【正文】 更新學(xué)習(xí)理念。3．良好的法律素質(zhì)對于保證人們合法得實施行為，一發(fā)維護(hù)各種正當(dāng)?shù)臋?quán)益，履行法定義務(wù)，弘揚(yáng)社會主義法治精神，具有重要意義。第一章 追求遠(yuǎn)大理想，鑒定崇高信念一、談?wù)劺硐胄拍顚Υ髮W(xué)生成長成才的重要意義。只有樹立起崇高的理想信念，才能夠解答好人生的意義、奮斗的價值以及做什么人等重要的人生課題。3．理想信念提高精神境界。同時，個人理想的實現(xiàn)，必須以社會理想的實現(xiàn)為前提和基礎(chǔ)；5．社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華。1．立志當(dāng)高遠(yuǎn)。2．立志做大事。漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想的實現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴地奮斗。第二章 弘揚(yáng)中國精神第，共筑精神家園一、中國精神的主要內(nèi)容是什么？如何弘揚(yáng)中國精神？1．以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。5．做忠誠的愛國者和做改革創(chuàng)新的實踐者（具體見下題）大力弘揚(yáng)中國精神，培養(yǎng)中華民族共同的精神家園，既需要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的偉大民族精神，也需要大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的偉大時代精神?？茖W(xué)無國界，但科學(xué)事業(yè)的發(fā)展與科學(xué)家的命運(yùn)都與自己的祖國有密切的關(guān)系；科學(xué)知識無國界，但科學(xué)知識的運(yùn)用卻不可能離開具體的國家。做忠誠的愛國者：1．推進(jìn)祖國統(tǒng)一：堅持一個中國原則推進(jìn)兩岸合作交流促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗反對“臺獨(dú)”分裂圖謀；2．促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；3．增強(qiáng)國家安全意識：確立總體國家安全觀增強(qiáng)國防意識履行維護(hù)國家安全的義務(wù)。正確的人生目的使人做出正確的選擇，始終朝著正確的人生發(fā)展道路前進(jìn)。正確的人生目的使人懂得人生的價值首先在于奉獻(xiàn)，從而在工作中盡心盡力盡責(zé)。有積極人生態(tài)度的人，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。2．人生當(dāng)務(wù)實。4．人生要進(jìn)取。3．二者相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體。自身物質(zhì)和精神需要能否得到滿足和滿足程度，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻(xiàn)，即社會價值。道德的認(rèn)識功能是指道德反映社會關(guān)系特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力。作用：道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。1．有利于全面建成小康社會。順利推進(jìn)改革的全面深化，需要有社會主義道德的價值引領(lǐng)，協(xié)調(diào)好現(xiàn)實生活中的各種利益關(guān)系，引導(dǎo)人們理性合理表達(dá)改革訴求，最大限度地凝聚社會共識，營造安定團(tuán)結(jié)的社會氛圍。4．有利于全面從嚴(yán)治黨。將社會主義榮辱觀內(nèi)化為自己的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。大學(xué)生以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的原則，自覺。激勵自己崇德向善，見賢思齊，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量。2．應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)社會公德意識。職業(yè)活動不僅是人們陌生的方式和手段，也是人們奉獻(xiàn)社會、完善自身的必要條件2．服從社會發(fā)展的需要。樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀：1．要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備。3．要提高創(chuàng)業(yè)的能力。借鑒歷史上思想家們提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法，并結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展的需要和當(dāng)代人道德修養(yǎng)的實踐經(jīng)驗。二、如何認(rèn)識我國社會主義法律的作用？最重要的作用表現(xiàn)為確立和維護(hù)社會主義的政治制度，經(jīng)濟(jì)制度，社會秩序以及推動社會改革與進(jìn)步。憲法體現(xiàn)了人民主權(quán)原則，強(qiáng)調(diào)國家的一切權(quán)利屬于人民；3．人權(quán)保障原則，人權(quán)是指人作為人享有和應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利，我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利，都是最重要的人權(quán)；4．法治原則，法治就是按照法律治理國家，管理社會，規(guī)范行為，是對人治的否定。