【正文】 綠色的希望；做不了驚天動地的事跡，就從小事做起，同樣得益于百姓。確立了目標，就有努力的方向，就有實踐的目標。謙虛謹慎則是一種美德。這是因為，社會主義是一個相當長的歷史階段，現(xiàn)在出現(xiàn)的社會主義運動的低潮，不等于我們選擇錯了，而是像前幾種社會制度更替一樣，需要時間，需要努力，需要戰(zhàn)勝一切困難，達到社會主義的完全勝利，向共產(chǎn)主義過渡。 三、整改措施 問題找準了，根源剖析了，思想震動了，受益確實匪淺，整改也必須有力。 驕傲自滿，懷才不遇，實際上是落后的世界觀 “虛心使人進步，驕傲使人落后”?？吹竭@種情況，我心里永遠想不通社會主義公立醫(yī)院為什么使百姓看不起病。這些雖然未能動搖我對共產(chǎn)黨的信仰和忠誠，但對入黨時曾經(jīng)宣誓的為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而奮斗，卻產(chǎn)生了一些困惑和迷茫，感到馬克思主義唯物史觀確定的理想和黨的奮斗目標與社會主義現(xiàn)實相差甚遠，馬克思主義經(jīng)典作家對社會主義這個歷史階段越說越長，由此而在思想上逐步回避這些問題。又在給中學生上課時，在為農(nóng)村基層干部作輔導時，在大學讀書兼作宣傳工作時加予不斷深化理解。 一、存在問題 有一定的馬列主義理論水平，但沒有持久深研；有扎實的醫(yī)學基礎知識功底，但沒有繼續(xù)更新 我從小酷愛書本，喜歡看各種各樣的書籍。我們國內自改革開放以來，許多地方又出現(xiàn)了新的剝削現(xiàn)象，貧富差距不斷拉大。改革開放以來，經(jīng)濟體制由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉換，公立醫(yī)院也推向了市場。但由于沒有全面地深入地掌握馬克思主義的唯物辯證法和歷史唯物主義，因而在改革開放后國外各種思想涌入，泥沙俱下，魚目混珠，又沒有大浪淘沙，火煉真金；多元的文化，多彩的世界，多渠道的信息，科學的虛假的先進的落后的善良的惡意的紅色的黃色的都一齊撲面而來。這實際上在思想作風上陷入了教條主義，經(jīng)驗主義和主觀主義的泥坑，在工作上形成形式主義，做表面文章，甚至脫離群眾，脫離實際，這完全背離馬克思主義的學風，唯書唯上，此乃因循守舊，不思進取的教條主義的思想根源。 然后，學習必須有一種境界，那就是理論學習要有“望盡天涯”的志高存遠的追求；有耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來苦讀；理論學習要刻苦，百折不撓，即使“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；理論學習貴在獨立思考，學有所悟，用有所得，要在學習和實踐中“眾里尋它千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領悟真諦。通過“兩個務必”的學習，我們進一步理解到，“謙虛”就是虛心，屈己下物，不自滿，不自高自大，不自以為是，善于傾聽不同意見，能接受批評。理解了創(chuàng)新的深刻意義，作為我，一個共產(chǎn)黨員，首先要克服守舊懈怠的情緒，始終保持勃勃生機和旺盛活力，使自己的思想不斷跟上滾滾向前的歷史潮流。盲目創(chuàng)新不顧群眾利益，雖能求得一時虛名，得到了閃光的“政績”，但坑害了百姓，到頭來不但忘記了宗旨，也昧了良心。四是切實做到自豪不自傲，昂揚而不張揚，務實而不浮躁。應該為崇明人的健康做些什么。 對于自己，首先要提高學習自覺性，不斷地改善知識結構。何必自驕。從根本上說，都是因為沒能全面地掌握馬克思主義科學體系，沒有很熟練地用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察問題、分析問題和解決問題，就會在大是大非面前左右搖擺，在重大的政治立場決擇時十字彷徨，甚至會迷失方向。我回崇明傳染病醫(yī)院，重操肺科臨床，附帶中西醫(yī)結合業(yè)務。 在專業(yè)知識方面，曾經(jīng)下過苦功，七十年代中期得以上大學的機會，在文革中頂著“白?！钡膲毫?，硬是學完了大學醫(yī)學課程。院長個人先進性剖析材料 人貴有自知之明，這是先賢經(jīng)典之說。2000年之后，對建設中國特色社會主義理論的學習，也只滿足于集體學習，讀