【正文】 性。這種宣泄，其實是一種自覺或不自覺的自我情感的內(nèi)省教育。如組織學(xué)生開展新聞?wù){(diào)查、采訪、參觀、知識競賽、文藝演出、讀書報告會、演講、辨論等各種活動，讓學(xué)生表達(dá)他們對人生、對社會的審視態(tài)度，培養(yǎng)他們集體榮譽感，加強對學(xué)生的理想教育。第三篇：在語文教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透德育在語文教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透教育，就是培養(yǎng)人。只見文，不見人，充其量只在雞蟲得失上兜圈子，很難成為學(xué)生生活的導(dǎo)師，道德的教員。在語文教學(xué)中進(jìn)行思想、道德、情操教育的途徑和方法很多。問題在于教師是否洞悉所教學(xué)科的性質(zhì)，做有心人，全面理解和落實教學(xué)大綱。重錘敲打關(guān)鍵詞句，使它們?yōu)R出耀眼的火花一篇好的課文總有一些言簡意深、言簡意豐的重點詞句、關(guān)鍵詞句。教學(xué)時我抓住顫字要學(xué)生推敲：顫是什么意思？為什么作者會顫又為什么不禁一‘顫’？顫以后流入筆端的是怎樣的思想，怎樣的感情？經(jīng)過思索、推敲，學(xué)生懂得了：顫是抖動、振動，因外因而產(chǎn)生的抖動。創(chuàng)設(shè)情境，帶領(lǐng)學(xué)生置身于情境之中，使他們耳濡目染，受到熏陶。二、課外延伸，在美的氛圍中徜徉學(xué)科教學(xué)有兩個陣地，一課內(nèi)，二課外。用書來引導(dǎo)、教育學(xué)生。讀萬卷書，行萬里路。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，學(xué)生在興味盎然地參加種種活動的同時，心田受到美的事物、美的思想情操的滋潤，久而久之，身心獲得了健康的發(fā)展。生活是寫作取之不盡用之不竭的源泉，學(xué)生寫作，就必須觀察生活、捕捉形象，習(xí)作指導(dǎo)的過程就是指導(dǎo)學(xué)習(xí)運用馬列主義基本觀點的過程，進(jìn)行審美教育的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識人生的過程。教育界前輩葉圣陶曾這樣告誡后輩：作為一個教師，只把功課教好還不夠，最重要的是關(guān)心學(xué)生健康成長。本文分析了中職生德育教育現(xiàn)狀，闡述了在語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的必要性，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，就如何在語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透進(jìn)行了探討。因此，中職語文教學(xué)的德育任務(wù)就顯得尤為重要。（2）家庭教育存在缺陷。另一方面，有些傳媒和出版商由于利益的驅(qū)使，向青少年傳播和兜售充斥暴力和色情的音像制品，也有的商家通過網(wǎng)絡(luò)向青少年傳播不良的信息，給青少年的道德教育帶來了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，中職語文教師在教學(xué)中要謹(jǐn)遵“文以載道”的理念，與德育滲透的出發(fā)和立足點緊密地聯(lián)系起來。這兩句經(jīng)典名言告訴我們，人貴有自知之明，自知度愈高，上進(jìn)心愈強，自知之明正是君子進(jìn)取的不竭動力。欣賞戲劇，要了解戲劇沖突，把握戲劇的情節(jié)和語言，學(xué)會欣賞戲劇人物形象。引導(dǎo)學(xué)生展開討論，形成正確的道德認(rèn)識中職生談戀愛在學(xué)校是明令禁止的，作為老師要對學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)，而不能談之色變。結(jié)合專業(yè)特點進(jìn)行職業(yè)道德教育作為中職語文教師，除了要為學(xué)生走上職場做好必要的語文能力準(zhǔn)備外，還有必要在思想、意識等方面培養(yǎng)他們，使其能盡快適應(yīng)職業(yè)生涯。只有先把學(xué)生教育“成人”，才有可能讓其“成才”。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。在教學(xué)時分秒時可以對學(xué)生進(jìn)行珍惜時間的教育。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。參考文獻(xiàn)：[1]教育部《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》.[2][職業(yè)模塊][M]北京：高等教育出版社，2010.[3][J].東方青年教師，2013，（10）.[4][J].青春歲月，2013，（15）.（作者單位：山西省運城市財經(jīng)學(xué)校）第五篇：在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。通過學(xué)習(xí)《那一年，面包飄香》，引導(dǎo)學(xué)生明白：即使人生多坎坷，但成才的道路是寬廣的，只要從個人的實際情況出發(fā)，不自暴自棄，踏實上進(jìn)，學(xué)得一門技術(shù)，立志創(chuàng)業(yè)，一定能獲得社會和人們的贊譽。順著學(xué)生的思路繼續(xù)提問：怎樣才能有獨立的經(jīng)濟基礎(chǔ)？學(xué)生回答，努力學(xué)習(xí)，將來找份好工作。例如在講《雷雨》一課時，筆者讓學(xué)生提前分組準(zhǔn)備，組織排練，上課時進(jìn)行表演。如果我們從教材出發(fā)，貼切的選取德育滲透的角度，相信一定會真正的感召學(xué)生，切實發(fā)揮德育滲透的作用。從教材出發(fā)，尋找德育滲透的鑰匙現(xiàn)行的中職《語文》教材，利用單元導(dǎo)語都進(jìn)行了德育方面的指引。古人講究“文以載道”，并要求“文道統(tǒng)一”。（3）社會教育薄弱。一、中職生德育教育現(xiàn)狀新形勢下，中職生的思想道德建設(shè)面臨著新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，表現(xiàn)為：（1）學(xué)校教育不健全。中職生除了學(xué)習(xí)成績較差外，還存在行為習(xí)慣差、道德水平偏低的特點，這給教學(xué)和管理帶來了很大的難度。育人之妙，存乎一心，一個語文教師當(dāng)自己對教材的深刻理解和育人的崇高職責(zé)緊密相碰的時候，課堂上就會閃煉智慧的火花，產(chǎn)生能量，推動學(xué)生思想感情升華，就會延伸到課外，創(chuàng)造出一個個具有獨特性的、富有吸引力的教育情境。言為心聲，透過習(xí)作窺見學(xué)生