程序法律部門：1．訴訟法，規(guī)范國家司法機(jī)關(guān)解決社會糾紛的法律規(guī)范。法治觀念是在實踐中逐漸形成的，并指導(dǎo)人們社會實踐。②堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人們當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一a．堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國相統(tǒng)一，是我國社會主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國三者是一個統(tǒng)一整體，不可分割，它們相互依存、相互作用。④加強(qiáng)憲法實施，落實依法治國a．深刻認(rèn)識憲法實施和依憲治國的重大意義加強(qiáng)憲法實施，是一切組織和個人的共同責(zé)任和歷史使命；加強(qiáng)憲法實施，才能鞏固和發(fā)展國家根本制度，保證國家權(quán)力依法規(guī)范進(jìn)行，并使公民基本權(quán)利切實得到實施；加強(qiáng)憲法實施，對于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位，確保黨始終是中國特色社會主義法治國家建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，具有重要意義。二、中國特色社會主義法治道路的核心要義是什么？堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅持中國特色社會主義制度貫徹中國特色社會主義法治理論（具體見上題）三、如何正確理解法治思維？a．法治思維是指以法律價值和和法律精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式，其包括以下幾層含義：第一，法治思維以法治價值精神為指導(dǎo)，蘊(yùn)含著公正、平等民主、人權(quán)等法治觀念，是一種正當(dāng)性思維；第二，法治思維以法治原則和法律規(guī)則為依據(jù)指導(dǎo)人們的社會行為，是一種規(guī)范性行為；第三，法治思維以法律手段與法律方法為依托分析問題、處理問題、解決糾紛，是一種可靠的邏輯思維；第四，法治思維是一種符合規(guī)律，尊重事實的科學(xué)思維。b．權(quán)力制約：權(quán)力制約是指國家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須受到法律的強(qiáng)制和約束，權(quán)力制約分為權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究四項要求。養(yǎng)成公平正義思維，有利于增強(qiáng)實現(xiàn)公平正義的責(zé)任感，為促進(jìn)全社會的公平正義而奮斗。3．培養(yǎng)法律思維的途徑學(xué)習(xí)法律途徑；掌握法律方法；參與法律實踐；養(yǎng)成守法習(xí)慣。對違法犯罪行為，要敢于揭露、敢于抵制；堅決克服事不關(guān)己高高掛起的消極心態(tài)，消除袖手旁觀畏縮不前的恐懼心理，抵制遇事回避，私下了之的懼法現(xiàn)象。人權(quán)是法律權(quán)利的內(nèi)容和來源，法律權(quán)利是對人權(quán)的確認(rèn)和保障。3．法律權(quán)利和法律義務(wù)還具有二重性的關(guān)系，即一個行為可以同時是權(quán)利行為和義務(wù)行為。3．法律權(quán)利不僅由法律規(guī)定或認(rèn)可，而且受法律維護(hù)或保障，具有不可侵犯性。權(quán)利是由法律賦予的，也應(yīng)受到法律的保護(hù)。但正當(dāng)防衛(wèi)超過必要限度，造成不應(yīng)有損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任。民事權(quán)利的自我保護(hù)又稱為私力救濟(jì)或自我救濟(jì)，是指權(quán)利人自己采取各種合法手段來保護(hù)自己的權(quán)利不受侵犯。四、我國公民享有哪些政治權(quán)利？選舉權(quán)；被選舉權(quán)；政治表達(dá)的自由；民主管理權(quán)；監(jiān)督權(quán)等。三、我國憲法法律規(guī)定的公民權(quán)利有何特點(diǎn)？1．法律權(quán)利的內(nèi)容、種類和實現(xiàn)程度受社會物質(zhì)生活條件的制約。二、如何認(rèn)識法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系？1．法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系，法律權(quán)利的實現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件；同時，法律義務(wù)的設(shè)定和履行必須也以法律權(quán)利的行使為依據(jù)。2．法律權(quán)利是指權(quán)利主體依法要求義務(wù)主體作出某種行為或者不作出某種行為的資格。、作用力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。養(yǎng)成人權(quán)保障思維，不僅有利于尊重別人的人權(quán)，也有利于依法保護(hù)自己的人權(quán)。c．公平正義：公平正義是指社會的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會成員之間合理、公平分配和占有?！盿．法律至上：法律至上是指在國家或社會的所有規(guī)范中，法律是地位最高、效力最廣、強(qiáng)制力最大的規(guī)范，法律至上尤其指憲法至上，因為憲法具有最高的法律效力，是其他一切法律的依據(jù)，法律至上具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性。c．準(zhǔn)確把握憲法實施的正確方向我國依憲治國、依憲執(zhí)政與西方憲政有本質(zhì)區(qū)別，在于制度基礎(chǔ)不同，領(lǐng)導(dǎo)力量不同，權(quán)力主體不同，權(quán)力行使方式不同。