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《溝通與協(xié)調(diào)能力提升》測(cè)試結(jié)果得分(文件)

 

【正文】 在相信。增進(jìn)同級(jí)之間感情技巧有善于主動(dòng)溝通、“相逢開(kāi)口笑”、要善于“制怒”、切忌“聽(tīng)風(fēng)就是雨”、避免嫉妒心理。影響跨文化溝通的主要因素包括感知、成見(jiàn)、文化中心主義和缺乏共感。傾聽(tīng)的三大原則是耐心、關(guān)心和留心。避免頌歌效應(yīng)需要關(guān)注樂(lè)隊(duì)理論、華倫達(dá)心態(tài)和霍布森選擇?!庇^察能力訓(xùn)練的方法具體有訓(xùn)練要有明確的目的性、要有豐富的知識(shí)積累、應(yīng)按一定的步驟進(jìn)行觀察、做好記錄和總結(jié)。溝通是無(wú)處不在的,主要是個(gè)人與個(gè)人之間的溝通,也包括一個(gè)人對(duì)多個(gè)人溝通。良好的溝通協(xié)調(diào)能力,已經(jīng)成為國(guó)際化人才的必備素質(zhì)之一。但不是一味地讓步。所謂認(rèn)權(quán)模式的溝通,就是依靠領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力實(shí)施管理溝通?!焙椭C團(tuán)隊(duì)的三項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn),即沒(méi)哭的、沒(méi)鬧的、沒(méi)有找領(lǐng)導(dǎo)打報(bào)告的。風(fēng)俗習(xí)慣也會(huì)影響溝通的方式方法。新聞的真實(shí)性是新聞的生命。依據(jù)協(xié)調(diào)的形式劃分,協(xié)調(diào)分為直面協(xié)調(diào)和借助媒體協(xié)調(diào)。幽默是語(yǔ)言的深邃內(nèi)涵,不是一般的搞笑。函,從廣義上講,就是信件。X 。錯(cuò)誤。錯(cuò)誤,主要是個(gè)人與個(gè)人之間的溝通,一般而言一個(gè)人不能對(duì)多個(gè)人溝通。錯(cuò)誤 ,對(duì)涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛的產(chǎn)品以及行業(yè)進(jìn)行立案調(diào)查,簡(jiǎn)稱337調(diào)查。錯(cuò)誤。D、以上選項(xiàng)都有()。C、實(shí)驗(yàn)結(jié)果性質(zhì)()。D、 30.()的溝通又叫施壓式溝通。C、多說(shuō)少聽(tīng)不問(wèn) 色,把臺(tái)下聽(tīng)眾感染得聲淚俱下,這體現(xiàn)的是()。B、間接材料37.()可以衡量作者或者論文的學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)價(jià)值。B、平衡關(guān)系()。C、中國(guó),知識(shí)產(chǎn)權(quán)數(shù)量具有一定實(shí)力,產(chǎn)品銷售額也較大,也被稱為()階段。C、7 (),對(duì)不端行為的處理有一套比較完備的規(guī)則。這是屬于()的內(nèi)容。B、10 ()。C、重人情 D、講關(guān)系 E、愛(ài)面子()。A、將產(chǎn)品分解成若干個(gè)技術(shù)點(diǎn) B、分析技術(shù)問(wèn)題 C、對(duì)技術(shù)點(diǎn)實(shí)施檢索D、評(píng)價(jià)技術(shù)點(diǎn)是否侵權(quán),以及侵權(quán)理由 E、提交檢索報(bào)告68.《科研誠(chéng)信蒙特利爾宣言》中主要包括()主要內(nèi)容。正確、有效的、科學(xué)的研究方式。正確。正確,職業(yè)生涯是難以為繼的。正確 ,在沒(méi)有獲得授權(quán)的情況下,將全球尚存有著作權(quán)的近千萬(wàn)種圖書收入其數(shù)字圖書館,這屬于侵權(quán)。后者往往是由無(wú)知、缺乏經(jīng)驗(yàn)、疲勞、草率或無(wú)意的偏見(jiàn)引起的。錯(cuò)誤二、單項(xiàng)選擇()()。D、以上都對(duì)()條件。D、思維定式 ,別人對(duì)于你所講的,聽(tīng)懂了()。A、論文()。B、學(xué)術(shù)論文()D、以上都對(duì)(B)。D、越查越舊()。”這句話出自()的言論。D、判刑()。這是屬于()的內(nèi)容。B、10 ()文件。A、通則不痛 C、痛則不通 D、活血化瘀 E、疏經(jīng)活絡(luò),溝通的基本類型包括()。A、創(chuàng)新性原則 B、公正性原則 C、準(zhǔn)確地計(jì)量原則 D、可比性原則,工作上要全程溝通,具體表現(xiàn)為()。正確、標(biāo)準(zhǔn)化程度較高的測(cè)量中,影響測(cè)量信度的主要原因在于測(cè)量工具。