【正文】 完第一課時(shí)，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，學(xué)會(huì)本課生字詞，劃分段落，寫(xiě)出段意，整體感知課文，提出不懂的地方。（一）前提測(cè)評(píng)前提測(cè)評(píng)是為學(xué)生的新舊知識(shí)的學(xué)習(xí)牽線搭橋，是調(diào)整學(xué)生心理狀態(tài)，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心的。我再抓住重難點(diǎn)的地方進(jìn)行點(diǎn)拔。讓學(xué)生小結(jié)學(xué)習(xí)方法：讀故事——明道理——悟?qū)懛ā＝處熤荒艹洚?dāng)組織者和引導(dǎo)者。說(shuō)說(shuō)句子的意思，再抄寫(xiě)。小明到商店買(mǎi)鋼筆，可是不認(rèn)識(shí)去商店的路，于是，他去問(wèn)路邊的交警叔叔，他說(shuō)。作為已工作十多年的我來(lái)說(shuō)，在語(yǔ)文教學(xué)這條道路上一直在努力好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取天天向上。趙主任把這次難得的練課機(jī)會(huì)給了我，是對(duì)我的信任和激勵(lì)。當(dāng)我看到這篇教材的時(shí)候，第一感覺(jué)就是想到了上小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的《咱們從小講禮貌》這首歌。由于本文的課題較為簡(jiǎn)單，因此我采用的是讓學(xué)生理解課題的方法。我們只有和學(xué)生齊心協(xié)力搬走它，才有可能一路平坦地走下去，因此我認(rèn)為字詞教學(xué)在第一課時(shí)很重要。如果說(shuō)朗讀讓我們學(xué)會(huì)了說(shuō)活，那么默讀就讓我們學(xué)會(huì)了思考。在說(shuō)理性這樣的文章中所舉事例往往生動(dòng)、有趣、有針對(duì)性、有說(shuō)服力。五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。這項(xiàng)作業(yè)是課后題明確要求的，其目的還是在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)理性文章的方法并進(jìn)行仿寫(xiě)?！墩劧Y貌》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)第五單元中的一篇說(shuō)理性的文章。把讀的主權(quán)還給學(xué)生，保證學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行思考和讀書(shū)。教學(xué)重、難點(diǎn)：懂得禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好。二、說(shuō)學(xué)情。三、說(shuō)教法學(xué)法。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。（二）設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀。（三）展示交流。讓學(xué)生以自己的方式去解讀文本，在交流展示的環(huán)節(jié)中，教師只需要予以指導(dǎo)、點(diǎn)撥。學(xué)生暢所欲言，在班上向其他同學(xué)展示自己課下搜集的小故事，聯(lián)系生活實(shí)際，真正感受到禮貌待人的好處。語(yǔ)文來(lái)源于生活，更要運(yùn)用到生活中去。再次研讀教材，發(fā)現(xiàn)課后有一練習(xí)：說(shuō)一說(shuō)禮貌故事，再寫(xiě)下來(lái)，分析編者的意圖，是模仿課文中三個(gè)事例進(jìn)行寫(xiě)事說(shuō)理的訓(xùn)練。二、說(shuō)學(xué)情與教學(xué)形式我曾質(zhì)疑自己：五年級(jí)的孩子適合游戲的學(xué)習(xí)方式嗎？特別是《談禮貌》是說(shuō)理性的文章，內(nèi)容嚴(yán)肅，語(yǔ)言平實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。游戲與學(xué)習(xí)水乳交融時(shí)，文化對(duì)兒童內(nèi)部開(kāi)放性精神空間的占用就轉(zhuǎn)變成兒童自發(fā)擔(dān)負(fù)起的發(fā)掘內(nèi)在潛力的活動(dòng)。