③堅持依法治國和以德治國相結(jié)合 a．正確認(rèn)識德治和法治的地位；德治是治國理政的重要方式，法治是治國理政的基本方式 b．正確認(rèn)識法治和德治的作用：法治發(fā)揮作用要以國家強(qiáng)制力為后盾，主要依靠法律的預(yù)測作用、懲罰作用、威懾作用和預(yù)防作用對公民和社會組織的行為進(jìn)行約束，并對違反法律的行為追究法律責(zé)任；德治發(fā)揮作用主要通過人民內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會輿論等進(jìn)行道德教化，并對違反道德的行為進(jìn)行道德譴責(zé)。b．堅持中國特色社會主義制度，因為中國特色社會主義制度是中國特色社會主義法治體系的根本制度基礎(chǔ)，是全面依法治國的根本制度保證。五、中國特色社會主義法治體系包括哪些內(nèi)容？1．完備的法律法規(guī)體系；2．高效的法治實施體系；3．嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系； 4．有力的法治保障體系；5．完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。四、中國特色社會主義法律體系包括哪些法律部門？ 實體法律部門：1．憲法相關(guān)法，憲法相關(guān)法是與憲法相配套，直接保障憲法實施和國家政權(quán)運(yùn)作等方面的法律規(guī)范，調(diào)整國家政治關(guān)系，主要包括國家機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生，組織，職權(quán)和基本工作原則方面的法律；2．民法商法，民法是調(diào)整平等主體的公民之間，法人之間，公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范，遵循民事主體地位平等，公平，誠實信用等基本原則。4．教育作用，一是通過法制宣傳教育，二是通過制裁各種違法犯罪行為，三是通過表彰法制建設(shè)先進(jìn)人物；5．強(qiáng)制作用，法律是以國家強(qiáng)制力為后盾實施的，法律的強(qiáng)制作用主要表現(xiàn)為共公民等法律主體必須實施某種行為或不實施某種行為以及公民等法律主體實施違法行為后應(yīng)當(dāng)受到的懲罰。在社會實踐中努力提高修養(yǎng)的自覺性和主動性，培養(yǎng)出優(yōu)良的道德品質(zhì)和高尚的道德人格。首先，應(yīng)有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動機(jī)；其次，應(yīng)積極主動的進(jìn)行自我教育、約束、激勵；最后，應(yīng)正確的認(rèn)識和評價自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足。大學(xué)生積極關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的趨勢，了解國家鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策，為今后自主創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。3．做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備。參與社會公德實踐活動，不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并帶動他人，影響他人。第五章 遵守道德規(guī)范，錘煉高尚品格一、聯(lián)系實際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何自覺遵守社會公德？ 大學(xué)生具有較高的文化知識和科學(xué)素質(zhì)，對宣傳、維護(hù)社會主義社會公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任。大學(xué)生要積極參與節(jié)儉養(yǎng)德、全民節(jié)約行動，大力倡導(dǎo)節(jié)約行為，從我做起，從現(xiàn)在做起，把節(jié)儉的理念滲透到日常行為和人際交往中。大學(xué)生應(yīng)該弘揚(yáng)奉獻(xiàn)友愛、互助進(jìn)步的志愿精神，多關(guān)注特殊群體、偏遠(yuǎn)地區(qū)，廣泛參與幫扶行動，志愿服務(wù)，為營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍作出貢獻(xiàn)，努力傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚、營造和諧的時代先鋒。四、結(jié)合全國道德模范的先進(jìn)事跡，談?wù)劥髮W(xué)生如何投身崇德向善的道德實踐．1．踐行社會主義榮辱觀。需要法律和道德共同發(fā)揮作用，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們崇德向善的正能量，引導(dǎo)人們向往和追求講到的、尊道德、守道德的生活，是全面建成小康社會的重要條件。二、中華傳統(tǒng)美德的基本精神體現(xiàn)在哪里？ 1．重視整體利益，國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神 2．推崇“仁愛”原則，追求人際和諧 3．講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜 4．倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信 5．追求精神境界，重視道德需要 6．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等形式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)社會關(guān)系和人際關(guān)系的功效和能力。