人教版中職語文拓展模塊第24課《游褒禪山記》4(文件)
【正文】 較復(fù)雜。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，具體生動(dòng)，淺顯易懂。傳，動(dòng)作名，流傳的文字 詞類活用 課堂練習(xí) 非常 于是 至于 世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 備他盜出入與非常也 于是余有嘆焉 吾祖死于是，吾父死于是 請他，于是他來了 至于幽暗昏惑而無物以相之 至于顛覆，理固宜然 非常好 至于小李，你就別管了 不同尋常 意外的事故 十分 對于這種情況 在此 順承連詞 至 ——到 于 ——引出處所 到了 … 的結(jié)局 以致于 另提一事 古今異義 十一 學(xué)者 所以 數(shù) 字 十分之一 在學(xué)術(shù)上有一定成就的人 治學(xué)的人 表結(jié)果 …… 的原因 用來 …… 的（表憑借） 古今異義 回上層 于 在 在 對于 對于 比 向 被 于的用法 始舍 于 其址 于 人為可譏 于 是余有嘆焉 余 于 仆碑 師不必賢 于 弟子 求救 于 孫將軍 君幸 于 趙王 回上層 。 “盡吾志而不能至者，可以無悔矣 ? 作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。有時(shí)幾項(xiàng)兼稱，這種稱謂一般是先稱官名，次稱籍貫，后稱姓名字號。 15:12 游褒禪山記 22 作者 針對?花山?被誤傳為?華山?這件事得出的結(jié)論是什么？ 此所以學(xué)者不可以不 深思而慎取 之 15:12 游褒禪山記 23 ?翻譯第五段 15:12 游褒禪山記 24 四人者： 廬陵 蕭 君圭 君玉 ，長樂王回深 父 ，余弟安 國平父、安上純父。 2 在志、力、物幾方面，什么最重要？ 力與物也重要，但有時(shí)難以強(qiáng)求，只有“盡吾志”才能“無悔”、無“可譏”。然力 足以 至焉， 于 人為可譏， 而在己為有悔；盡吾 志 也，而不能至者，可以無悔 矣， 其 孰能譏之乎？此予之 所得 也！ 而
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