【正文】 事情辦成功。正確的態(tài)度和方法可以促進(jìn)一件好事的進(jìn)程，轉(zhuǎn)變我們的態(tài)度，困難就會(huì)迎刃而解。在感受中進(jìn)步，在學(xué)習(xí)中應(yīng)用，應(yīng)用簡(jiǎn)單而深刻的哲理提升我們的智慧，追求我們自己的幸福人生。 這本書(shū)主要概括了作者讀完我國(guó)古代文學(xué)作品《弟子規(guī)》后所學(xué)到的一些做人的常識(shí)。殊不知“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！碑?dāng)今社會(huì)，物欲橫流，不如意十之八九，人們普遍感覺(jué)幸福指數(shù)下降，這樣的社會(huì)里怎樣才能構(gòu)建自己的幸福人生呢。在物質(zhì)文明發(fā)展的今天，古老的東西并不意味著過(guò)時(shí)。她不僅賦予人類生命，又帶來(lái)光明和希望。那么這一直占主導(dǎo)地位、美好的傳統(tǒng)教育，究竟教給我們什么呢。 不論貧富貴賤，都會(huì)自然產(chǎn)生五種關(guān)系?！缎腋Ｃ罎M的人生》一本書(shū)共四十講，是以五倫課題為中心的中國(guó)傳統(tǒng)教育總綱。從中我得以體會(huì)，這要樹(shù)立正確的處世態(tài)度，還要持有正確的處事方法。既然選擇了自己喜歡做的事情，那么就要盡全力做好，只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。 縱然我們的父母能力有大有小，可是不論貧窮富貴，我們的父母總能讓我們健康成長(zhǎng)，所以孝敬父母是做人之本。最后一件事就是告誡我們保護(hù)身體，尤其為人師的我們，因?yàn)榻】凳且粋€(gè)人一生事業(yè)的根基。蔡禮旭老師在文章中教給我們好多處事接物的方法、態(tài)度，作為一名年輕教師應(yīng)多多借鑒學(xué)習(xí)，對(duì)我會(huì)是受益終生。通過(guò)這樣一個(gè)例子得出對(duì)人的關(guān)懷、尊敬、禮貌。所以學(xué)生一犯錯(cuò)的時(shí)候，我們要先心灰意冷靜。 要節(jié)制自己的情緒，不要讓脾氣亂發(fā)，努力做到倍受學(xué)生喜歡的老師，這樣才會(huì)產(chǎn)生愈來(lái)愈多的幸福感。我們要調(diào)整好心態(tài)，快樂(lè)的生活和工作，和諧的與別人相處，多想想生活中的美好事物。而對(duì)我們而言就是人、事、家的幸福美滿。 首先是家庭教育。所以我們要做好一位家長(zhǎng)的價(jià)值，讀后感《《幸福美滿的人生》讀后感》。所以我們?cè)诮逃⒆臃矫嬉掠秊橄取＿€要經(jīng)常帶孩子外出旅游，給他們講述典故中的道理。這一點(diǎn)，我們做的不是太好。心存感恩的人，快樂(lè)自己也快樂(lè)別人。并且也要讓孩子知道老師用他一生的聰明引導(dǎo)他們，所以一生都應(yīng)該記住老師的恩德。 祖先承傳的圣賢聰明，是正確的做人處事的聰明原則。識(shí)大體、懂禮貌。 一個(gè)人成就的大小，不在于得到多少，而在于付出多少。所以，作為家長(zhǎng)要謹(jǐn)言慎行，以身作則，給孩子以榜樣，身教重言教。每個(gè)人的人生都是不一樣的，而作為我們這一代家長(zhǎng)，如何去把孩子和家庭演繹的幸福美滿呢。 第五篇：《幸福美滿的人生》讀后感《幸福美滿的人生》讀后感 四、四班赫文菲的家長(zhǎng) 什么是幸福美滿的人生。 不但要教會(huì)學(xué)生知識(shí)還要教會(huì)他們做人，當(dāng)然我們也要先看自己有沒(méi)有做到禮讓、忍讓、謙讓的功夫，這個(gè)就是我們要先去提升的地方，努力做到處處替人著想。 之后再告訴他為什么會(huì)犯這個(gè)錯(cuò)，要了解清楚，他就會(huì)覺(jué)得我們處處體諒他、指導(dǎo)他，進(jìn)而對(duì)我們老師也會(huì)倍加尊敬。如果我們身邊有這樣的老師，在和他建立起信任的同時(shí)要給與關(guān)懷并規(guī)勸，其實(shí)不這樣發(fā)脾氣還是可以把學(xué)生帶好，對(duì)于性格急躁的年輕老師來(lái)說(shuō)是個(gè)很好的教誨。 還笑起來(lái)，但不自然，平時(shí)他都罵學(xué)生。諸如好多人所說(shuō)的年輕時(shí)拼命掙錢，年老時(shí)拿錢買命，所以為人師的我們?cè)谏虾谜n的同時(shí)。 更應(yīng)為后代做好榜樣。 其中他在教誨當(dāng)中提到十無(wú)意，也就是十個(gè)提醒，最重要的第一件事就是要力行孝道。不能邀功，不能自以為是。人生在世，難免會(huì)有不順和煩惱，生活在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)。 兄弟姐妹和睦友愛(ài)；朋友人與人之間交往，守信用，講道義。什么是德。中國(guó)傳統(tǒng)的圣賢教育。就像太陽(yáng)。所以，一個(gè)人幸福與否，根源在于思想觀念，思想觀念正確，人生就扎下了正確的根基。如果不加以導(dǎo)正就會(huì)發(fā)生“茍不教，性乃遷”的悲劇。第二，愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。起初是被這本書(shū)名所吸引，幸福人生是每個(gè)人所渴望的，我也不例外，但是對(duì)于幸福理解的還很膚淺，至于幸福人生還不懂怎么樣去經(jīng)營(yíng)。這本書(shū)以我們身邊的平常事講述這部平常的哲理。在自己的態(tài)度和方法不正確，才把事情沒(méi)有辦好。就要遵循道義，而不是遵循功利。二當(dāng)朋友的本分就要關(guān)懷朋友。曾經(jīng)學(xué)過(guò)這樣一句話：“君子之交淡如水”，與真正的朋友交往就如同一杯清水，雖然無(wú)色無(wú)味，但總能在最關(guān)鍵、你最需要幫助的時(shí)侯出現(xiàn)在你的身邊，這就是真朋友之間的信義。可能常常一句不經(jīng)意的一句話，一個(gè)動(dòng)作的失禮，就會(huì)得罪他人。 作為“臣”，我更應(yīng)該學(xué)會(huì)每天的自我反省，做好自己分內(nèi)的工作，不去搬弄是非，畢竟自己已經(jīng)成人了，想法可以有，但不一定非要說(shuō)出了，因?yàn)檫@些話有可能會(huì)傷害到別人，不利于別人的話盡量不說(shuō)，不利于別人的事盡量不做，不能用自己的觀點(diǎn)去強(qiáng)加于人，以和為貴。要以身作則，這個(gè)教育的力量、教化的力量、感化別人的力量特別大。 “君臣”關(guān)系：“君仁”