道德對社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映是以能動的方式來把握世界和引導(dǎo)，規(guī)范人們的社會實踐活動。個體通過努力提高自我價值的過程，也是其創(chuàng)造社會價值的過程。三、怎樣理解人生的自我價值和社會價值的關(guān)系？1．人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。3．人生應(yīng)樂觀。端正：1．人生須認(rèn)真。一個人有什么樣的人生觀就有什么樣的人生態(tài)度；一個人對人生的態(tài)度如何，往往又制約著它對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀產(chǎn)生重要影響。正確的人生目的使人以昂揚(yáng)樂觀的人生態(tài)度正確對待人生道路上的坎坷。做改革創(chuàng)新的實踐者：1．樹立改革創(chuàng)新的自覺意識：突破陳規(guī)陋習(xí)的自覺意識大膽探索未知領(lǐng)域的信心和勇氣以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標(biāo)的志向；2．培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感；3．增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)：扎實系統(tǒng)的專業(yè)知識基礎(chǔ)培養(yǎng)創(chuàng)新型思維方式前提積極投身實踐關(guān)鍵。在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，一定要保持清醒的認(rèn)識，既充分利用經(jīng)濟(jì)全球化所提供的機(jī)遇發(fā)展自己，又堅決維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)，按照本國國情堅持和發(fā)展自己的政治制度和民族文化。作為中華兒女，都可以以自己的方式報效祖國。3．時代精神體現(xiàn)為突破城規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念；不甘落后、奮勇爭先、追求進(jìn)步的責(zé)任感與使命感；堅忍不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)。實現(xiàn)崇高的理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。新時代的大學(xué)生應(yīng)該把個人命運(yùn)與國家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，立為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，為祖國和人民的利益而奮斗，在實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想。志向高遠(yuǎn)，就是要放開眼量，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不要斤斤計較于個人私利的多與少、得與失。社會理想的實現(xiàn)歸根到底要靠社會成員的共同努力，并體現(xiàn)在個人理想的具體實踐中。二、如何認(rèn)識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系？1．個人理想是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個體對于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求；2．社會理想是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想，即在全社會占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)；3．個人理想與社會理想有機(jī)地聯(lián)系在一起，二者相互聯(lián)系、相互影響，又相互區(qū)別、相互制約；4．社會理想規(guī)定、指引著個人理想。大學(xué)時期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，這些問題的解決，都需要有一個總的原則和目標(biāo)，這需要樹立科學(xué)崇高的理想信念。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發(fā)展的期望。四、如何認(rèn)識學(xué)習(xí)本課程的重要意義和基本方法重要意義：有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)；有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。（德是人才素質(zhì)的靈魂，智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容，體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)）二、如何理解思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)對大學(xué)生成長成才的作用？1．思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)，體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問題時所表現(xiàn)出的是非善惡判斷的能力和行為選擇的能力，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行動目的和方向。、法律上保障國家始終堅持改革開放的正確方向，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，推動我國社會主