正確。錯(cuò)誤。錯(cuò)誤,是因?yàn)橥话l(fā)性災(zāi)害發(fā)生后,以新聞的形式來(lái)交流較快捷一些。正確。正確二、單項(xiàng)選擇()()。D、思維定式25.()從個(gè)別到一般的邏輯推理方法。即我說(shuō)你聽(tīng)、我打你通,溝通的雙方主體不平等。B B、委婉含蓄()原理,對(duì)研究所得數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合處理,以揭示事物內(nèi)在規(guī)律的方法。A、單式結(jié)構(gòu)36.()是一項(xiàng)用來(lái)表述課題研究進(jìn)展及結(jié)果的報(bào)告形式。C、學(xué)科領(lǐng)域()。D、110 (B)。C、管理者()。A、海信,科學(xué)家花在文獻(xiàn)閱讀思考上的時(shí)間約占()的比例。大會(huì)由作為歐盟輪值主席國(guó)葡萄牙的科學(xué)技術(shù)及高等教育部主辦,由歐洲科學(xué)基金會(huì)和美國(guó)研究誠(chéng)信辦公室共同組織。D、以上都是三、多項(xiàng)選擇(每題2分),協(xié)調(diào)的策略有()。A、期刊論文 B、學(xué)術(shù)論文 E、會(huì)議論文()。A、人與自然 B、人與人 D、個(gè)人與社會(huì) E、個(gè)人與國(guó)家、勘誤是Web of Science收錄的主要文獻(xiàn)類型。正確。錯(cuò)誤。正確,不能同時(shí)收錄已被SCI所收錄期刊當(dāng)中涉及社會(huì)科學(xué)研究的論文。正確,訪問(wèn)全球?qū)@墨I(xiàn)。正確。錯(cuò)誤二、單項(xiàng)選擇()()。C、開(kāi)發(fā)研究、科學(xué)家弗蘭西斯?培根的(),代表著經(jīng)驗(yàn)歸納法和假設(shè)演繹法兩大科研方法。A、研究()。D、協(xié)調(diào)是行政仲裁,是法庭判決()的不同,實(shí)驗(yàn)可以分為定性實(shí)驗(yàn)、定量實(shí)驗(yàn)、結(jié)構(gòu)分析實(shí)驗(yàn)?!笔牵ǎ┟?。錯(cuò)誤,科研不端行為應(yīng)當(dāng)包括無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤或意見(jiàn)的不同。正確 。錯(cuò)誤。正確 。正確、準(zhǔn)確、邏輯地表達(dá)思想是溝通的概括能力。A、編造 B、偽造數(shù)據(jù) C、陳述失實(shí) D、剽竊 E、重復(fù)發(fā)表《科學(xué)》網(wǎng)站報(bào)道,原日本琉球大學(xué)病毒學(xué)家Naoki Mori因造假而被連續(xù)撤銷數(shù)篇論文發(fā)表于()。B、學(xué)科交叉 D、知識(shí)融合 E、技術(shù)集成《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》,首次對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范作出了明確的界定,其中包括()。B、實(shí)驗(yàn)假象 C、實(shí)驗(yàn)誤差 D、實(shí)驗(yàn)極限 E、實(shí)驗(yàn)限制()。D、以上都是(B)。A、調(diào)查報(bào)告()定律。C、60% ()。A、學(xué)會(huì)交流?(D)D、按照機(jī)構(gòu)名稱進(jìn)行分析()而采取的說(shuō)服過(guò)程。D、SCI、SSCI數(shù)據(jù)庫(kù)42.()最重要的用途是用于搜集文獻(xiàn)線索,快速和全面地查詢某個(gè)學(xué)科、領(lǐng)域或主題的文獻(xiàn)。A、論文選題是否符合國(guó)家規(guī)定()。A A、歸納演繹,是指一篇科技論文應(yīng)具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值,包括()方面的含義。A、謹(jǐn)慎小心()。A、公司50%的資金應(yīng)該用于溝通,和諧團(tuán)隊(duì)的三條標(biāo)準(zhǔn)中不包括()。B、科學(xué)技術(shù)23.()是指協(xié)調(diào)各方面對(duì)面工作研討或事項(xiàng)交流;A、直面協(xié)調(diào);();D、思維定式;25.()從個(gè)別到一般的邏輯推理方法;C、歸納;,折半理論不包括();A、公司50%的資金應(yīng)該用于溝通;,和諧團(tuán)隊(duì)的三條標(biāo);D、事和事的和諧;28.()的溝通又叫施壓式溝通;C、認(rèn)理模式23.()是指協(xié)調(diào)各方面對(duì)面工作研討或事項(xiàng)交流。錯(cuò)誤、符合專利條件的發(fā)明創(chuàng)造。錯(cuò)誤。正確。正確。