設(shè)計(jì)以上游戲的意圖是什么？創(chuàng)新在哪里？活動(dòng)一：拷貝不走樣課始，孩子們都比較緊張，拘束，思維幾乎處于靜止?fàn)顟B(tài)。說(shuō)理性課文，大多理性有余，顯得冷冰冰的，兒童難以對(duì)此產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣?；顒?dòng)三：禮貌故事，我來(lái)改語(yǔ)文閱讀教學(xué)不僅要關(guān)注語(yǔ)言內(nèi)容，更要關(guān)注語(yǔ)言形式，特別是在《談禮貌》這樣的議論文中，寫(xiě)事說(shuō)理的表達(dá)方式是其重要的語(yǔ)言特點(diǎn)?；顒?dòng)四：禮貌故事，我再談此環(huán)節(jié)，主要是合作交流與評(píng)價(jià)修改后的禮貌故事，孩子們互相啟發(fā)，找出優(yōu)缺點(diǎn)，不斷提高寫(xiě)事說(shuō)理的書(shū)面表達(dá)能力；在交流與評(píng)價(jià)中，學(xué)會(huì)欣賞他人的同時(shí)準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法。課堂上孩子們真實(shí)投入、積極學(xué)習(xí)、快樂(lè)成長(zhǎng)。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生，他40多歲時(shí)到洛陽(yáng)去拜見(jiàn)程頤，當(dāng)他與另一位同學(xué)來(lái)到程頤家的時(shí)候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺(jué)，他們就站在門(mén)外靜靜地等候，直到程頤醒來(lái)，這時(shí)雪已經(jīng)下了一尺多深，這就是流傳至今的“程門(mén)立雪”的故事一個(gè)小孩的木車(chē)壞了，一顆螺絲釘?shù)袅顺鰜?lái)，他見(jiàn)到路邊有一個(gè)人在修理汽車(chē)，于是走過(guò)去說(shuō)：“喂，借我一把鉗子。”這個(gè)孩子的態(tài)度，使他不但借到了鉗子，還得到那位叔叔的幫忙，把木車(chē)修理好。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在口袋。首先我們要講文明。還要養(yǎng)成這幾個(gè)好習(xí)慣：未經(jīng)允許不許進(jìn)入他人的房間，不懂他人的物品，不拆看他人的信件，不可他人的日記，不做小偷小摸的事情；愛(ài)護(hù)公物，不在黑板，墻壁，課桌，布告欄等處亂涂亂畫(huà)，借閱書(shū)刊要及時(shí)歸還，損壞東西要賠償。馬爾克斯說(shuō)過(guò)：“守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。如果你有禮貌，就會(huì)得到別人的信任。前段舉了很多有禮貌的例子，現(xiàn)在就來(lái)說(shuō)說(shuō)沒(méi)禮貌的結(jié)果吧!像是在課堂上喧嘩，或是沒(méi)經(jīng)過(guò)他人的同意，就隨意翻看別人的東西或者偷看別人的日記，侵犯別人的隱私權(quán)，這些都是不禮貌的舉動(dòng)，不但會(huì)被人討厭，還會(huì)讓人覺(jué)得你很沒(méi)教養(yǎng)，也因此會(huì)讓你失去友誼。當(dāng)老師宣布比賽的消息時(shí)，同學(xué)們有的議論紛紛，有的歡呼雀躍，還有的緊張無(wú)比?！庇谑俏乙匝咐撞患把诙畡?shì)伸出手，終于順利搶到了糖果。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，同學(xué)們互幫互助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人禮貌、校園形象、學(xué)生素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)文明程度。講文明，講禮貌，需要自覺(jué)行動(dòng)。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)多走幾步，將垃圾從手中送入垃圾桶中，而不是讓垃圾在外風(fēng)餐露宿；當(dāng)你看見(jiàn)地上有廢紙時(shí)，請(qǐng)你彎彎腰做個(gè)好心人送垃圾回家；當(dāng)你隨地吐痰時(shí)；請(qǐng)回想一個(gè)自己看見(jiàn)別人隨地吐痰時(shí)的厭惡的表情，說(shuō)不定此刻你的旁邊就有人這么看著你。