思想共存時(shí)代的太平天國運(yùn)動(dòng) 素材(文件)
【正文】 成為太平天國軍奉行的初期軍律 (羅孝全 :小刀會(huì)首領(lǐng)劉麗川訪問記 ),后來又不斷擴(kuò)充發(fā)展為完備的各種 行營規(guī)矩 ,定營規(guī)條十要 ,行軍總要 等來從形式上規(guī)范作戰(zhàn) . “一個(gè)被改造的上帝 皇上帝的誕生 必須清楚地指出兩種不同背景的文化或思想 (小農(nóng)和資本 ),本能上是不可能同時(shí)存在同一個(gè)時(shí)空的 (當(dāng)時(shí) 中國 ),除非出現(xiàn) ”第三者 ”作為它們共同的代言人 ,作為當(dāng)時(shí)社會(huì)思想的權(quán)威代表和主要特征 .而這第三者起碼在當(dāng)時(shí)具備其中兩者身上的優(yōu)點(diǎn) ,并且缺少兩者各自的缺點(diǎn) ,被認(rèn)為是最完美的 .所以它既是超小農(nóng)的又是超資本的存在物 .正如皇上帝 =皇帝 +上帝 天朝=朝廷 +天堂 .中國傳統(tǒng)思想根深蒂固很難在短時(shí)間被動(dòng)搖 ,外來資本主義思想有非常具有吸引力 .鷸蚌相爭漁翁得利 ,洪秀全正是做了這個(gè)漁翁 ,當(dāng)然漁翁并不是人人都能做得了 .你要學(xué)會(huì)捕魚方法和擁有漁具 .這兩點(diǎn)洪秀全所代表的農(nóng)民集團(tuán)都具備要求 . 中國思想文化講究的是 ”金字塔式的秩序 ”從上到下一層層的壓迫下一階級 .面對這樣持久的內(nèi)心壓迫農(nóng)民迫切希望改變這樣的狀態(tài) .
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