【正文】 孔子早就說過，要 “ 因材施教 ” ，他的門生們也確實都各有所長。 這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德 。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。 四、對待學(xué)生家長及其他社會人員： 真誠相待、主動參與。 “ 花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。 ” 教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對 “ 怎樣做一名教師 ” 這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。記得我上中學(xué)的時候，我曾想 “ 平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴 ?? 都是幼兒私下議論的話題。 三、教師的禮貌動作行為也是影響孩子的行為因素。 總之，態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是十分重要的，在生活中如此，工作中亦如此。 師德學(xué)習(xí)心得 700 字篇 7 我們所處的時代 是個信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，所以，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得簡便，教者教得愉快，確實是件不容的事。僅有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自我的社會價值 而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。 二、善待學(xué)生，安于教學(xué) 教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。理解 “ 差生 ” ，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫忙他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?，讓他們找到自?的位置，感覺到自我存在的價值。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。所以，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和保密。 俗話說： “ 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒 ” 。當(dāng)學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話 。 四、廉潔從教，嚴(yán)于律己 廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。近幾年來有些人 把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占團(tuán)體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。 廉潔自律，潔身自好。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無 形的教育力量。通過此次學(xué)習(xí)，讓我們較為準(zhǔn)確地理解了各項法律法規(guī)的精神實質(zhì)，明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)，改變了 “ 教師不學(xué)教師法，難免迷途象牙塔，受害不知為哪般，困擾不知錯在哪 ” 的現(xiàn)狀，有利于我們增進(jìn)守法護(hù)法的意識，樹立依法維權(quán)的觀念，自覺落實依法治教的行為。另外，通過參加 “ 如何做家長、社會、人民滿意的人民教師 ” 的討論會，深刻領(lǐng)會到，作為一名人民教師，要有愛心、責(zé)任心、耐心、恒心和進(jìn)取心。有恒心，就是要長久堅持，不離不棄，不要一遇到困難就萎靡不振，一定要堅持再堅持，堅信努力就會有收獲 。明明門上掛著 “ 未成年人禁止入內(nèi)， ”可是在里面上網(wǎng)的全是未成年人，誰管 ?這些學(xué)生又是哪個學(xué)校哪個班的呢 ?對于一些教師干第二職業(yè)，進(jìn)行有償補(bǔ)課或者用車去拉學(xué)生上學(xué)放學(xué)，以謀 取私利，我覺得很不應(yīng)該，因為我們應(yīng)該把所有的精力都放在教育教學(xué)上 。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為 “ 一桶水 ” 與 “ 一杯水 ” 的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。年年春草綠，年年草不同。在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。因此，我們要更新我們的教育理念，整改我們的師德師 德師，更好的做好一個學(xué)生喜歡、家長信任、人民滿意的人民教師而奉獻(xiàn)自己的畢生精力。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。 ” 用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。 總之，通過一個月的師德專項教育活動的學(xué)習(xí)、反思和感悟，受益頗多，教育頗深。 對近段時間發(fā)生的一些案例，我們的感悟較深，如畢節(jié)垃圾箱悶死輟學(xué)兒童一事，作為教師，我 們要隨時注意搞好控輟保學(xué)，關(guān)注每一個學(xué)生，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺課時，要及時與家長取得聯(lián)系，多次進(jìn)行家訪，了解學(xué)生的困難及需求，為他們排憂解難，從而使他們安心學(xué)習(xí)，達(dá)到控輟保學(xué)的目標(biāo)。有責(zé)任心，就是要對每個孩子高度負(fù)責(zé)，要關(guān)心每個孩子的學(xué)習(xí)、生活以及課外的活動情況，了解他們的內(nèi)心世界和需求， 認(rèn)真教書育人，認(rèn)真上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改好每一次作業(yè)，做到兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨 。 在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利， “ 平等 ” 的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則 有法也等于無法了。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個教育工作者用自我的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。 廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換 位思考，使學(xué)生從心底里體會到，教師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話 。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。 ” 可見，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏 得學(xué)生對自我的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。 三、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系 熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注 事業(yè)的發(fā)展