【正文】 求學(xué)生每天寫(xiě)日記，并把它稱作道德長(zhǎng)跑，就是發(fā)揮了寫(xiě)作的功能，把教書(shū)和育人巧妙地結(jié)合起來(lái)。教師要善于察微見(jiàn)幽，把習(xí)作中所反映出來(lái)的活思想、活情況，及時(shí)地加以分析，進(jìn)行引導(dǎo)，在帶領(lǐng)學(xué)生推敲如何運(yùn)用語(yǔ)言文字表情達(dá)意的同時(shí)，啟發(fā)他們明辨是非，區(qū)分美丑，褒善貶惡，奮發(fā)向上。第五篇：如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透學(xué)科教學(xué)中德育滲透的研究在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育，是教學(xué)的教育性客觀規(guī)律地反映，是教師教書(shū)育人職責(zé)的基本要求，也是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)人才的重要途徑。從小學(xué)一年級(jí)到六年級(jí)這12冊(cè)語(yǔ)文課本中，每?jī)?cè)精選的課文都是對(duì)學(xué)生德育教育的最佳范文，設(shè)計(jì)愛(ài)國(guó)、理想、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、謙遜、孝敬等德育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透、感染和熏陶作用，對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀都有深遠(yuǎn)的影響，也是對(duì)學(xué)生一生思想品德、道德修養(yǎng)的奠基。如：在《頤和園》一文教學(xué)中，不妨先出示多媒體課件，向?qū)W生介紹頤和園的美麗景色，并提問(wèn)：“為什么中外游客都喜歡到園內(nèi)看一看，走一走呢？”這樣的導(dǎo)語(yǔ)既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育，使學(xué)生們?yōu)槲覈?guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智感到驕傲與自豪，從而培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感。指的是通過(guò)反復(fù)朗讀，就能明白文意，把握作者的思想感情。學(xué)生只有通過(guò)反復(fù)朗讀，才能身臨其境，才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶，從而受到德育教育。課文中人物對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)與熱愛(ài)，對(duì)侵略者的仇恨，對(duì)丑惡事物的揭露與批判，那些杰出的人物高大的形象會(huì)使我們的學(xué)生心靈受到深刻的教育。（4）在欣賞插圖，利用圖片滲透德育引導(dǎo)學(xué)生欣賞插圖，領(lǐng)悟圖意，有助于學(xué)生把課文較為抽象的內(nèi)容形象化、具體化，借此加深對(duì)課文的理解，進(jìn)而深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。在總結(jié)回顧中延伸德育語(yǔ)文教材中固有的思想教育，是實(shí)施德育教育的依據(jù)。這不僅是教作文，也是教做人，可見(jiàn)學(xué)生習(xí)作要融進(jìn)學(xué)生生活，與學(xué)生的行為習(xí)慣聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作感知做人道理，學(xué)會(huì)做人。所以每個(gè)教育工作者應(yīng)該把握每個(gè)有利時(shí)機(jī)，自覺(jué)地、有意識(shí)地站在育人的高度教書(shū)，這對(duì)于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，家庭的寵愛(ài)使得他們習(xí)慣于什么事都只從自身這一角度來(lái)考慮，很少顧及他人的感受，養(yǎng)成自私的毛病。如：、《請(qǐng)到我家來(lái)》、《打電話》、等內(nèi)容教育學(xué)生在與人交往中，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，學(xué)會(huì)禮貌待人；《學(xué)會(huì)安慰》、《學(xué)會(huì)鼓勵(lì)》等內(nèi)容教育學(xué)生養(yǎng)成助人為樂(lè)的好品德。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書(shū)方法，特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲。活動(dòng)的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際，并注意有層次性和針對(duì)性。（五）在作業(yè)批改中滲透德育學(xué)生的作業(yè)既能檢驗(yàn)他們掌握知識(shí)的熟練程度，也最能及時(shí)反映出他們的思想動(dòng)態(tài)。（六）通過(guò)教師的自身形象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透“學(xué)高為師，德高為范”這就要求教師不但要有廣博堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)，而且要不斷充實(shí)和更新，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。同時(shí)還經(jīng)常注意自身的穿著打扮，言談舉止，給學(xué)生樹(shù)立榜樣。羅蘭說(shuō)過(guò)：“要播灑陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。教師的人格內(nèi)在的，但內(nèi)在的人格光輝總會(huì)向外顯露出來(lái)，產(chǎn)生非凡的魅力。教師的人格魅力源自于自身廣博的知識(shí)、舉止言行、崇高的品德和博愛(ài)的心靈。運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法，“多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)”、“多鼓勵(lì)，少指責(zé)”激發(fā)學(xué)生興趣，樹(shù)立樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。