【正文】 世外桃源這個千年密碼。 問津亭 相傳武陵捕魚人來到桃花源中，見阡陌縱橫，雞犬相聞，男耕女織，怡然自樂，好一派升平景象和淳樸民風(fēng)。這就是漁人問津處。晚上歸來，和村里的農(nóng)家共話桑麻，飲酒作樂。 潛村 是為紀念陶淵明而修建的。后來不滿朝政黑暗，棄官還家，息交絕游，隱居田園，躬耕南畝。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途，和對田園牧歌生活的向往。泉水上邊有一塊巨大的石壁，陡然直立，光潔天成，傳說叫 “ 秀才看榜 ” 。不過，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽，如峰植青松，松峰聳翠，使陰陽平衡，交相輝映，那就錦上添花了。 石窟藏書 相傳秦始皇焚書坑儒的時候，有幾個咸陽的 儒生，為躲避禍亂，背負詩書，攜妻帶子，來到大酉洞中，生息繁衍，自食其力，保存了大量珍貴的圖書典籍。 ” 飛泉灑玉 相傳這洞中有一姓徐的老者，年高九十六歲。由此看來，桃花源也并非人間凈土。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要勞民傷財。 相傳有一年，青城山來了一個老道士，在洞里煉丹習(xí)法。 ” 機織煙霞 相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生，侍奉年邁多病的老母，栽下了萬 棵桃樹，還培育出了一棵果實累累的桃王樹。 龜鶴遐齡 相傳洞中有 “ 靈池 ” 一方， “ 神田 ” 一塊，據(jù)說喝了這里的水，可以除病祛邪，可以長生不老。后人有詩云： “ 玉盤注水何晶瑩，飲之年如白鶴齡。相傳不少游方高士，曾來這里所經(jīng)講法。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。 ”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。池后為花圃，金菊競放。性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。 這里有他自己的《挽歌詩》的一部分： “ 親戚或余悲，他人亦已歌。顏延之的 “ 畏榮好古，薄身厚志 ” ，就道出了陶淵明高潔的人品。現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。 1995 年，江澤民同志游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說： “ 還真是方的呢 !” 品玩方竹之后，前往遇仙橋。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的 “ 白云軒 ” ，軒因 “ 時有白云衣上生 ” 而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為 “ 避秦時亂 ” ，就以朝代為姓吧。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧： “ 豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅 。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。 走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。 現(xiàn)在來到 “ 自樂橋 ” ，因陶詩 “ 怡然自樂 ” 而名。 最新的湖南桃花源導(dǎo)游詞范文 (五 ) 常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱 ，史稱 “ 黔川咽喉，云貴門戶 ” ，是 — 個歷史悠久，物產(chǎn)豐富的 “ 魚米之鄉(xiāng) ” 也是 — 個發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。 其山水田園之美，寺觀亭閣之盛，詩文碑刻之豐，歷史傳說之奇，舉世聞名，具有很高的游覽價值、歷史價值和文化藝術(shù)價值，成為中國歷史滄桑、文化變故的產(chǎn)物，是世界隱逸文化的見證，可以代表中國歷史文化的一個層面，閃爍著人類文明的光芒。 解放后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源，關(guān)心桃花源。 瀟湘八景之一的漁村夕照，位于景區(qū)之中。 目前，桃花源被公布為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、中國 aaaa 級旅游區(qū)、國家森林公園和湖南省重點文物保護單位。 最新的湖南桃花源導(dǎo)游詞范文 。 桃花源已被人們公認為一生非游不可的全國 8 個人文景觀之一 (見《深圳青年》 2024 年第一期 )。 桃花源水陸空交通便捷，沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達岳陽，距常德桃花源機場僅 30 公里，距常德火車站和常長高速公路 40 公里，將于 2024 年開通的常張高速公路和將于 2024 年開通的常吉高速公路的桃源進出口距風(fēng)景區(qū)僅 20 公里。 桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積 平方公里，其中核心景區(qū)面積 平方公里，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四個景區(qū)近百個景點。 桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一，與峨眉、武當、南岳齊名，有第三十五洞天、四十六福地的美譽，融合儺、道、佛、儒等多種文化。 先后獲得 “ 國際花園城市 ”“ 國家衛(wèi)生城市 ” 、 “ 全國文明城市 ” 、 “ 中國優(yōu)秀旅游城市 ” 、 “ 國家園林城市 ” 、 “ 全國交通管理優(yōu)秀城市 ” 、 “ 全國社會治安綜合治理先進城市 ” 、 “ 全國城市環(huán)境綜合整治先進城市 ” 等榮譽稱號。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩 “ 奇蹤隱五百 ” 而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng)，無生活之憂。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。 不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。 ” 它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁 。 沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。洞口嵌 “ 秦人古洞 ” 古匾，洞門半啟， “ 初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 ” ，給人一種 “ 土地平曠、屋舍儼然 ” 的感覺。橋柱上有對聯(lián)一副： “ 花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來。亭方 8 米，墻厚 1 米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻 8 方。穿過圓門，來到碑廊。 ” 從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生啊 !淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是 淵明祠。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。 前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)： “ 卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞 。 ” 現(xiàn)在登上的這座橋，叫 “ 窮林橋 ” ，以《桃花源記》 “ 欲窮其林 ” 而命名。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉 !她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “ 水回青嶂合，云度綠溪陰 ” ，當大家沉浸在 “ 偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生 ” 之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。只見這洞口深處，一層層深閣瓊樓，一進進珠宮寶闋。大白鶴化而為石，立于 “ 神田 ” 之中。 洞里的蜈蚣精時時心存歹意，想加害于她。不一會兒，圖案清晰可見，仙人從盤中凸現(xiàn)出來，每天清晨，周圍幾丈之內(nèi)，草木上的露珠被吸進盤中，玉露瓊漿，香甜可口。冉公表精誠修煉，終日以石鐘石鼓為號。 相傳，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時，正與人商議鑄鐘制鼓的事情。 唯有三兒子又懶又貪，偷偷來到飛 泉之下，果真尋得幾顆珍珠，瞞著兇父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空。 在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的 “ 太古藏書 ” 四個大字，雖時過境遷，風(fēng)雨剝蝕，至今仍清晰可辨。 ” 這則傳說，體現(xiàn)了古代 “ 天人合一 ” 的哲學(xué)思想。 松峰聳翠 相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此，見洞天佛地，桃花盛開，便向一砍柴老人打聽此為何地，砍柴老人答道： “ 這里叫 ‘ 觀音洞 ’ ，人稱 ‘ 古桃源 ’ 。