甘肅省20xx屆高三歷史第二次診斷考試試題（含解析）(文件)
【正文】 茲（法國(guó)） 中國(guó)封建社會(huì)的特征，到宋代已發(fā)育成熟；而近代中國(guó)的新因素，到宋代已顯著呈現(xiàn)。 斯塔夫里阿諾斯（美國(guó)） 宋朝發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命，對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大的意義。） 【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)古代中國(guó)的政治制度 【試題解析】本題主要考查宋朝的國(guó)家地位，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。示例：錢(qián)穆的觀點(diǎn)：宋代積貧積弱。 45．（ 15分）歷史上 重大改革回眸 材料一 一條鞭法者，總括一州縣之賦役，量地計(jì)丁，丁糧畢輸于官。 材料二 《通鑒》：“自嘉靖以來(lái)行一條鞭法，頗稱簡(jiǎn)便，然諸役冗費(fèi)名罷實(shí)存，有司追征如故”。（ 9分） （ 2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“雖以三代之良法，不足以致治”的原因。（ 2）一條鞭法施行后，舊的攤派并沒(méi)有消除；官吏不嚴(yán)格按稅法征收稅銀，巧立名目多征多收，實(shí)際上加重了百姓負(fù)擔(dān)；表面看來(lái)是吏治問(wèn)題，實(shí)則體制問(wèn)題。按照孫中山的說(shuō)法，就是“以五權(quán)分立救三權(quán)鼎立之弊?！? —— 摘 編自張衛(wèi)波《孫中山的“五權(quán)憲法”》 （ 1）根據(jù)材料，概括孫中山的治國(guó)理念。本題難度適中，要求學(xué)生較好的概況和總結(jié)能力。安瓦爾當(dāng)時(shí)，全體議員都驚得目瞪口呆，一些人忍不住高喊：“以色列乃罪惡的虎狼之國(guó)，千萬(wàn)不可去??！”但薩達(dá)特淡淡地說(shuō)：“為了和平，我將走遍天涯海角，為什么要排除以色列？”他毅然到了耶路撒 冷。（ 1）本題考查的是薩達(dá)特主張和解的原因，學(xué)生從“戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難深重?zé)o比，絕不是解決問(wèn)題的辦法，只有走和解之路，才是正道” 、以第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)勝利為背景兩個(gè)方面進(jìn)行概括即可；（ 2）本題屬于開(kāi)放性試題，通過(guò)薩達(dá)特這一事件可以看出他為維護(hù)和平作出的努力，同時(shí)也顯示出世界和平之路的艱難曲折性，學(xué)生言之合理即可。 48．（ 15分）中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料 梁漱溟曾說(shuō)：“自進(jìn)入中學(xué)后，便有一股向上之心驅(qū)使我在兩個(gè)問(wèn)題上追求不已：一是人生問(wèn)題，二是社會(huì)問(wèn)題。梁漱溟在《東西文化及其哲學(xué)》中對(duì)孔子哲學(xué)進(jìn)行了 新的詮釋，建立起中西合璧的“新孔學(xué)”。（ 6分） 【知識(shí)點(diǎn)】中外歷史人物評(píng)說(shuō) 【試題解析】本題主要考查梁漱溟的主要?dú)v史活動(dòng)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。 。 【答案】 （ 1）從崇信改良主義思想，實(shí)行君主立憲制，到積極參加辛亥革命；發(fā)起鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)；建立新孔學(xué)。 —— 摘編 自白壽彝總主編《中國(guó)通史》 （ 1）根據(jù)材料，概括梁漱溟追求“兩個(gè)問(wèn)題”的具體表現(xiàn)。然而 ，當(dāng)歷史進(jìn)入 1911 年 后，由于清末“預(yù)備立憲”的破產(chǎn)，梁漱溟放棄了君主立憲的立場(chǎng)，站到了反清革命的隊(duì)伍一邊，積極參加辛亥革命。因?yàn)樗_達(dá)特認(rèn)識(shí)到：戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難深重?zé)o比，戰(zhàn)爭(zhēng)不是解決問(wèn)題的好辦法，必須走和解之路。?? 1981 年 10 月在閱兵 式上遇刺身亡 。第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)后， 薩達(dá)特意識(shí)到，戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難深重?zé)o比，絕不是解決問(wèn)題的辦法，只有走和解之路，才是正道 。（ 2）孫中山借鑒中國(guó)古代和西方近現(xiàn)代政治文明成果，力圖建立更加廉潔高效的政府；追求真正的民權(quán)；（注重權(quán)力的制約與平衡。（ 8分） 【知識(shí)點(diǎn)】近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐 【試題解析】本題主要考查孫中山的治國(guó)理念，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。他堅(jiān)信：“用人民的四個(gè)政權(quán)來(lái)管理政府的五個(gè)治權(quán)，那才算是一個(gè)完全的民權(quán)政治機(jī)關(guān)。 在三權(quán)分立之中，考試權(quán)是附在行政上的，彈劾權(quán)是附在立法上的，孫中山在此基礎(chǔ)上借用中國(guó)古代政治制度中的考試、監(jiān)察二權(quán)的科舉取士制度，將這二者獨(dú)立出來(lái)，賦予其與其他三權(quán)平等的地位。（ 1）本題考查的是一條鞭法的特點(diǎn)，學(xué)生從材料中“總括一州縣之賦役”“皆計(jì)畝征銀”“一歲之役，官為僉募（征收）”“凡額辦、派辦、京庫(kù)歲需與存留、供億諸費(fèi)，以及土貢方 物，悉并為一條，皆計(jì)畝征銀，折辦于官”概況即可；（ 2）本題考查的是一條鞭法弊端，學(xué)生從材料中“然諸役冗費(fèi)名罷實(shí)存，有司追征如故”“而奉行不善率以病民，吏胥縱其奸，而閭閻受其困”、政府統(tǒng)治腐敗等方面進(jìn)行闡述即可。 《續(xù)文獻(xiàn)通考》：“大抵歷代立法各有因時(shí)制宜之深意，而奉行不善率以病民，吏胥縱其奸，而閭閻受其困，雖復(fù)處除之詔屢頒，其及于民者能幾何矣？ 茍無(wú)治人，雖以三代之良法，不足以致治。力差，則計(jì)其工食之費(fèi)，量為增減；銀差，則計(jì)其交納之費(fèi)，加以增耗。主要視角或理論依據(jù)：主要著眼于宋朝財(cái)政和國(guó)力的強(qiáng)弱，站在中原王朝與周邊少數(shù)民族政權(quán)斗爭(zhēng)的角度看問(wèn)題。本題難度適中，要求學(xué)生較好的基礎(chǔ)知識(shí)。 材料反映了國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于宋代歷史地位的多種觀點(diǎn)，選擇其中一種觀點(diǎn)，補(bǔ)充相關(guān)史實(shí)加以論證并說(shuō)明所依據(jù)的觀
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