例如，我在批改學(xué)生的作業(yè)時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)有位同學(xué)用“幫助”造句：“只有別人幫助了我，我才幫助別人。小學(xué)生的可塑性強(qiáng)，課外活動(dòng)要選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、社會(huì)主義道德情操和愛(ài)國(guó)主義情感，如革命詩(shī)歌朗誦會(huì)、名人成功故事會(huì)等。將課堂內(nèi)外德育做到有機(jī)結(jié)合，會(huì)起到事半功倍的效果。（三）拓寬視野，在課外閱讀中培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操課外閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育的途徑之一。由此可見(jiàn)，習(xí)作可以引導(dǎo)學(xué)生如何做人，凈化學(xué)生的心靈，使之形成良好的思想品質(zhì)、傳統(tǒng)美德在口語(yǔ)交際教學(xué)中實(shí)施德育口語(yǔ)交際是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。例如：寫(xiě)“我的媽媽”，要求大家寫(xiě)出自己的媽媽是怎樣照顧我們的學(xué)習(xí)和生活的，感受父母對(duì)自己的愛(ài)。我國(guó)著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。如：在《軍神》一文教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生自主小結(jié)，讓學(xué)生在知道劉伯承為了革命而拒絕使用麻醉劑做手術(shù)，從而引申教育孩子要向劉伯承一樣做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。在課堂練習(xí)中強(qiáng)化教育課堂練習(xí)能鞏固學(xué)生知識(shí)，發(fā)展學(xué)生思維，形成學(xué)生能力。語(yǔ)文教學(xué)只有扎扎實(shí)實(shí)地抓住字、詞、句的理解，才能清楚地闡明課文所體現(xiàn)的內(nèi)在思想性，才能在學(xué)生獲得知識(shí)、形成能力的同時(shí)，受到具體生動(dòng)的思想教育。為了讓文中描寫(xiě)的人物形象在學(xué)生面前栩栩如生地站起來(lái)，并銘刻于心，在閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)借助人物形象的具體分析，使學(xué)生既初步懂得描寫(xiě)人物方法，又受到人物崇高思想、優(yōu)秀品質(zhì)的感染熏陶。只有把課文讀通、讀熟了才能很好的理解課文內(nèi)容，人物的思想感情。（1）在朗讀中滲透德育。對(duì)此，我們不妨大肆渲染“開(kāi)門(mén)紅”的課堂教學(xué)藝術(shù)，使德育知識(shí)滲透“精而細(xì)”，恰到好處。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀”“逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度”，“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美得和諧發(fā)展”。作為一名語(yǔ)文教師，教文育人應(yīng)時(shí)刻銘記在心。透過(guò)習(xí)作窺探學(xué)生心靈，發(fā)揮講評(píng)的育人作用學(xué)生習(xí)作是學(xué)生思想、情操、品格、意志的反映，是學(xué)生自己生活和周?chē)闆r的部分寫(xiě)照。三、積極引導(dǎo)，思想、文字雙錘煉作文是學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和能力的綜合體現(xiàn)，它不僅反映學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平，而且顯示學(xué)生的語(yǔ)文根基和智能水平。一方面從報(bào)刊雜志中獲得知識(shí)，一方面從生活中吸取知識(shí)養(yǎng)料。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，閱讀一本好書(shū)就是與一個(gè)高尚的人進(jìn)行交談。課外是課內(nèi)的延伸。人的情感總是在一定的情境下產(chǎn)生的，或歡樂(lè)，或悲哀，或崇敬，或憎惡，語(yǔ)文教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景，創(chuàng)造和渲染氣氛，使學(xué)生有身臨其境之感。工蜂最多活六個(gè)月，整日整月采花釀蜜，不辭勞苦。教學(xué)時(shí)要注意把握這些詞句，引導(dǎo)學(xué)生用重錘敲打，使其中所飽含的思想情操濺出耀眼的火花，照亮學(xué)生的心靈，引起他們的共鳴。一篇好的課文必然是作者情動(dòng)手中，言溢于表的產(chǎn)物。輸送知識(shí)信息，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練，課外閱讀，課外其它活動(dòng)等都是教育的途徑，只要選擇和創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)姆椒?，途徑暢通，那些閃光的思想、閃光的精神就會(huì)伴隨著語(yǔ)言文字滲入學(xué)生的心田。認(rèn)為教文是語(yǔ)文教學(xué)的硬任務(wù)，育人不過(guò)是招牌或幌子的看法是可取的。教師，首先必須清醒地意識(shí)到自己應(yīng)該努力爭(zhēng)取做個(gè)教育家。例如在講解曹禺的《雷雨》一課時(shí)，我讓學(xué)生課下分組準(zhǔn)備，節(jié)選課文內(nèi)容，組織排練，上課時(shí)進(jìn)行表演。作為教師，應(yīng)該充分利用好寫(xiě)作這塊獨(dú)特的“情感自留地”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的情感內(nèi)省。這樣，很自然地把德育滲透到了教學(xué)當(dāng)中，順理成章，水到渠成。例如在教學(xué)《勸學(xué)》一文時(shí)，可以把內(nèi)容稍作分析：作者以“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)和改造的重要性；又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”。比如學(xué)生進(jìn)入中職后學(xué)習(xí)的第一篇