粵教版選修《辛伯達(dá)航海旅行的故事》教案(文件)
【正文】 貪圖享樂的作風(fēng)，應(yīng)持否定態(tài)度；對于他勇往直前、敢于探險的精神，則應(yīng)予以贊賞。貧窮腳夫辛伯達(dá)不甘于貧困卻缺乏奮進(jìn)的精神。 第二、情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)靈活簡便。作品通過山魯佐德給國王講故事的形式，把大小 260多個故事鑲嵌在這個大故事的框架之內(nèi)，大故事套小故事，大小故事交織，成為一個龐大的故事體系，讓人感到長而不冗，雜而不亂，層次分明，絲絲入扣，猶如一串長珠，令人賞心悅?cè)铡Ρ戎酗柡髡邜墼鞯乃枷敫星椤?在伊斯蘭哲學(xué)中，褒揚奮斗人生的氣息也在思辯的靈光中閃現(xiàn)，請看以下思想的片斷： 一，在所有折磨靈魂的種種事情中， 被特別譴責(zé)的道德疾病是畏懼，尤其是怕死。（ 4）他必須尋求博學(xué)者和虔誠宗教者的陪伴，避免與浪蕩子和愛尋釁鬧事者為伍。（ 2）他必須渴望最高的地位，并認(rèn)為那地位不過是他走向道德完美的旅程中的一個階段?！兑磺Я阋灰埂窂V泛地運用了象征、比喻、幽默、諷刺等修辭手段；有些故事還插入了警句、格言、諺語、短詩等，從而構(gòu)成了語言豐富多彩的特色，大大地加強了藝術(shù)感染力。故事中眾多人物善惡美丑特別分明醒目，形成鮮明的對比。一個“比山還大”的妖怪，能出入小小的膽形銅瓶之中；一擦神燈，它就能在一夜之間 造建一座富麗堂皇的宮殿??如此這般，變化
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