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《禮貌顯魅力》教學(xué)設(shè)計(jì)1(xiexiebang推薦)(文件)

 

【正文】 煙:當(dāng)別人對(duì)你說(shuō)對(duì)不起,疤痕還存在嗎禮貌是尊重的體現(xiàn),是文明的體現(xiàn)。]請(qǐng)同學(xué)表演。] 我們應(yīng)從那幾個(gè)方面努力使自己成為一個(gè)懂禮貌的人(表現(xiàn))遭遇無(wú)禮:生活中“得理不饒人”,糾纏不清的人;也有蠻不講理的人,無(wú)禮不道德的人你是否過(guò)遭遇無(wú)禮 對(duì)無(wú)禮最好的辦法是什么“良言一句三冬暖”(設(shè)置簡(jiǎn)單的情境來(lái)學(xué)習(xí)古人的禮貌用語(yǔ),然后學(xué)習(xí)常用的禮貌用語(yǔ)。)第四篇:《禮貌顯魅力》的教學(xué)設(shè)計(jì)《禮貌顯魅力》的教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生懂得講文明有禮貌是做人的基本品德,是社會(huì)交往的需要,是尊重他人的表現(xiàn)。課時(shí)安排:一課時(shí)課前準(zhǔn)備: 搜集和禮貌有關(guān)的故事。一乞丐求道:“先生,給我一點(diǎn)食物吧。兄弟39。是否文明禮貌不只是個(gè)人的私事,也不是無(wú)足輕重的小事,它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的確良好壞。媽媽對(duì)他說(shuō):“孩子,你回去對(duì)大山喊39。孩子笑了,群山也笑了?!鳖櫩偷哪槪幌伦蛹t了,匆匆喝完茶,走出去。增加情節(jié):顧客遭遇到有禮和無(wú)禮兩個(gè)服務(wù)員?;顒?dòng)三:禮貌用語(yǔ)大擂臺(tái)以小組為單位,寫出大家知道的禮貌用語(yǔ)。因此,我們說(shuō)話時(shí)一定注意態(tài)度誠(chéng)懇和氣,語(yǔ)言要文明得體。謹(jǐn)以此語(yǔ)與大家共勉:禮貌是一件漂亮而得體的衣服,穿上它會(huì)使你更加美麗。我將從教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明、教材分析及處理、教法學(xué)法及教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程和設(shè)計(jì)說(shuō)明幾方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)加以說(shuō)明?;谝陨侠砟睿覍?duì)本課教學(xué)進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。由此,本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。在此基礎(chǔ)上通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),體會(huì)如何通過(guò)一個(gè)人的文明語(yǔ)言、親和態(tài)度和端莊舉止去體現(xiàn)禮貌的魅力。同時(shí)禮貌也是一個(gè)人文明程度的體現(xiàn)。而這一觀點(diǎn)又有悖于人們的慣性思維,學(xué)生在理解上有一定難度。一方面,在社會(huì)變遷的進(jìn)程中,傳統(tǒng)的東西正在逐步消失,其中包括傳統(tǒng)的交往禮儀;與此同時(shí),現(xiàn)代的交往禮儀在一些青少年身上有沒有植根,青少年需要補(bǔ)文明禮貌這一課。傳統(tǒng)上常常把后者視為“不學(xué)而能”的事,無(wú)需專門的教育 和訓(xùn)練。針對(duì)現(xiàn)代人的要求。四、教法、學(xué)法及教學(xué)手段選擇:課堂教學(xué)是教師和學(xué)生的雙主互動(dòng)過(guò)程,初二學(xué)生有思想、樂于表現(xiàn),他們既成熟又幼稚,直觀形象思維強(qiáng),抽象的邏輯思維較弱,基于此點(diǎn),對(duì)于學(xué)生我采取的對(duì)策是指導(dǎo)學(xué)法、培養(yǎng)思維、重過(guò)程而輕結(jié)論。五、教學(xué)過(guò)程:㈠、情境激趣,導(dǎo)入新課:多媒體播放馬季、唐杰忠的相聲小段《講禮貌》,教師提出問題,讓同學(xué)們?cè)谛β曋兴伎迹簞偛胚@段相聲小段諷刺了那一種人?告訴我們一個(gè)什么道理?在同學(xué)們回答的基礎(chǔ)上,教師總結(jié):我贊成同學(xué)們的觀點(diǎn)。這樣就讓學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)入學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,順暢、自然地引入新課。這些優(yōu)良品質(zhì)是通往友好交往的道德橋梁。進(jìn)一步引導(dǎo)思考,禮貌是否只對(duì)我們個(gè)人重要呢?多媒體打出在國(guó)際交往場(chǎng)合中,由于不注重文明禮貌而造成不良影響的例子,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析出禮貌不是一件小事,它還可能影響到社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。在同學(xué)們討論的基礎(chǔ)上歸納出禮貌的魅力是從文明的語(yǔ)言、親和的態(tài)度和端莊的舉止方面體現(xiàn)出來(lái)的。