7院長個人先進(jìn)性剖析材料-wenkub
2024-09-28 11 本頁面
【正文】 時曾經(jīng)宣誓的為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而奮斗，卻產(chǎn)生了一些困惑和迷茫，感到馬克思主義唯物史觀確定的理想和黨的奮斗目標(biāo)與社會主義現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)，馬克思主義經(jīng)典作家對社會主義這個歷史階段越說越長，由此而在思想上逐步回避這些問題。但東歐劇變、蘇聯(lián)解體，一些資本主義國家，其綜合國力，國民生活，社會生產(chǎn)力比我們要強(qiáng)盛優(yōu)越和發(fā)達(dá)，還將與社會主義長期共存。80年代中期又全日制讀西學(xué)中研究班，畢業(yè)后發(fā)表過七篇論文，與人合作編纂書籍，主編《XX縣區(qū)衛(wèi)生志》，至九五年自學(xué)醫(yī)學(xué)英語17年，寫讀書筆記、各種文章和論文達(dá)200多萬字，確也打下了深厚的根底。90年代參加科室政治學(xué)習(xí)，著重于時事政治方面的內(nèi)容。又在給中學(xué)生上課時，在為農(nóng)村基層干部作輔導(dǎo)時，在大學(xué)讀書兼作宣傳工作時加予不斷深化理解。現(xiàn)對自己的黨性現(xiàn)狀剖析匯報(bào)如下。公務(wù)員之家版權(quán)所有，全國公務(wù)員共同的天地。自知不易，自明更難，難就難在它要自省修身。 一、存在問題 有一定的馬列主義理論水平，但沒有持久深研；有扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識功底，但沒有繼續(xù)更新 我從小酷愛書本，喜歡看各種各樣的書籍。這對自己意志的鍛煉，對分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)，對世界觀的形成無疑起到了積極的作用。96年之后的一段時間，多半是法律法規(guī)、倫理道德和醫(yī)院管理方面的學(xué)習(xí)。但96年后忙于事務(wù)，業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新拋了下來。我們國內(nèi)自改革開放以來，許多地方又出現(xiàn)了新的剝削現(xiàn)象，貧富差距不斷拉大。直覺感到，共產(chǎn)主義不可能在我們這一代或下一代實(shí)現(xiàn)，那是幾個世紀(jì)，幾代人，甚至幾十代人的事。特別是87年西學(xué)中研究班畢業(yè)，由于校方在招生過程中與上級主管部門沒有銜接妥當(dāng)，全脫產(chǎn)三年讀書，又有導(dǎo)師帶教，又有研究方向，又有論文答辯，而畢業(yè)時沒有得到學(xué)位證書，只發(fā)畢業(yè)證書和優(yōu)先免考晉升高一級職稱的文件，一時間使我意志消沉。96年出任傳染病醫(yī)院院長，倒是有一種被信任的感覺，也想做點(diǎn)事，確也做了對醫(yī)院穩(wěn)定，對醫(yī)院生存和發(fā)展的很多事，取得一定的成績。改革開放以來，經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)換，公立醫(yī)院也推向了市場。我的觀點(diǎn)是所謂創(chuàng)新無非就是謀劃一個點(diǎn)子，走出一條新路，增加社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，但實(shí)踐結(jié)果，多半“實(shí)績”是促使醫(yī)院發(fā)展，增加醫(yī)院職工的收入，但這個過程錢從哪里來，就是百姓手里賺得來。對照共產(chǎn)黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，思想深處受到了強(qiáng)烈的震蕩，自己能主動從問題產(chǎn)生的根源上加予剖析，逐步蕩滌頭腦中的污濁，以保持清醒的面貌和先進(jìn)的人生觀。業(yè)務(wù)知識的不求更新，不求深化，也源出于政治學(xué)習(xí)的放松。但由于沒有全面地深入地掌握馬克思主義的唯物辯證法和歷史唯物主義，因而在改革開放后國外各種思想涌入，泥沙俱下，魚目混珠，又沒有大浪淘沙，火煉真金；多元的文化，多彩的世界，多渠道的信息，科學(xué)的虛假的先進(jìn)的落后的善良的惡意的紅色的黃色的都一齊撲面而來。這是毛澤東同志在黨的八大開幕詞中的話語。其根源在于不能全面地剖析自己，不能全面地評價(jià)自己，不懂得“三人行，必有吾師”的古訓(xùn)之義，不知道“尺有所短，寸有所長”的科學(xué)哲理，不通曉“滿招損，謙受益”的深刻內(nèi)涵，不了解“虛己者，近德之基”的古人名言。在知識爆炸的信息時代，全身心的學(xué)習(xí)還嫌落后，何必自滿當(dāng)?shù)滥?。這實(shí)際上在思想作風(fēng)上陷入了教條主義，經(jīng)驗(yàn)主義和主觀主義的泥坑，在工作上形成形式主義，做表面文章，甚至脫離群眾，脫離實(shí)際，這完全背離馬克思主義的學(xué)風(fēng)，唯書唯上，此乃因循守舊，不思進(jìn)取的教條主義的思想根源。 加強(qiáng)政治理論和科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì) 終身學(xué)習(xí)，不斷提高，是中華民族的傳統(tǒng)美德；尊崇學(xué)識，多學(xué)益智為我國歷史上眾多仁人志士大力提倡和身體力行的一種修為。 重視學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。對馬克思主義，毛澤東思想的許多基
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