從自己做起，讓文明禮貌成為我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國(guó)家，我們民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。還幸虧你盜躲得快。說(shuō)話時(shí)態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以說(shuō)臟話、粗話。到他人的房間先敲門(mén)，經(jīng)允許再進(jìn)入。如果有事一定要進(jìn)辦公室，則應(yīng)先敲門(mén)，報(bào)告，經(jīng)同一再進(jìn)入?！钡唤坏讲缓玫呐笥?，就會(huì)連一些基本的話都不會(huì)說(shuō)，說(shuō)不定還會(huì)一見(jiàn)面，看對(duì)方不順眼就會(huì)罵臟話呢！孔子為人稱道，因?yàn)樗麖耐甑臅r(shí)候，就開(kāi)始學(xué)習(xí)禮貌，所以到了今日才有這么多人尊敬他，并不是常說(shuō)“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起。真正的禮貌，是一種修養(yǎng)，有了修養(yǎng)，就有了教養(yǎng)，有了教養(yǎng)，在社會(huì)上，就會(huì)格外受人的尊敬喔！所以讓我們把禮貌做出來(lái)，讓全世界覺(jué)得我們是最有禮貌的，朋友們，讓我們一起加油吧！談禮貌議論文9說(shuō)起道德缺陷，你可能認(rèn)為像我這樣一個(gè)成績(jī)優(yōu)異、文文靜靜的小姑娘，不可能會(huì)有什么道德問(wèn)題，那你就錯(cuò)了。再說(shuō)說(shuō)我媽媽吧，她的想法和我爸爸基本一致，但更加心直口快，更糟糕的是，由于我的速度，使她對(duì)我的承諾也不能履行。”我當(dāng)時(shí)正看得入迷：“有什么好去的，你去我可不去！”“快走！”媽媽說(shuō)。”但聲音明顯低了一個(gè)八度?！薄懊看文阏f(shuō)回來(lái)讓我看，可是回來(lái)總是讓我上床睡覺(jué)，你這個(gè)說(shuō)謊騙人的白癡！我再也不想過(guò)這樣的日子！”聽(tīng)了我這番罵人的話，媽媽的臉變得鐵青，眉頭緊鎖，怒目圓瞪，“你再說(shuō)一遍！”看著媽媽熊熊燃燒的滿腔怒火即將要爆發(fā)出來(lái)，我很是害怕。我做完作業(yè)，覺(jué)得自己也應(yīng)該放松放松了，于是匆忙中收拾完書(shū)包，便鉆進(jìn)書(shū)房如饑似渴地開(kāi)始看書(shū)。不過(guò)，對(duì)人不禮貌這種情況的發(fā)生只限于我和我的父母，其中不光有我的責(zé)任，還有我爸爸媽媽特殊的性格。對(duì)家里的人，早上起床，要對(duì)彼此道早安，平時(shí)也要說(shuō)“請(qǐng)”“謝謝你”“對(duì)不起”跟“非常抱歉”，這樣來(lái)家庭一定會(huì)幸福美滿。同學(xué)們，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族講文明講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強(qiáng)詞奪理，不惡意傷人，做個(gè)講文明，懂禮貌的人談禮貌議論文8如果每個(gè)人，都可以把禮貌都常常掛在嘴邊，那么人就不會(huì)有口角上的爭(zhēng)執(zhí),也不會(huì)引發(fā)不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)，古人說(shuō)：“禍從口出”也就是說(shuō)，不注重禮貌的話，就會(huì)引 來(lái)許多的麻煩，所以，說(shuō)話要婉轉(zhuǎn)一點(diǎn)，不要太直，這樣才不會(huì)被別人討厭，俗語(yǔ)說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑。任何人在工作、學(xué)習(xí)時(shí)都需要專(zhuān)心專(zhuān)意，因此要盡量避免大染別人，影響別人，當(dāng)別人正在休息時(shí)，尤其是睡著了的時(shí)候，更要盡量避免打擾別人，影響別人。無(wú)論在校內(nèi)校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。我們中學(xué)生從小就應(yīng)該講文明，懂禮貌，語(yǔ)言、行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)。