《中世紀的城市》讀后感范文(文件)
【正文】 侵襲的危險。當時的歐洲，羅馬天主教是保持文化和精神統(tǒng)一的唯一力量，是羅馬文化的直接繼承人和保護者。 一開始，商販們只是在各個城堡做些流動的小生意，主要滿足各個城堡女主人的需要。隨著城鎮(zhèn)貿(mào)易的擴大，商人們開始利用領主和教會間的矛盾、教會和國王間的矛盾、國王和領主間的矛盾逐步獲得更大的土地所有權和自治權，如此一個個城市就在歐洲如雨后春筍般拔地而起。市民首先爭得人身自由，其次在城市內(nèi)部建立自行處理商業(yè)和市民矛盾的特別法庭，之后又開始建立城市自身的治安體系、廢除與城市工商業(yè)不相融的苛捐雜稅，最后獲得更為廣泛的政治和地方自治權。 第5頁 共5頁。而在現(xiàn)在的中國，我們是否應該注意到工商業(yè)在城市發(fā)展的作用呢。 而共同擁有城市的商人就是第一批現(xiàn)代意義上的市民。之后，他們干脆購買城堡周圍的土地做起了長久的買賣。在一個沒有貿(mào)易的世界里，農(nóng)耕成了歐洲文化的主流，權貴們也都搬到了鄉(xiāng)下的莊園。但是，野蠻人并沒有形成統(tǒng)一的中央政府，而是建立了各種獨立的日耳曼小國，這就是我們現(xiàn)在所熟悉的歐洲民族國家的前身。皮朗的描述，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代大城市直接來源于中世紀歐洲的城
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