6試論《圣經(jīng)》中鹽與受苦思想的蘊意-圣經(jīng)中關(guān)于受苦的經(jīng)文(文件)
【正文】 品行，好品質(zhì)，即像鹽那樣被除去雜質(zhì)，經(jīng)歷熬制和重結(jié)晶變?yōu)橛袃r值，才能被使用。同時也應(yīng)當有鹽的精神——溶解自己、化入水中，完全犧牲自己，即如有形的塊狀晶體食鹽，只有放入水中溶解，才能成為調(diào)味的調(diào)料。從使徒時代直至當今，基督徒借做在人際關(guān)系里面發(fā)揮“調(diào)味”功能而使基督教日益發(fā)展和興旺起來。正如《圣經(jīng)》里所記載的神的兒子耶穌一樣，他為了拯救全人類而獻出自己，死在十字架上，他所獻出的是一個全然圣潔、全然美麗和全然公義的生命，也就是說，耶穌的生命和奉獻的精神與鹽無異，所以也成了“鹽民—基督徒”應(yīng)該效法的榜樣。比如，當團體中有紛爭不和的時候，作為基督徒要饒恕人“七十個七次”（完全徹底【1】 ），而不是通常人們所說的“事不過三”，“忍無可忍，何須再忍”，而是“從始到終”的忍耐與饒恕，要像耶穌一樣，被冤枉地當做“罪人”釘在十字架上時，他仍然以愛來回報害他性命的人，而發(fā)出“父啊，饒恕他們”的禱告。正如一個人，也只有溶入社會團體里，并且不圖個人利益，勇于付出自己，把愛播撒到所在的團體中，成全他人，犧牲自己，才能夠?qū)崿F(xiàn)一個人的真正價值。[8]唯有這樣，基督徒才能歷經(jīng)屬世的基督徒、屬肉體的基督徒，進到屬靈的基督徒的完全中去，達到完全的地步?；酵骄彤斢宣}的樣
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1