【正文】 約翰桑頓，比如威頓司考特，他們用的則不是棍棒與火槍，用的心與真摯的愛，所以巴克與白獠牙匯報他們的不僅是敬畏、不僅是忠誠，更是它們的全部靈魂。白獠牙，它何曾沒有聽見？只是它仍有為之付出靈魂的“神”，所以它留下了。他唯一的小腳丫丟失后，跛足的珍兒撿到了他，將他縫在布制的丑娃身上。在吟老的啟發(fā)、指引下，他意識到自己不該只是愛的受益者，應該“用愛來回報愛”。珍兒立即準備給他重新縫制個身體，然后送他上學讀書，面對如此完美的安排，他想到的不是自己的前程，而是珍兒和她母親的需要。其實，我們每一個人，每一天，都在享受著別人的愛，媽媽愛我們：每天很早很早就起床做好熱乎乎的早餐，再把我們從床上哄起，看著我們吃飽，再送我們到站臺等車；老師愛我們：每天為我們備課，批改作業(yè)，輔導跟不上的同學……所以，我們也應該像烏丟丟學習，學會感恩，學會用愛去回報愛；像逆風的蝶、蘑菇人、種雞蛋的小姑娘學習，學習他們的忠誠、努力和善良。第三章的桑桑，他幫蔣老師和白雀姐送信，得以讓他們的愛情萌芽；他親切的問候秦大奶奶，讓她感到溫暖；他在杜小康潦倒時鼓勵他，使他有了信心——他變得有愛心，樂于助人。什么讓他們有這樣的變化？沒錯，是油麻地人至美的心靈。在現(xiàn)在的社會里，至美的心靈幾乎成了一種奢望，我們的心靈是否是美的、淳樸的？我們到底是在至美的環(huán)境中成長，還是在惡劣的環(huán)境中成長？我們又如何去改變現(xiàn)在的烏煙瘴氣？這是《草房子》給我們的反思：找會遺落在心底里的那份美。用肖復興先生的話來說：“《草房子》是一首詩。她們兩不管是夏天還是嚴冬，他們總是揮汗如雨的跑著。”也許沒有幾個人懂得麥子、米粒從播種到收獲全過程的艱辛與漫長吧！吃完飯總有些人不吃干凈，浪費糧食，而我的碗里總是干干凈凈，爸爸媽媽都為此夸獎我。但是，到四年級時，我厭倦了這種生活，對于“夢想”先生那熟悉的面孔也感到模糊。這次，是為了我的理想而跑。在我即將成年之時，父親鄭重其事的的把它交到我手上，對我說：“看看吧，或許對你有用”。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關系，它交融著摯友間的感情。一封封家書代表了父子每一個人生驛站中或喜或悲或苦或甜的一段感情歷程，也讓讀者從中“讀”出了厚愛和幸福。1954年，當傅聰將要離家遠赴波蘭求學時，父親回憶起往事，才發(fā)覺有虧良心，從心底說出“有些罪過只能補贖，不能洗刷！”但也正是少年時代父親教子極嚴，有時幾乎不近人情，才造就了傅聰?shù)某晒?。自己也氣，一邊抹眼淚，一邊用眼睛偷偷地瞪父親。靜靜地翻著這些家書，青春期的叛逆或許在這本老舊的集子中的得到平息。由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉€(wěn)重、深情。不過，我最敬佩的就是諸葛亮了。為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮，可歌可泣的愛國主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹立了光輝的榜樣。第一，曹操很擅長打仗，在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中，他以七萬精兵，大破袁紹七十萬大軍，他堪稱是軍事史上杰出的軍事家。曹操就是有“寧教我負天下人，休教天下人負我”的極端唯我主義世界觀。曹操想讓華佗留在他的身邊，專門給他看病。其實無論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄”，有一點是可以肯定的，他為北方的統(tǒng)一，作出無比卓越的貢獻。曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家；因為要引誘呂布，將俘虜來的群眾當炮灰；為報父仇，攻打徐州時，大軍所到之處“殺人民，發(fā)掘墳墓”。治理國家是曹操的強項，他不僅愛惜人才，而且重視土地制度，糧食問題。曾有人評論曹操是：“治世之能臣，亂世之奸雄。在那幾年間，他一直為戰(zhàn)爭的事情而忙碌，積勞成疾得了肺結核，可他在患病期間，還是一直為戰(zhàn)爭而勞累。自從劉備請他出山后，他便專心致志地輔佐劉備。第五篇：800字讀后感讀后感初一（2）班王高鵬寒假里我讀了《三國演義》這本書，合上這本書時，我心里久久不能平靜。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。篇七：我與地壇讀后感800字《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。我也常常覺得奇怪，父親訓斥自己時，覺得父親的不好，現(xiàn)在卻記不起來了，腦子里倒有一百個理由讓自己承認父親的好?；叵胱约旱某砷L經歷，如果說沒被父親逼著，那純屬是騙人。