正確,不要兜圈子、繞彎子,一定要開(kāi)門見(jiàn)山、直截了當(dāng)、直奔主題。A、既要對(duì)事,又要對(duì)人 B、既要雅的,又要俗的 C、既要明言,又要暗示 D、既要熱的,又要冷的(ABCDEF)。A、積極主動(dòng)原則 B、及時(shí)有效原則 C、開(kāi)誠(chéng)布公原則 E、交流充分原則(BED)。A、創(chuàng)造學(xué)術(shù)價(jià)值 B、推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步 C、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 D、維護(hù)世界和平E、以上都是正確的62.根據(jù)溝通基本問(wèn)題探討,希望形成()溝通文化和溝通氛圍。C、未經(jīng)過(guò)所有署名人的審閱并同意 ()。D、以上都是(),對(duì)不端行為的處理有一套比較完備的規(guī)則。B、米勒《關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》中采用列舉的方式將學(xué)術(shù)不端行為細(xì)化為針對(duì)所有研究領(lǐng)域的()大類行為。B、盛大文學(xué)()體現(xiàn)了作者的創(chuàng)造性勞動(dòng),并不是對(duì)傳統(tǒng)佛像的簡(jiǎn)單復(fù)制,認(rèn)定其具有著作權(quán)法意義上的獨(dú)創(chuàng)性。B、研究機(jī)構(gòu)()。C、技術(shù)型論文35.()是科技工作者在學(xué)術(shù)刊物、會(huì)議文集上發(fā)表或向科技部門提交的學(xué)術(shù)性論文。A、謹(jǐn)慎小心31.()是整個(gè)文章的整體設(shè)計(jì),不僅能指導(dǎo)和完善文章的具體寫作,還能使文章所表達(dá)的內(nèi)容條理化、系統(tǒng)化、周密化。C、溝通協(xié)調(diào)27.()是指協(xié)調(diào)各方面對(duì)面工作研討或事項(xiàng)交流。D、以上都對(duì)23.()在與撒切爾夫人在談香港回歸的時(shí)候談到主權(quán)問(wèn)題時(shí),態(tài)度是堅(jiān)決的。正確。正確,人類歷史上每一次突破性的重大發(fā)現(xiàn)在很大程度上都是前人研究成果的繼續(xù)延伸。正確。錯(cuò)誤。正確,互聯(lián)網(wǎng)正在改變著世界,也在影響和改變著人類自身的生活、生存和交往方式。A、訴前責(zé)令停止侵權(quán) B、訴前證據(jù)保全 C、訴前財(cái)產(chǎn)保全()。A、某個(gè)理論和方法是否有所突破 B、該方法是否被其他領(lǐng)域的文章所用 C、這個(gè)理論有沒(méi)有用到新的領(lǐng)域中去 D、對(duì)比過(guò)去,進(jìn)行創(chuàng)新 E、哪個(gè)機(jī)構(gòu)正在從事研究()。B、整理知識(shí)使知識(shí)系統(tǒng)化 D、創(chuàng)造知識(shí)來(lái)解決未知問(wèn)題 ,以下協(xié)調(diào)屬于借助媒體進(jìn)行協(xié)調(diào)的是()。C、未經(jīng)過(guò)所有署名人的審閱并同意 ,通常其版權(quán)屬于()。C、捏造和竄改數(shù)據(jù)()。D、箭靶階段“科學(xué)素養(yǎng)” 一詞的人是著名教育改革家()。D、以上選項(xiàng)都有()。D、SCI、SSCI數(shù)據(jù)庫(kù),用戶可以將檢索到的結(jié)果按()進(jìn)行分析,歸納總結(jié)出相關(guān)研究領(lǐng)域在不同年份的發(fā)展趨勢(shì)、某個(gè)特定的課題都分布在哪些不同的學(xué)科中。C、統(tǒng)計(jì)學(xué)35.()主要是應(yīng)用已有的理論來(lái)解決設(shè)計(jì)、技術(shù)、工藝、設(shè)備、材料等具體技術(shù)問(wèn)題而取得的。A、認(rèn)權(quán)模式31.()是當(dāng)今國(guó)際上最時(shí)尚的管理溝通模式,西方發(fā)達(dá)國(guó)家普遍很推崇。D、管理層與員工,折半理論不包括()。D、知識(shí)()。后者往往是由無(wú)知、缺乏經(jīng)驗(yàn)、疲勞、草率或無(wú)意的偏見(jiàn)引起的。正確,在全國(guó)范圍進(jìn)行了5次中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)測(cè)評(píng)。正確 ,是因?yàn)橥话l(fā)性災(zāi)害發(fā)生后,以新聞的形式來(lái)交流較快捷一些。錯(cuò)誤,指包含各種數(shù)據(jù)、信息或知識(shí)的原始領(lǐng)域和屬性的數(shù)據(jù)庫(kù)。V ,就是依靠著人與人之間的內(nèi)在聯(lián)系實(shí)施管理溝通。