黨組書(shū)記在學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)會(huì)議講話(huà)(文件)
【正文】 中度過(guò)，中年后又當(dāng)了二十多年的小官吏，當(dāng)他毅然棄官就學(xué)、立志著書(shū)時(shí)已五十四歲了。所以，一個(gè)人要想在社會(huì)實(shí)踐的熔爐里百煉成鋼，就要把學(xué)習(xí)作為進(jìn)步的階梯，作為一種不懈的追求，作為一種崇高的境界，強(qiáng)化第一需要的理念，由“要我學(xué)習(xí)”向“我要學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變；強(qiáng)化素質(zhì)學(xué)習(xí)的理念，由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變；強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的理念，由“一勞永逸”向“永無(wú)止境”轉(zhuǎn)變；強(qiáng)化學(xué)以致用的理念，由“學(xué)了什么”向“學(xué)會(huì)什么”轉(zhuǎn)變。按照這樣的智能結(jié)構(gòu)和“三個(gè)面向”的要求，是不是應(yīng)該突出四個(gè)方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)：一是“四基本”的學(xué)習(xí)。三是“四觀”的學(xué)習(xí)?；仡櫣沤裰型馕幕l(fā)展進(jìn)步的歷程，先進(jìn)文化在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮著重要的作用。 三要形成良好的學(xué)風(fēng)。這種人，學(xué)習(xí)的目的不是為了武裝頭腦，而是只圖武裝嘴巴，“馬列主義手電筒，只照別人，不照自己”，誠(chéng)如毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》中一副對(duì)聯(lián)刻畫(huà)的那樣：墻上的蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間的竹筍，嘴尖皮厚腹中空。在這方面，毛澤東同志為我們樹(shù)立了光輝的典范。從干部隊(duì)伍自身建設(shè)的實(shí)際情況來(lái)看，這一點(diǎn)顯得尤為重要和迫切，希望能夠引起同志們的重視。中國(guó)革命的偉大先軀和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是這樣的光輝典范。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)性工程。注意改善各類(lèi)人才的工作和生活待遇。要投入必要的經(jīng)費(fèi)，逐步提高硬件建設(shè)水平，推進(jìn)信息化網(wǎng)絡(luò)的普及，加快電子政務(wù)建設(shè)步伐，著力打造數(shù)字化的學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)。 第10頁(yè) 共10頁(yè)。 以上所說(shuō)，如有不當(dāng)之處，請(qǐng)給予批評(píng)指正。 六要加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)工作的領(lǐng)導(dǎo)。如果只有說(shuō)服教育而沒(méi)有良好的機(jī)制作保證，很難取得應(yīng)有的成效。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要很好地學(xué)習(xí)這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，帶頭強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的理念，倡導(dǎo)工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的生活方式、學(xué)習(xí)方式和工作方式，努力使自己成為知識(shí)型的領(lǐng)導(dǎo)干部，努力把領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)班子，努力使自己的思想水平和知識(shí)水平跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。建設(shè)學(xué)習(xí)型高素質(zhì)干部隊(duì)伍，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)帶頭是關(guān)鍵。特別是在把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐中，他主張改造全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度，在《改造我們的學(xué)習(xí)》中系統(tǒng)闡述了馬克思主義的學(xué)習(xí)態(tài)度，提出了“實(shí)事求是”的光輝思想，開(kāi)辟了我們黨理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義新境界。這種人學(xué)習(xí)既不是為了當(dāng)官，也不是為了做給別人看，而是當(dāng)作工作的需要，生活的需要，生命的需要，表現(xiàn)在行動(dòng)上，就是有真心即自覺(jué)性，有信心即堅(jiān)定性，有恒心即持久性。在學(xué)習(xí)上，往往有兩種截然不同的
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