20xx秋魯教版語(yǔ)文八上第18課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》ppt課件1(文件)
【正文】 兩年前 : 不 久 : 現(xiàn) 在 : 自夸“地大物博” 寄 希望國(guó)聯(lián) 求神拜佛 中國(guó)人失掉自信力了 (二 )反駁 直接反駁 失掉的是“他信力” 發(fā)展著“自欺力” 間接反駁 論點(diǎn) 有并不失掉自信力的中國(guó)人在 論據(jù) 古 今 埋頭苦干的人 有確信 , 不自欺 拼命硬干的人 為民請(qǐng)命的人 前仆后繼的戰(zhàn)斗 舍身求法的人 內(nèi)容分析 (三 )結(jié)論 : 自信力的有無(wú) ,狀元宰相的文章不足為據(jù) ,要看地底下 脊 梁 思考：文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)” “也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與后文的批判有什么關(guān)系？ 先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性，但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)，為后文的駁論證墊定基礎(chǔ)。 請(qǐng)同學(xué)們完成練習(xí)題： 一、（一）的 2 小題 二、延伸拓展。 這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”，極富諷刺意味。 魯迅一針見血地指出求神拜佛的危害 ， 揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來(lái)掩蓋自己投降賣國(guó)的反動(dòng)本質(zhì) ，使他們陷入捉襟見肘之地 ， 這自然觸到了國(guó)民黨的痛處 。 如商鞅、譚嗣同、玄奘等人 ☆ 作者為什么贊揚(yáng)他們 “ 這就是中國(guó)的脊梁 ” ？ (1)這是 比喻 的說(shuō)法。 “要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。 C、 中國(guó)人 現(xiàn)在是在發(fā)展著 “ 自欺力 ” 。 B、 然而 ， 在這籠罩之下 ， 我們有并不失掉自信力的 中國(guó)人 在 。 本文的語(yǔ)言有什么特色？ 尖銳犀利，帶嘲諷意味，富有戰(zhàn)斗力。 魯迅先生聽到這件事 ， 對(duì)幾個(gè)青年朋友說(shuō)： “ 男女生活在同一天地間 ， 一同呼吸空氣 。 ？ (駁斥論據(jù) ) 中國(guó)人失掉自信力了 兩年前 總自夸 “ 地大物博 ” 不久不再自夸只希望 “ 國(guó)聯(lián) ” 現(xiàn) 在 求神拜佛懷古傷今 ?敵論點(diǎn)： ?敵論據(jù)： 課文作者擺出的敵方論點(diǎn)和論據(jù) 是 什么？ 在文章前兩段話中，揭示了對(duì)方的什么謬誤 論點(diǎn) ？這論點(diǎn)以什么作 論據(jù) ？哪些語(yǔ)句最富于 諷刺 意味？ 對(duì)方的謬誤論點(diǎn)是： 中國(guó)人失掉自信力了 。 論據(jù)不能證明其論點(diǎn) 突破口 是信 “ 地 ”信 “ 物 ” 是 “ 他信 ” 是 “ 自欺 ” 是事實(shí) 也是事實(shí) 卻也是事實(shí) 找批駁的 “ 突破口 ” 2．提問(wèn)：文中反復(fù)承認(rèn) “ 是事實(shí) ”“ 也是事實(shí) ”“ 卻也是事實(shí) ” ，與后文的批判有什么關(guān)系？ 先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性，但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)，為后文的駁論證勢(shì)定基礎(chǔ)。 如畢升、祖沖之、李時(shí)珍、詹天佑等人 指那些不怕犧牲、不計(jì)得失、忠于祖國(guó)的人。這些沒有失掉自信力的中國(guó)人是中國(guó)的主流，是中國(guó)的希望。 提問(wèn)： “ 說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。 埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人， …… 這就是中國(guó)的脊梁 。 ? 在黨的號(hào)召和領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)掀起聲勢(shì)浩大的抗日運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)蔣介石的不抵抗政策。 完成課后的 “ 思考與練習(xí) ” 。 魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào) “ 中國(guó)的脊梁 ” ？ 歷史新時(shí)期，我們應(yīng)該怎樣做好 “ 中國(guó)的脊梁 ” ？ 只有稱得上 “ 脊梁 ” 的人才算是真正意義的中國(guó)人，為人民著想，代表最廣大人民的利益，永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信力。 這一類人們堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放。 研讀賞析 經(jīng)過(guò)論證 ,關(guān)于 “ 自信力 ” 作者得出了怎樣的結(jié)論 ? 自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。 （ 3）從處境上看：總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道。 如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人 指歷盡艱辛、英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。 提問(wèn)：第 6段作者提出 “ 我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在 ” ，這對(duì)批駁敵論點(diǎn)起什么作用？ 作者從正面樹立自己的論點(diǎn)是為間接反駁敵論點(diǎn)。 最富于諷刺意味的文字是： “總自夸”“只希望”“一味求神拜佛，懷古傷今了”“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”“于是有人慨嘆曰” 對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中要害。 既免空氣流通 ， 又不拋頭露面 。 本文 駁斥了 國(guó)民黨反動(dòng)政客及其走狗文人誣蔑中國(guó)人民失掉自信力的無(wú)恥讕言，表達(dá)了 作者對(duì)中國(guó)革命前途的信心。 D、
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