上面這段話是她在日常工作中的服務(wù)用語(yǔ)。請(qǐng)同學(xué)們思考,應(yīng)怎樣去充分展示出文明語(yǔ)言的魅力呢?應(yīng)從哪幾個(gè)方面注意呢?注意什么呢?、發(fā)言師:要使語(yǔ)言文明應(yīng)注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)意、文明用語(yǔ)。師:對(duì)我的服務(wù)大家滿意嗎? 生:不滿意!師:為什么? 生:態(tài)度不好!師:可見要體現(xiàn)禮貌的魅力僅有文明的語(yǔ)言還不夠,還必須有親和的態(tài)度。(情景猜想)師:體現(xiàn)禮貌的魅力,除了要有文明的語(yǔ)言,親和的態(tài)度,還要配以端莊的舉止。(生活動(dòng)略)㈢、主動(dòng)反思,深化課題 根據(jù)文明禮貌的要求,掃描一下我們的校園,看看還有哪些不文明的現(xiàn)象和需要改進(jìn)的地方,并提出改進(jìn)的方案。為此,注重了以下幾點(diǎn):關(guān)注過(guò)程與方法,讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程,通過(guò)討論、探究等活動(dòng)形式,讓學(xué)生參與交流與合作,給學(xué)生自主發(fā)展的空間與時(shí)間,從而形成一定體驗(yàn),分享成功的快樂,給學(xué)生自由馳騁的藍(lán)天。表層切入,深層領(lǐng)悟:從基本的生活問題入手,從常常受到人們忽視的問題入手,讓學(xué)生通過(guò)生活中的小事、平常事領(lǐng)悟做人的深刻道理。講禮貌重禮儀是現(xiàn)代人的一項(xiàng)基本要求,也是做人的一項(xiàng)基本素養(yǎng)。(生讀科文)利用書中的相關(guān)鏈接,讓學(xué)生明確青少年如何通過(guò)舉止行為展現(xiàn)自己的魅力。師:這就是態(tài)度親和的魅力。通過(guò)分析多媒體打出的情景,明確文明的態(tài)度比蠻橫的態(tài)度更有助于問題的解決。(同學(xué)表演,其中一位同學(xué)創(chuàng)造性地將北京改為牡丹江,引發(fā)一陣笑聲)師:非常感謝這兩位同學(xué),特別是第二位同學(xué)非常有創(chuàng)意,很有黨勞動(dòng)模范的潛質(zhì)。多媒體打出各種交往情境,讓學(xué)生選出適合的禮貌用語(yǔ),進(jìn)一步體會(huì)出文明語(yǔ)言的魅力。所以說(shuō)禮貌很重要,我們要講禮貌。從而從個(gè)人角度明確禮貌的重要性。然后在同學(xué)中進(jìn)行民意調(diào)查,如果讓你在甲乙兩名同學(xué)中選一名作自己的同座,你選誰(shuí)?在同學(xué)們做出選擇的同時(shí),讓他們說(shuō)出自己選擇的理由,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)分析出禮貌展示一個(gè)人的風(fēng)采,講禮貌的人受人歡迎,不講禮貌的人不受人歡迎。做到言談舉止彬彬有禮,使我們贏得他人尊重的前提,可以說(shuō)友好的交往是從禮貌開始的,禮貌可以使我們?cè)诮煌酗@現(xiàn)出迷人的魅力。在具體操作過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)活動(dòng)情境,恰當(dāng)運(yùn)用辯論、角色扮演、理性分析、自我反省等方法,使教學(xué)過(guò)程充滿理智、充滿情趣、充滿生機(jī)。事實(shí) 上,一個(gè)人是否講究文明禮貌,不只是個(gè)人的事,而直接影響周圍的人乃至社會(huì)風(fēng)氣、民族尊嚴(yán)。一個(gè)文明禮貌的人不是自然形成的,與他所接受的教育密不可分。針對(duì)青少年社會(huì)化過(guò)程的特點(diǎn)。三、學(xué)情分析:針對(duì)青少年文明禮貌方面的欠缺。中學(xué)生應(yīng)從自身做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣。重難點(diǎn)分析:教學(xué)重點(diǎn):“禮貌的重要性”是本課的教學(xué)重點(diǎn)。在生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)以禮待人,能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。而禮貌作為處理人與人之間交往關(guān)系的準(zhǔn)則,作為人們?cè)诮煌斜仨氉袷氐牡赖乱?guī)范,是人們建立良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力必不可少的條件,引導(dǎo)學(xué)生明確禮貌的重要性,進(jìn)而形成文明交往的態(tài)度具有重要的意義。新課程理念下的課堂教學(xué)已由“關(guān)注知識(shí)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”,由“給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“引進(jìn)活動(dòng)”,由“完成教學(xué)任務(wù)”轉(zhuǎn)向“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”。課后實(shí)踐在實(shí)踐中,要注意待人禮貌,實(shí)踐后在班上匯報(bào)實(shí)踐的過(guò)程和體會(huì)?;顒?dòng)五:我的禮貌戰(zhàn)
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