20xx蘇教版語文選修《孔子世家》1(文件)
【正文】 其所 ?！? 第十七段 孔子以四教：文，行，忠，信。不 憤 不啟，舉一隅 不 以三隅反 ，則弗復也。對弟子不到為渴求知識而 急得不知如何 是好的地步就不去啟發(fā)，不能 舉一反三 ，便不再教他。我的主張不能實行了，我用什么將自己顯現(xiàn) 給后人呢？”于是利用 魯國史官的記載 撰作 《 春秋 》 ，上溯至魯隱公，下訖于魯哀公十四年，包括十二位君主。 譯： 以 魯國 為中心 ， 維護 周王室， 借鑒 殷代為隔朝的散舊，將道統(tǒng) 貫穿、推廣 于三代。三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復盡哀；或復留。三年心喪完畢，大家道別離去時，都相對而哭，又各盡哀；有的就又留了下來。 第二十二段 太史公曰： 《 詩 》 有之：“ 高山仰止，景行行止 。”盡管我不能 回到孔子的時代 ，然而內(nèi)心非常 向往 。自天子王侯， 中國 言六藝者 折中 于夫子，可謂 至圣 矣！ 譯：天下從君王直至賢人，是很多很多了，生前都榮耀一時，死后也就 默默無聞 了。 1．適周問禮 2．適齊聞 《 韶 》 3．在魯學琴 第三部分（ 611節(jié)）： 敘述孔子師徒被困陳、蔡的經(jīng)過情形。 。 第五部分（ 2021節(jié)）： 孔子去世及其影響。上起天子王侯， 中原 凡是講習六經(jīng)的都要以孔夫子為 標準 來判斷是非，孔子可說是 至高無上的圣人 了！ 梳理結構 課文可以分為六個部分 第一部分（ 12節(jié)）： 簡介孔子的身世和從政情況。 第二十二段 天下君王至于賢人眾矣， 當時 則榮，沒則 已 焉。余讀孔氏書，想見其為人。弟子及魯國他人，相率前往墓旁 相陪 并 安家居住 的有一百多家。弟子及魯人往 從 冢而 家 者百 有 余室，因命曰孔里。所以吳國；楚國的君主自稱為王，但 《 春秋 》 貶稱 他們?yōu)椤白印保粫x文公在踐土的盟會實際上是他召來周天于，但 《 春秋 》 避諱此事寫作“天王狩于河陽”；推衍這類 《 春秋 》 筆法來 繩正 當時的世道。 約 其文辭而 指 博。吾道不行矣，吾何以自 見 于后世哉？”乃因 史記 作 《 春秋 》 ，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。戒絕 四種陋習：不隨意猜測，不固執(zhí)己見，不孤陋寡聞，不突出自己，他所 謹慎對待 的有： 齋戒 ， 戰(zhàn)爭，疾病。所 慎 ： 齊 ，戰(zhàn)，疾。開始演奏的時候，一齊出來 氣勢盛大； 接著展開，和諧清純，層次分明，連續(xù)不斷 ，一直
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