試題一一、判斷題(每題1分)、修改、綜合知識(shí)的探索行為。工作計(jì)劃是對(duì)一定時(shí)期的工作預(yù)先作出安排和打算。一般來(lái)講,認(rèn)知能力包括觀察能力、思維能力、想象聯(lián)想能力和記憶能力。一般開(kāi)門見(jiàn)山的指責(zé)對(duì)方都會(huì)有一種自我保護(hù)和自然的抵觸心理。本課程中對(duì)2002年天津扎針事件的詳述是為說(shuō)明專業(yè)技術(shù)人員善于與記者溝通的重要性。傾聽(tīng)是獲取智慧的第一步。所謂認(rèn)人模式的溝通,就是依靠著人與人之間的內(nèi)在聯(lián)系實(shí)施管理溝通。并不是所有的管理問(wèn)題用金錢都能解決,比如信任危機(jī)。讓步是一種協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是一個(gè)整體概念,協(xié)調(diào)是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念,協(xié)調(diào)是一個(gè)“存異求同”的過(guò)程。工作講話包括標(biāo)題、稱呼、開(kāi)頭、主體和結(jié)尾部分講話稿分為工作講話、研討會(huì)講話、致辭、新聞發(fā)布會(huì)和演講。演講的特征有演講具有很明顯的現(xiàn)實(shí)性、演講具有較強(qiáng)的綜合性、演講具有直觀性、演講具有藝術(shù)性。協(xié)調(diào)的策略有回避拖延、遷就縱容、競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)迫、妥協(xié)退讓、合作共贏。87 周恩來(lái)的談判法則包括求同存異、靈活的原則把握、巧用第三者、把握分寸、批評(píng)之前先做自我批評(píng)。本課程從文化要素、文化模式和文化差異三個(gè)方面對(duì)文化進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。溝通的一般技巧要注意的是戒精神不集中、戒主體不平等、戒談話沒(méi)興趣、戒完全被對(duì)方左右。人的和諧包括個(gè)人的核心和群體的和諧兩個(gè)方面。國(guó)人在這個(gè)問(wèn)題普遍表現(xiàn)含蓄、內(nèi)向、被動(dòng),各級(jí)都存在著這個(gè)問(wèn)題。管理溝通的目的在于化解矛盾、消除隔閡,激勵(lì)部屬、催人奮進(jìn),營(yíng)造氛圍、構(gòu)建和諧。溝通與協(xié)調(diào)在領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)框架體系中的定位包括決策能力、用人藝術(shù)、開(kāi)會(huì)藝術(shù)、形象設(shè)計(jì)藝術(shù)和調(diào)研藝術(shù)。某單位領(lǐng)導(dǎo)為表彰優(yōu)秀黨員黨務(wù)工作者的講話是表彰號(hào)召型講話??偨Y(jié)歸納式不是大型會(huì)議常見(jiàn)的回憶紀(jì)要。演講語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,簡(jiǎn)潔不等于就是話少。認(rèn)知能力是指人對(duì)事物的特性進(jìn)行認(rèn)識(shí)、推測(cè)和判斷的能力。執(zhí)行是實(shí)施目標(biāo)的路徑。直面協(xié)調(diào)是指協(xié)調(diào)各方面對(duì)面工作研討或事項(xiàng)交流。應(yīng)變式協(xié)調(diào)是指由于原先的決策出現(xiàn)了較大失誤,必須進(jìn)行重大調(diào)整或顛覆性改變所進(jìn)行的協(xié)調(diào)?!皳尩谝粫r(shí)間發(fā)布信息是指事件剛發(fā)生,外界還不知道有關(guān)信息的時(shí)候,所發(fā)布的第一批信息,成為唯一的信息源或叫消息源而且盡量的把最主要的信息,立場(chǎng)提供給媒體,然后記者想把第一片稿子就是出自本組織發(fā)布的新聞稿。文化的認(rèn)知體系是指認(rèn)識(shí)論和知識(shí)體系,包括有世界觀、價(jià)值觀、感知、思維方式、信仰、宗教等等。面對(duì)實(shí)事求是型上級(jí),專業(yè)技術(shù)人員在匯報(bào)工作時(shí)要做到重視細(xì)節(jié)以及對(duì)細(xì)節(jié)做詳細(xì)匯報(bào)。和諧團(tuán)隊(duì)的三條標(biāo)準(zhǔn)是指人的和諧、事的和諧及人和事的和諧。我們的管理溝通更多的都是在縱向之間進(jìn)行,單位與單位、部門與部門和員工與員工之間的溝通都屬于縱向溝通。溝通與協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)和相輔相成。國(guó)際語(yǔ)言熟練運(yùn)用不屬于國(guó)際人才關(guān)鍵素質(zhì)。