人教版歷史選修4《儒家文化創(chuàng)始人孔子》1(文件)
【正文】 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎 知之為知之，不知為不知 ,是知也 溫故而知新 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 三人行，必有我?guī)? 人不知而不慍 吾日三省吾身 見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也 思考討論之二： 1988年 1月，全球諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金獲得者在法國 巴黎舉行會(huì)議后發(fā)表宣言，其中說道： “如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須 回頭二千五百年，去吸收孔子的智慧！” 請談?wù)勀愕母邢牖蛘哒J(rèn)識(shí)?！? —— 瑞典物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者阿爾文博士 對當(dāng)今世界 全球第一所孔子學(xué)院在韓國漢城正式揭牌 組圖： 北歐孔子學(xué)院在瑞典首都斯德哥爾摩成立 非洲首家孔子學(xué)院將落戶肯尼亞 組圖： 北歐孔子學(xué)院在瑞典首都斯德哥爾摩成立 思考討論之一： 追尋身邊的孔 孔子離我們而去二千多年了，但他的思想已化作涓涓細(xì)流，流淌在我們民族文化的血脈中，活在我們現(xiàn)代人的生活之中。 孔子是世界公認(rèn)的古代社會(huì)最偉大的思想家和教育家。 ——《 史記 ” ——《 論語．雍也 》 中庸作為一種道德，該最高的吧！人們?nèi)狈@種道德已經(jīng)很久了。 ⑶ 中庸之道 思考：仁與禮的關(guān)系怎樣 ? “互為表里” 禮仁關(guān)系： 禮：等級規(guī)范； 仁：人際關(guān)系 禮 √ 仁 Χ ——矛盾激化 禮 Χ 仁 √ ——模糊上下尊卑 “ 禮中有仁，仁中有禮 ” ，維護(hù)既貴賤分明又社會(huì)安定的統(tǒng)治秩序 （哲學(xué)范疇 ） a、中庸的 含義 ：處理任何事情都不偏不倚，恰到好處， “ 恰如其分 ” 。 子曰：“人而不仁，如禮何？ 人而不仁，如樂何？” “ 仁 ” 的思想 —— 核心 （ 1）含義： “愛人” 人 —人 （倫理范疇 ） 仁愛、關(guān)懷、體諒、包容等一切美德，為人處事的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。 子曰： 仁者愛人。雍也 》 楊伯峻先生注：自己要站得住，同時(shí)也使別人站得??； 自己要事事行得通，同時(shí)也使別人事事行得通。 “ 禮
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