有一次，xxx請(qǐng)一位姓朱的師傅給他刮臉，剛刮到一半，總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒(méi)提防，刮了一個(gè)小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說(shuō)：“我工作沒(méi)做好，真對(duì)不起，總理?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。愿我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明之花始終在我們身邊綻放。所以我們需做到言行一致，從自己做起。講文明，懂禮貌，需要開(kāi)展廣泛持久的教育。一個(gè)充滿文明禮貌的校園能夠給人帶來(lái)愉悅的心情和信心。這節(jié)課我很開(kāi)心，我不僅得到了一顆糖，而且還知道了友誼第一，比賽第二的道理。我迫不及待地想得到這顆糖。你知道謎底是什么嗎？哈哈，不知道吧？那就讓我來(lái)公布答案：糖果。你在做這些事情時(shí)，要讓人家覺(jué)得你誠(chéng)懇有心，不是表面上做做，而是真心去做，就算遇到不認(rèn)識(shí)的人，也得微笑的點(diǎn)頭，若是認(rèn)識(shí)的人，就要開(kāi)口叫人， 在公共場(chǎng)合要保持安靜，不要大聲喧嘩，在講電話時(shí)，盡量小聲說(shuō)，以免影響別人的權(quán)益。自己做錯(cuò)了事要說(shuō)出來(lái)，不隱藏；弄壞了別人的東西要向?qū)Ψ降狼福⒏冻鱿鄳?yīng)的賠償；別人問(wèn)自己?jiǎn)栴}，要實(shí)事求是地說(shuō)出來(lái)，不說(shuō)一點(diǎn)謊，這才是一個(gè)講誠(chéng)信的人！一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，并不是隨隨便便就這么優(yōu)秀的，他們從小就講文明，講禮貌，講誠(chéng)信。見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好，回答師長(zhǎng)的話要起立，接受遞送物品要起立并用雙手，給他人提意見(jiàn)態(tài)度要誠(chéng)懇，要耐心聽(tīng)別人的發(fā)言，不插嘴；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，互相交往，不叫侮辱他人的綽號(hào)，不欺負(fù)年幼體弱的同學(xué)，發(fā)生矛盾多做自我批評(píng)；誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊，知錯(cuò)就改，不隨意拿別人的東西，答應(yīng)別人的事要努力做到，考試不作弊；要尊重他人，不管自己與對(duì)方關(guān)系如何，不管對(duì)方成績(jī)?nèi)绾?，不管?duì)方家庭是窮是富，都應(yīng)該尊重他人。我們不能不講文明，不講文明會(huì)不討人喜歡的。文明，禮貌，誠(chéng)信蘊(yùn)含了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。學(xué)會(huì)禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好。小孩將這件事告訴哥哥，哥哥教導(dǎo)他做人要有禮貌。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！?、“這個(gè)故事很有現(xiàn)場(chǎng)感”、“他抓住了的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)”、“‘吼’字用得好，顯得他很沒(méi)有禮貌，這樣就有了對(duì)比，突出XXX很有禮貌”……從以上學(xué)生的評(píng)價(jià)中可以看出，學(xué)生掌握了寫(xiě)事說(shuō)理的表達(dá)方式，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成。此時(shí)的孩子興趣盎然，主動(dòng)地、積極地研讀文本，進(jìn)行思辨，從而自己發(fā)現(xiàn)：故事簡(jiǎn)短、突出“禮貌”、寫(xiě)事說(shuō)理，隨后在修改中練習(xí)這一表達(dá)方式。因此，我在教學(xué)時(shí)采用講故事的方式，給學(xué)生以新鮮感，為學(xué)習(xí)注入趣味，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?；顒?dòng)二：禮貌故事，我來(lái)講此環(huán)節(jié)，意在講禮貌故事中感受寫(xiě)事說(shuō)理的文本表達(dá)方式，內(nèi)化和運(yùn)用語(yǔ)言，提高口頭表達(dá)能力。