會矛盾，表現(xiàn)人物性格，揭示作品主題。B、異彩紛呈的奇幻美。b志怪短書；這類作品，內(nèi)容多為記述奇聞異事、神鬼妖魅。（2）、洪昇與《長生殿》《長生殿》寫唐明皇與楊貴妃的愛情故事。2南洪北孔（1）、含義康熙年間，隨著清朝統(tǒng)治趨向穩(wěn)定，明亡的陣痛歸于平靜，文人們開始更多地以一種空幻與傷感的情緒來看待明清之際的歷史興亡。（2）、多角度、多色調(diào)描繪的形象《