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第一輪復(fù)習太平天國運動(文件)

2024-12-23 10:01 上一頁面

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【正文】 意志 ( 2020年河北歷史) 1855年,太平軍將領(lǐng)石達開在鄱陽湖湖口大敗湘軍,其戰(zhàn)略目的是 A.鞏固天京大本營 B.推翻清朝統(tǒng)治 C.斷絕清政府財源 D.解除天京之圍 ( 2020年山東文綜)洪仁玕在 《 資政新篇 》 中說: “ 興銀行,倘有百萬家財者, …… 或三、四富民共請立,或一人請立,均無不可。 ” 說明農(nóng)民階級( ) A.不是近代民主革命的主力軍 B.承擔不起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任 C.不具有徹底的革命精神 D.不能提出符合社會發(fā)展的主張 ( 2020年福建文綜)下列最能說明太平天國失敗的客觀原因是( ) A、 “ 太平天國禁止了鴉片,卻采用了宗教;不建設(shè)民國,而建設(shè)天國 ” B、 “ 我朝禍害之源,即洋人助妖之事 ” C、 “ 一日,殿上議事 …… 北王即抽刀屠東王之腹 ” D、 “ 無處不均勻,無人不飽暖 ” ( 2020年山東歷史) “ 太平天國運動體現(xiàn)了新時代農(nóng)民戰(zhàn)爭的特點。 “ 昔日賣米三斗,輸一畝之課有余,今日賣米六斗,輸一畝之課而不足。在從事宗教理論研究的同時,馮云山等人在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教開展反封建斗爭, 勢力發(fā)展 到周圍數(shù)百里、萬余會眾。 …… 今日天父天兄下凡 創(chuàng)開天國 是也 。 拜上帝教是太平太國運動的理論基礎(chǔ) ,體現(xiàn)農(nóng)民革命的思想。 清軍重建江南、江北大營,再次圍困天京; 是太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點 。 人多則多分,人寡則寡分,雜以九等。所有婚姿彌月喜事,俱用圣庫,但有限式,不得多用一錢 。 任乎智者自創(chuàng),首創(chuàng)者至巧者 賞以專利 。平定時不惟英國通商, 萬國皆通商 ,但 害人之物為禁 。自我軍兩位勇猛王爵英王、冀王死后,我軍確受重大損失;但如洋人不助敵軍,則吾人斷可長久支持。中國革命需要代表先進生產(chǎn)力、文化的階級領(lǐng)導(dǎo)。 材料三、 在天京,太平天國大興土木,建筑王宮;天王不問朝政;東王外出儀仗千人;韋昌輝“常販貨物以營利”?!?李秀成等將領(lǐng)對洪仁玕所編各書:“皆不屑看”。在天京,各王通過家族,親戚等關(guān)系,結(jié)成自己的小集團,相互猜疑,矛盾尖銳。這個“人間天國”實際上是一個政教合一的封建神權(quán)專制國家,實行的是神權(quán)統(tǒng)治的君主專制政體?!? —《 洪仁玕自述 》 引文中認為太平天國失敗的原因是什么? 你認為太平天運動失敗的主要原因有哪些? 【 探究學(xué)習 】 分析太平天國失敗的原因及其教訓(xùn) 客觀方面: 中外反動勢力的聯(lián)合剿殺, 力量懸殊 。 2打擊了西方列強的侵略, 勇敢地擔負起了 反侵略 的任務(wù) ; 3頒布 《 天朝田畝制度 》 表達了農(nóng)民群眾的理想追求, 是 農(nóng)民革命運動的最高峰 ; 4是中國人向西方學(xué)習 資本主義的最早探索。 興寶藏、興銀行 ; 興保人物之利 ,興郵亭、書信館、新聞館等 ” 。 不是農(nóng)民革命實踐的產(chǎn)物; 缺乏相應(yīng)的 社會基礎(chǔ) 和 實施條件 ,處于 戰(zhàn)爭環(huán)境 未能推行 不體現(xiàn)資產(chǎn)階級 處在半殖民地半封建社會 總結(jié) 《 天朝田畝制度 》 和 《 資政新篇 》 異同 政治: 經(jīng)濟: 文教: 外交: 《 天朝田畝制度 》 與 《 資政新篇 》 的比較: 《 天朝田畝制度 》 《 資政新篇 》 產(chǎn)生背景 1853年初為鞏固政權(quán), 強盛時期 1859年為改革內(nèi)政, 衰弱時期 社會 經(jīng)濟主張 改革土地制度為中心 絕對平均主義的小農(nóng)經(jīng)濟 學(xué)習西方,發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟 群眾基礎(chǔ) 最大限度滿足農(nóng)民利益和要求,群眾基礎(chǔ)廣泛 沒有反映農(nóng)民迫切的土地要求,群眾基礎(chǔ)薄弱 作用 直接推動了太平天國革命斗爭的蓬勃發(fā)展 未反映農(nóng)民的迫切要求,農(nóng)民反應(yīng)不積極 特點 極大的空想性,根本無法實施 缺乏必要的經(jīng)濟基礎(chǔ) 加上戰(zhàn)爭環(huán)境,未能推行 相同 太平天國革命綱領(lǐng),具有反封建的革命性 都未能真正實施 消滅 私有制 發(fā)展 私有制 ★ 結(jié)論 : 從社會發(fā)展角度看 ,《 天 》 不符合歷史發(fā)展 趨勢,而 《 資 》 符合歷史發(fā)展趨勢; ?政治: 以法治國, …… ; ?經(jīng)濟: 發(fā)展工商業(yè), …… ; ?文教: 設(shè)立新式學(xué)堂, …… ?外交: 主張與外國平等交流,但不準干涉中國內(nèi)政。 二
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