因此，本課教學(xué)將游戲精神——寬松、零負(fù)擔(dān)、自發(fā)作為課堂教學(xué)理念；將游戲活動(dòng)作為重要的學(xué)習(xí)形式，代替繁瑣的課文分析和枯燥的技能訓(xùn)練，增加學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)與時(shí)間。首先從學(xué)習(xí)者的角度，五年級(jí)的孩子仍適合游戲的學(xué)習(xí)方式。進(jìn)一步鞏固議論文的布局謀篇。《談禮貌》說(shuō)課稿5一、說(shuō)教材與教學(xué)目標(biāo)《談禮貌》是一篇議論文，五年級(jí)的孩子已有《說(shuō)勤奮》《滴水穿石的啟示》等說(shuō)理性文章的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，已初步感受過(guò)說(shuō)理性文章的表達(dá)特點(diǎn)——提出論點(diǎn)，舉例論證，總結(jié)強(qiáng)調(diào)。因此，在這里，我讓學(xué)生交流古今中外一些有關(guān)禮貌的名言、俗語(yǔ)和成語(yǔ)，讓他們養(yǎng)成積累名言警句、俗語(yǔ)、成語(yǔ)的好習(xí)慣，這樣的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生的發(fā)展。知識(shí)源于不斷的積累。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，是把學(xué)習(xí)的主權(quán)還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生抓住故事中人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等去感悟人物特點(diǎn)。我采取談話導(dǎo)入，讓學(xué)生感受到文明禮貌是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，并提出問(wèn)題，文明禮貌有什么好處？接著板書(shū)課題，走進(jìn)文本。學(xué)習(xí)本文的三個(gè)小故事要從以下三點(diǎn)入手：a、劃出描寫(xiě)人物態(tài)度和語(yǔ)言的詞句，能有感情地朗讀；b、在表演中體會(huì)禮貌的好處；c、能講出每個(gè)故事重點(diǎn)要說(shuō)明的道理，并能聯(lián)系實(shí)際，對(duì)比自己說(shuō)出自己的感受和收獲。學(xué)生預(yù)習(xí)了課文，對(duì)課文內(nèi)容有了初步的了解。這一重點(diǎn)的確定是根據(jù)教材編寫(xiě)特點(diǎn)決定的，目的是通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極參與、質(zhì)疑問(wèn)難，展示探究，在讀中體會(huì)感情，明白禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好。懂得禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好。與人交往的時(shí)候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好?？傊視?huì)堅(jiān)持在模仿中力求創(chuàng)新，在摸索中不斷前進(jìn)。讓學(xué)生平時(shí)多積累一些這樣的語(yǔ)句會(huì)給他們以后的說(shuō)話和作文提供素材，會(huì)在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中留下美好的回憶。品讀的方式應(yīng)該是豐富多彩的：默讀、齊讀、接讀、指名讀、自由讀、推薦讀、同位互讀、教師范讀、分角色朗讀等。四、品讀事例，感悟真理。三、默讀課文，理清脈絡(luò)。二、初讀課文，通文解詞。課題猶如文章的眼睛，通過(guò)它能夠透視出文章的主要內(nèi)容。下面想向各位老師匯報(bào)一下本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的意圖以及個(gè)人的粗淺認(rèn)識(shí)。但付出未嘗不是一種快樂(lè)，畢竟過(guò)程重于結(jié)果?！墩劧Y貌》說(shuō)課稿3尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：你們好！首先非常感