7院長個人先進性剖析材料(文件)
【正文】 本觀點和基本立場與鄧小平理論對照起來綜合學(xué)習(xí)，研究其同出一脈的思想理論根源。 然后，學(xué)習(xí)必須有一種境界，那就是理論學(xué)習(xí)要有“望盡天涯”的志高存遠的追求；有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來苦讀；理論學(xué)習(xí)要刻苦，百折不撓，即使“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；理論學(xué)習(xí)貴在獨立思考，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實踐中“眾里尋它千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。共產(chǎn)主義社會，是人類最優(yōu)越的社會制度，它是消滅階級消滅剝削，各盡所能，按需分配的一種社會形態(tài)。作為一個崇明人，就應(yīng)該重視和投入到生態(tài)島建設(shè)中去，以自己的一份熱情，共產(chǎn)黨員的赤誠之心，付出自己的辛勤的勞動，把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)成為上海的后花園。心里著實有譜，行為著實有章，結(jié)果著實有為。通過“兩個務(wù)必”的學(xué)習(xí)，我們進一步理解到，“謙虛”就是虛心，屈己下物，不自滿，不自高自大，不自以為是，善于傾聽不同意見，能接受批評。是為人之道，為學(xué)之道，為政之道。二是要以謙虛謹慎的態(tài)度正確對待自己，正確對待群眾，正確對待上級。具體地說，謙虛謹慎是一種責(zé)任心，遇到百姓的事，小心翼翼，每事必成；是一種作風(fēng)，敏于行而慎于言；是一種能力。理解了創(chuàng)新的深刻意義，作為我，一個共產(chǎn)黨員，首先要克服守舊懈怠的情緒，始終保持勃勃生機和旺盛活力，使自己的思想不斷跟上滾滾向前的歷史潮流。這就象一根葡萄藤，沒有支架匍匐在地，最后不得不連同它的果實一起腐爛。再有，創(chuàng)新要有迎接困難的思想準備，所以我主張和贊成創(chuàng)新，但必須迎著困難，頂著風(fēng)雨，攻克一個又一個難題，以取得創(chuàng)新的成果。 第15頁 共15頁。盲目創(chuàng)新不顧群眾利益，雖能求得一時虛名，得到了閃光的“政績”，但坑害了百姓，到頭來不但忘記了宗旨，也昧了良心。再說創(chuàng)新目標必須符合客觀，實事求是，量力而行。 當然，創(chuàng)新須有一個目標。帶著深厚純正的感情，謁誠為病員為弱勢群體服務(wù)，這是我從事的崗位工作保持謹慎謙虛作風(fēng)的具體內(nèi)容。四是切實做到自豪不自傲，昂揚而不張揚，務(wù)實而不浮躁。我作為一個共產(chǎn)黨員，要克服驕躁情緒，就必須把謙虛謹慎這個光榮傳統(tǒng)體現(xiàn)在日常工作中，體現(xiàn)在日常生活中，體現(xiàn)在人與人之間的關(guān)系中。而驕傲自滿則是影響個人進步，影響隊伍團結(jié)，影響黨群關(guān)系，影響事業(yè)發(fā)展的自私、偏狹、落后的世界觀。我們追求的當然不是本鄉(xiāng)本土的富裕和發(fā)達，而是“千里共嬋娟”，“環(huán)球同此涼熱”的“世界大同”。應(yīng)該為崇明人的健康做些什么。 堅定不移地實現(xiàn)這個大目標，就要靠我們在社會主義這個歷史階段一代又一代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾付出辛勤的勞動，不斷創(chuàng)造物質(zhì)財富，創(chuàng)造精神財富，提升文明質(zhì)量。從理論上要真正懂得：我們走社會主義是我們自己的選擇，黨的目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我黨自己的選擇。對專業(yè)知識，特別是中西醫(yī)結(jié)合的基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，不斷增加知識庫存量以及信息量，不斷更新知識的結(jié)構(gòu)層，為自己從基層領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來后，繼續(xù)臨癥打下厚實的基礎(chǔ)。 對于自己，首先要提高學(xué)習(xí)自覺性，不斷地改善知識結(jié)構(gòu)。所謂“鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，說的是學(xué)習(xí)的勤奮，持之以恒。以至于思想僵化，保守有余，創(chuàng)新不足，把自己拋在時代的后面，這就是典型的尾巴主義。 因循守舊，缺乏創(chuàng)新，實際上是教條主義和經(jīng)驗主義為其思想根源。何必自驕。我有時或時常恃才傲物，目中無人，甚至懷才不遇，總認為我現(xiàn)在做的事不費吹灰之力，舉手投足就能解決的小事，似乎顯示自己“才高八斗，學(xué)富五車”的功底。許多問題難以分辨，很容易受到各種香風(fēng)毒霧的侵襲，對理想信念發(fā)生困惑和迷茫，根源還是在缺少學(xué)習(xí)，缺乏對馬克思主義經(jīng)典的全面深入的掌握和理解。 對理想信念的迷茫困惑，源出于馬克思主義精
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