人教版高中政治必修三25《文化創(chuàng)新》1(文件)
【正文】 。B符合題意。 注意 核心考點突破 （ 2020福建文綜 32）杜甫是“大地的詩人”，他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。 合理性 不合理性 (3)社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。 【 易錯點 】 借鑒和吸收世界優(yōu)秀文化成果，就能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的優(yōu)秀文化作品 。 必記必背 核心考點突破 (1)區(qū)別： “ 守舊主義 ”“ 封閉主義 ” 強調(diào)的是一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化；“ 民族虛無主義 ”“ 歷史虛無主義 ” 則一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化。不同民族文化之間交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。 該劇將柴可夫斯基的經(jīng)典作品天鵝湖和中國國粹雜技以及世界高雅藝術(shù)之一的芭蕾巧妙的進行糅合創(chuàng)新，追求效果的新奇與刺激。對一個民族和國家來說，如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新，就會失去根基。 “ 推陳出新，革故鼎新” 側(cè)重于 對文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新 ，是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。 如何正確對待傳統(tǒng)文化？ 講解點 1 文化創(chuàng)新與繼承的關(guān)系 核心考點突破 “ 取其精華，去其糟粕”與“推陳出新，革故鼎新”的關(guān)系 聯(lián)系： “ 取其精華，去其糟粕 ” 是 “ 推陳出新，革故鼎新 ” 的前提和基礎(chǔ)； “ 推陳出新，革故鼎新 ” 是 “ 取其精華，去其糟粕 ” 的必然要求，二者是統(tǒng)一的，不可分割的 。既有選擇題的形式，也有主觀題的形式。材料反映的文化生活道理是 A．中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 B．創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證 C．大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化刨新的根本途徑 D．不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律 本題以茂腔的發(fā)展創(chuàng)新為背景，考查文化生活中有關(guān)文化創(chuàng)新的相關(guān)知識。文化創(chuàng)新的源泉是人民群眾所從事的社會實踐，文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中人類文明的一切優(yōu)秀成果，二者不可混為一談。 ● 《 鐘點工 》 ：關(guān)愛空巢老人。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。廣東文綜， 30,4分 )在“文化創(chuàng)新的源泉和動力”主題研討會中，某同學(xué)以“深圳 30年的奮斗歷程創(chuàng)造出‘開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實高效、團結(jié)奉獻’的‘深圳精神’，將激勵深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來說明主題，以下判斷正確的是 ( ) ① 事例中體現(xiàn)在社會實踐中創(chuàng)造特有文化的部分，切合主題 ②事例中反映文化創(chuàng)新推動社會實踐發(fā)展的
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