婁底外語學(xué)校 《老子》五章2(文件)
【正文】 可欲，則民心不亂” 故令有所屬，見素抱樸少私寡欲，絕學(xué)無憂。而攻堅(jiān)強(qiáng)者，莫之能勝。天下莫不知莫能行。 ? 天下沒有比水柔弱的東西，而攻擊堅(jiān)強(qiáng)的力量沒有勝過它的，因?yàn)闆]有什么能代替它。 —— 夫唯弗居，是以弗去 正言相反 ? 意即從反面來表述正面，從否定來表達(dá)肯定。 ? 韜光養(yǎng)晦， “ 守雌 ” 、 “ 貴柔 ” 、“ 知足 ” ，這樣就能持久而有韌性，保全自己并轉(zhuǎn)化劣勢。使民重死而不遠(yuǎn)徙。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。雖有車船，沒有地方乘坐它；雖有武器，沒有地方陳列它。 ? 本闡全面闡述“小國寡民”的社會(huì)理想和政治措施?；氐竭h(yuǎn)古并永遠(yuǎn)停滯，不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，也就沒有實(shí)現(xiàn)的可能 總論 ? 老子立說的最大動(dòng)機(jī)，是要緩和人類社會(huì)的矛盾。 ? 他倡導(dǎo)“為而不恃”“弗居”“不爭”，是要人們?nèi)?chuàng)造去養(yǎng)育去貢獻(xiàn)。唯有這種心靈，才能培養(yǎng)出高遠(yuǎn)的心志與天真樸素的氣質(zhì)，才能導(dǎo)引出濃厚了創(chuàng)造能量。他反對(duì)無止境的追求物欲的滿足，講求的是精神境界的提升，反對(duì)以人為的方式扭曲，主張?bào)w法自然，正是化解今日危機(jī)的良丹妙藥。 ? 老子是一位真正的智者，他教人無為、無我、居下、退后、清虛、自然 …… 他的思想乍看很難讓人接受，因?yàn)橐话闳酥荒芸吹绞挛锏恼?，而老子卻看到了反面；一般人只能看到事物的外表，而老子卻看到了內(nèi)涵。 ? 老子的“靜虛”觀念猶給人啟迪。所以老子提出“無為”“質(zhì)樸”“無欲”“謙退”“不無”種種觀念，莫不是在想求得減少人類占有的沖動(dòng) ? 因人的私欲而產(chǎn)生了多少爭戰(zhàn)和屠殺，有了多少無謂的犧牲，老子說“殺人之眾以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之”，這是多么偉大的人道主義，多么深沉的悲憫情懷。 ? 具體做法是：不用船車使百姓出行困難，不用武器避免戰(zhàn)爭，不用文字把事情簡單化，讓百姓無憂無慮，老死不相往來。 （ 使人民 ） 吃得香甜，穿得漂亮，住得安適，過得習(xí)慣。民至老死不相往來。雖 有甲兵無所陳之。 ? 清醒冷靜的理智態(tài)度，是一種中國式智慧 ? 80. ? 小國寡民。 ? “正言若反”是老子獨(dú)特的立言
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1