協(xié)調(diào)的目的是平衡關(guān)系。如何培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)能力?答:培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)能力,首先要明確成功協(xié)調(diào)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),然后在此基礎(chǔ)上,有目的、有意識(shí)地選擇適當(dāng)?shù)耐緩胶褪侄芜M(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練,以達(dá)到提高協(xié)調(diào)素養(yǎng)和能力的目標(biāo)。在工作中應(yīng)該如何處理與上下級(jí)的關(guān)系?答:(1)協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系的準(zhǔn)則:尊重上級(jí)、服從上級(jí)、體諒上級(jí)。結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)專業(yè)技術(shù)人員的溝通能力?答:不斷加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、心理素質(zhì)修養(yǎng)、思維能力修養(yǎng)和溝通技巧修養(yǎng)。()2回避又稱順應(yīng),是指一方以將對(duì)方利益放在自己利益之上以犧牲自己利益的方式來(lái)滿足對(duì)方需要時(shí)的行為。()2解決領(lǐng)導(dǎo)者與他人的沖突,領(lǐng)導(dǎo)者作為矛盾的一方,需有自覺(jué)的能力。()1領(lǐng)導(dǎo)者與一個(gè)普通群眾在領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)能力上的差異,與其說(shuō)是分工的原因,不如說(shuō)是身份的結(jié)果。()專業(yè)技術(shù)人員面對(duì)上級(jí)時(shí)唯唯諾諾、唯命是從才可能贏得賞識(shí)和器重,個(gè)人前途才會(huì)有發(fā)展。()信息本身的障礙表現(xiàn)為語(yǔ)言障礙、文化障礙、心理障礙、態(tài)度障礙等。(√)3建立預(yù)警機(jī)制是防范和解決社會(huì)矛盾的基礎(chǔ),是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的指示器,是科學(xué)決策的可靠手段。(√)2抓住中心帶動(dòng)一般,這是領(lǐng)導(dǎo)者要把主要矛盾的理論應(yīng)用于領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法的一個(gè)簡(jiǎn)明的概括。特別是像領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)能力這樣的專門能力,只有通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期的實(shí)踐和逐漸培養(yǎng)才能形成。認(rèn)真地聆聽(tīng)他人的意見(jiàn),努力了解他人的觀點(diǎn)及理由。(√)溝通能力是溝通者思想、知識(shí)、思維、心理等素質(zhì)的體現(xiàn),是一種綜合能力。D、個(gè)人道德修養(yǎng)是能力發(fā)展的必要條件。3以下有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)能力協(xié)調(diào)發(fā)展的說(shuō)法中,正確的是(ABC)。A、思想政治工作要旗幟鮮明,堅(jiān)持“灌輸”B、必須堅(jiān)持正確的作風(fēng)和實(shí)事求是的原則C、思想政治工作要堅(jiān)持正面教育為主和科學(xué)的工作方法 D、堅(jiān)持普遍教育與個(gè)別教育相結(jié)合的方法2協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系的方法是(ABC)。D、要讓他人充分地表達(dá)自己的觀點(diǎn),不要隨意打斷或表現(xiàn)出不耐煩,做到這些對(duì)于團(tuán)隊(duì)力量正常地發(fā)揮是很必要的。D、領(lǐng)導(dǎo)者事事都做到完美,不需要下級(jí)給予坦白的、有用的、建設(shè)性的批評(píng)。A、對(duì)溝通要懷有真誠(chéng)的心態(tài)B、以委婉的方式表達(dá)自己的立場(chǎng) C、對(duì)下級(jí)保持開(kāi)放的態(tài)度D、主動(dòng)創(chuàng)造溝通的良好氛圍
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