父母無論對你做什么，都是緣于他們對你的愛。在事業(yè)上，父親期望兒子攀登音樂藝術的高峰，達到“掀動聽眾的感情，使他們如醉如狂，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色”的最高境界。185封家書，字里行間透著清雅的香，訴說著那個我沒有經歷過的年代——上個世紀五、六十年代的故事。我會在每一處跑道上，留下我精彩的足跡。直到現(xiàn)在，我還是沒有回到我的“顛峰時代”，我只能慢慢調整，直到我再次看到“夢想”先生。我不想辜負“夢想”先生的期望，于是我努力學習，勤奮工作，我當上了三好學生，可我并不甘心，因為我還能做的更好。無論你們的家庭是富裕還是不富裕，這種浪費糧食的行為都是不允許的，浪費糧食是可恥的，是犯罪！”這又讓我想起了一首耳熟能詳?shù)墓旁姡骸颁z禾日當午，汗滴禾下土。篇五：奔跑的女孩讀后感800字在假期里，我看了一本叫奔跑的女孩的書，在這本書中講的是兩個小女孩，一個叫駱駝，一個叫貓。一個再深刻的思想都有可能變成常識，只有一個東西是永不衰老的，那就是美。這不僅是在說油麻地里桑喬的學校，而且草房子，它本身就是那么原生態(tài)，純自然的東西，它在贊美油麻地里人們的淳樸善良，“根根乳白色的閃閃發(fā)亮的堅韌的茅草，就是它們搭成了草房子”又在贊頌孩子們的朝氣與應有的韌勁。不僅桑桑一步一步的成長，油麻地的人都在變化。作為校長桑喬的兒子桑桑，他在這片草房子的學校中里不斷的成長著、變化著。但他的精神永在，他用自己的生命譜寫了一曲生命的壯歌！讀完書后，我深深喜歡上了書中的那些可愛的人物。到達口袋村，得知布袋爺爺已病逝，便立即赴墓地哀悼；救火過程中，聽說珍兒仍在被烈火燃燒的教室里，便縱身沖進火海?？刹痪?，他竟不辭而別，獨自出走。汗顏的只是人類。只有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。此外，那個將巴克騙將出來的傭工，那個用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個不知雪原規(guī)則的急于趕路探險的人們……那白獠牙的第一個主人，可以三次出賣自己的狗，為的只是一瓶酒；那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。而與此同時，我更是讀到了動物的真誠與單純，人類的虛偽與復雜?；蛟S，就是從那個時候起，對狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。然而巴克的故事卻經?？M繞在腦際，所以，在去年暑假，我買下了這本書。當媽媽匆匆離去的時候，我卻忘了問媽媽有沒有吃飯，那一瞬間，我看著她的背影，在心里默默說：“媽媽，我愛你！”讀了《背影》一文后，我對父親、母親、父愛、母愛有了更深的體會，“慈母手中線，游子身上衣”，這兩句詩，真真切切正的體現(xiàn)了母親對孩子的愛??！不管我長得多大，離家多遠，都不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩。第二天早上，我燒退了，媽媽叫醒我，陪我吃完早飯，媽媽怕耽誤我的功課，堅持送我去學校。兒子雖然已經20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊的月臺，就不容易了。最使我感動的是父親對兒子那質樸無私的愛?；ㄈ诵ΠV,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對的理解．寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的．可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念．寶玉曾說：”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了．”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照．也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻．然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫．雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實,這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感． 讀完,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎? 靠在書架上的,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