【正文】 事情辦成功。正確的態(tài)度和方法可以促進一件好事的進程，轉(zhuǎn)變我們的態(tài)度，困難就會迎刃而解。在感受中進步，在學(xué)習(xí)中應(yīng)用，應(yīng)用簡單而深刻的哲理提升我們的智慧，追求我們自己的幸福人生。 這本書主要概括了作者讀完我國古代文學(xué)作品《弟子規(guī)》后所學(xué)到的一些做人的常識。殊不知“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！碑?dāng)今社會，物欲橫流，不如意十之八九，人們普遍感覺幸福指數(shù)下降，這樣的社會里怎樣才能構(gòu)建自己的幸福人生呢。在物質(zhì)文明發(fā)展的今天，古老的東西并不意味著過時。她不僅賦予人類生命，又帶來光明和希望。那么這一直占主導(dǎo)地位、美好的傳統(tǒng)教育，究竟教給我們什么呢。 不論貧富貴賤，都會自然產(chǎn)生五種關(guān)系。《幸福美滿的人生》一本書共四十講，是以五倫課題為中心的中國傳統(tǒng)教育總綱。從中我得以體會，這要樹立正確的處世態(tài)度，還要持有正確的處事方法。既然選擇了自己喜歡做的事情，那么就要盡全力做好，只問耕耘，不問收獲。 縱然我們的父母能力有大有小，可是不論貧窮富貴，我們的父母總能讓我們健康成長，所以孝敬父母是做人之本。最后一件事就是告誡我們保護身體，尤其為人師的我們，因為健康是一個人一生事業(yè)的根基。蔡禮旭老師在文章中教給我們好多處事接物的方法、態(tài)度，作為一名年輕教師應(yīng)多多借鑒學(xué)習(xí)，對我會是受益終生。通過這樣一個例子得出對人的關(guān)懷、尊敬、禮貌。所以學(xué)生一犯錯的時候，我們要先心灰意冷靜。 要節(jié)制自己的情緒，不要讓脾氣亂發(fā)，努力做到倍受學(xué)生喜歡的老師，這樣才會產(chǎn)生愈來愈多的幸福感。我們要調(diào)整好心態(tài)，快樂的生活和工作，和諧的與別人相處，多想想生活中的美好事物。而對我們而言就是人、事、家的幸福美滿。 首先是家庭教育。所以我們要做好一位家長的價值，讀后感《《幸福美滿的人生》讀后感》。所以我們在教育孩子方面要德育為先。還要經(jīng)常帶孩子外出旅游，給他們講述典故中的道理。這一點，我們做的不是太好。心存感恩的人，快樂自己也快樂別人。并且也要讓孩子知道老師用他一生的聰明引導(dǎo)他們，所以一生都應(yīng)該記住老師的恩德。 祖先承傳的圣賢聰明，是正確的做人處事的聰明原則。識大體、懂禮貌。 一個人成就的大小，不在于得到多少，而在于付出多少。所以，作為家長要謹(jǐn)言慎行，以身作則，給孩子以榜樣，身教重言教。每個人的人生都是不一樣的，而作為我們這一代家長，如何去把孩子和家庭演繹的幸福美滿呢。 第五篇：《幸福美滿的人生》讀后感《幸福美滿的人生》讀后感 四、四班赫文菲的家長 什么是幸福美滿的人生。 不但要教會學(xué)生知識還要教會他們做人，當(dāng)然我們也要先看自己有沒有做到禮讓、忍讓、謙讓的功夫，這個就是我們要先去提升的地方，努力做到處處替人著想。 之后再告訴他為什么會犯這個錯，要了解清楚，他就會覺得我們處處體諒他、指導(dǎo)他，進而對我們老師也會倍加尊敬。如果我們身邊有這樣的老師，在和他建立起信任的同時要給與關(guān)懷并規(guī)勸，其實不這樣發(fā)脾氣還是可以把學(xué)生帶好，對于性格急躁的年輕老師來說是個很好的教誨。 還笑起來，但不自然，平時他都罵學(xué)生。諸如好多人所說的年輕時拼命掙錢，年老時拿錢買命，所以為人師的我們在上好課的同時。 更應(yīng)為后代做好榜樣。 其中他在教誨當(dāng)中提到十無意，也就是十個提醒，最重要的第一件事就是要力行孝道。不能邀功，不能自以為是。人生在世，難免會有不順和煩惱，生活在這個紛繁復(fù)雜的社會。 兄弟姐妹和睦友愛；朋友人與人之間交往，守信用，講道義。什么是德。中國傳統(tǒng)的圣賢教育。就像太陽。所以，一個人幸福與否，根源在于思想觀念，思想觀念正確，人生就扎下了正確的根基。如果不加以導(dǎo)正就會發(fā)生“茍不教，性乃遷”的悲劇。第二，愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。起初是被這本書名所吸引，幸福人生是每個人所渴望的，我也不例外，但是對于幸福理解的還很膚淺，至于幸福人生還不懂怎么樣去經(jīng)營。這本書以我們身邊的平常事講述這部平常的哲理。在自己的態(tài)度和方法不正確，才把事情沒有辦好。就要遵循道義，而不是遵循功利。二當(dāng)朋友的本分就要關(guān)懷朋友。曾經(jīng)學(xué)過這樣一句話：“君子之交淡如水”，與真正的朋友交往就如同一杯清水，雖然無色無味，但總能在最關(guān)鍵、你最需要幫助的時侯出現(xiàn)在你的身邊，這就是真朋友之間的信義?？赡艹３Ｒ痪洳唤?jīng)意的一句話，一個動作的失禮，就會得罪他人。 作為“臣”，我更應(yīng)該學(xué)會每天的自我反省，做好自己分內(nèi)的工作，不去搬弄是非，畢竟自己已經(jīng)成人了，想法可以有，但不一定非要說出了，因為這些話有可能會傷害到別人，不利于別人的話盡量不說，不利于別人的事盡量不做，不能用自己的觀點去強加于人，以和為貴。要以身作則，這個教育的力量、教化的力量、感化別人的力量特別大。 “君臣”關(guān)系：“君仁”