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曾國藩與湖湘文化(文件)

2025-03-13 12:12 上一頁面

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【正文】 出世的方式不僅為他贏得了人格魅力,也為他最終成就事業(yè)打 下基礎(chǔ)。 ”216。自幼聰穎, 14歲考童 子試中第一名,曾寫下 “ 身無半文,心憂天下;手釋萬卷,神交 古人 ” 的對聯(lián)以銘心志。 216。 季子喜言高,任不在朝,隱不在山,與吾意見常相左; 藩臣多誤國,近不能戰(zhàn),退不能守,問爾經(jīng)濟又何曾? 寬容大度:面對批評,不計前嫌216。左宗 棠認為他不待君命,舍軍奔喪,是很不應(yīng)該的,湖南官紳對此也 嘩然應(yīng)和,這也使曾國藩頗失眾望。 左宗棠性情剛直,得罪了不少人,在湖南 “ 久專軍事,忌者尤眾 ” , 于是碰上了樊燮事件。216。 清廷接到曾國藩上述奏章:于四月二十日,諭令左宗棠 “ 以四品 京堂候補,隨同曾國藩襄辦軍務(wù) ” 。幾月后,左宗棠軍 在江西連克德興、婺源,曾國藩立即專折為他和部屬報功請賞, 并對他的戰(zhàn)績推崇備至,左宗棠因此得晉升為候補三品京堂。 次年二月左宗棠受命為浙江巡撫,并根據(jù)曾國藩的奏請,朝廷命 左的部下蔣益澧為浙江布政使。 三年之中,左宗棠從被人誣告、走投無路之人,一躍而為封疆大 吏,這樣一日千里的仕途,固然出于他的才能與戰(zhàn)功,而如此不 斷的報功保舉,也只有曾國藩才能做到。q “ 廣攬 ” 乃廣泛訪求、網(wǎng)羅人才之意;q “ 慎用 ” 即為任用要慎重,不可憑一時感覺,而要考慮所用之人 的長短,并在使用時取其長,避其短;q “ 嚴繩 ” 實為一種比喻的說法,意為要用嚴格的法令、制度規(guī)范 管理;q “ 勤教 ” 即通過教育使其改正錯誤觀念,豐富知識,提高技能, 從而更加勝任或者出色地完成任務(wù)。 他說 : “ 一國欲圖強非借人才之力不可。 ” “ 求人之道,須如白圭之治生, 如鷹隼之擊物,不得不休 ” ?!?冰鑒》一書是曾國藩識人智慧的結(jié)晶,從人的神骨、剛?cè)帷? 容貌、情態(tài)、須眉、聲音、氣色等七個方面來鑒別人才。 慧眼識才:一眼相中大將才q 一次,李鴻章向曾國藩推薦三個人才,恰好曾國藩散步去了,李鴻章示意三人在廳外等候。曾說: “剛才散步回來,見到那三個人,走過他們身邊時,左邊那個低頭不敢仰視,可見是位老實、小心謹慎之人,因此適合做后勤工作一類的事情。廣羅賢才:求賢若渴攬人才q曾國藩 在辦團練的時他時時諜府縣,托朋友, “ 招致賢俊 ” , “ 山 野才智之士,感其誠,雖或不往見,皆為曾公可與言事。q曾國藩擔(dān)任兩江總督之后,百事叢集,愈感人才之匱乏,而對人 才的聚集、培養(yǎng)、選拔、使用問題亦愈加急切。 按照薛福成的記載,曾國藩幕僚當(dāng)中最知名的人物約有八十九人,包括他的朋友、學(xué)生,也有一些不知名但那時已顯見能力的科舉落榜考生。q文書人才:羅萱、程鴻劭、柯椒、向師埭、孫衣言、黎庶昌等。廣羅賢才:大膽啟用容閎q容閎是清朝第一個留美歸國學(xué)子,剛回國時極端痛恨清政府的腐 敗無能,十分同情太平天國,為施展自己的才華,他曾有投效太 平軍的愿望,但他提出的見解沒有被太平天國所采納。容閎深受感動。成大事者,必須學(xué)會尊重和 運用人才。q 在攬求人才方面,他一向反對以出身、資歷衡量人,他認為: “ 凡有一技一長者 …… 繼不可輕視。q當(dāng)時楊載福行伍,彭玉麟屬稟生。 .精心育才216。他對部屬進行教育、培養(yǎng)熏陶的原則是 “ 用恩莫如仁,用威莫如 禮 ” 。216。實 際上,曾氏幕府又成了 “ 培育人才 ” 的學(xué)校。216。216。 曾國藩智慧 —— 剛?cè)岵墓芾碇腔蹌側(cè)岵墓芾碇腔郏?16。鐵腕施政 :曾剃頭的由來216。為此,他在長沙城內(nèi)設(shè)立一所審案局,專門審辦 各地緝解來省的不良分子。216。216。 規(guī)定了: “ 禁止洋煙 ” 、 “ 禁止賭博 ” 、 “ 禁止奸淫 ” 、 “ 禁止謠言 ” 、 “ 禁止結(jié)盟拜會 ” 等禁令 216。無論 “ 訓(xùn) ”“ 練 ” , 都要嚴格。 曾國藩重視孔孟 “ 仁、禮 ” 對民眾的重要作用。他為軍隊所作的 《愛民歌》,以通俗的語言,敘說了 “ 行軍先要愛百姓 ” 的具體 規(guī)定,并強調(diào) “ 行軍以不擾民為本 ” 。曾國藩給我們的啟示古為今用:曾國藩給我們的啟迪( 1)167。 大凡有所成就之人,沒有不是志存高遠的。古為今用:曾國藩給我們的啟迪( 2)167。 一個人成功不在于他犯不犯錯誤,而在于他能否從錯誤中學(xué)到經(jīng) 驗避免重蹈覆轍。適當(dāng)?shù)暮宦叮? 收斂鋒芒,對事業(yè)成功未必是壞事。 韜光養(yǎng)晦就要忍耐。167。 韜光養(yǎng)晦就要學(xué)會如何面對挫折、糾葛和逆境。 鍛煉自己堅忍不拔的意志力:167。 良好的心態(tài),是解決一切問題最重要的前提,有什么樣的思想, 就會有什么樣的行為。167。 做一個肚里能撐船的 “ 宰相 ” :167。對人寬容,需要的只是一點點理解和大度,但往往能帶來 意想不到的收獲。167。沖破學(xué)歷論、經(jīng)驗論、資歷論的束縛,使用真正有才能 167。 發(fā)現(xiàn)人才的長處,大膽使用。古為今用:曾國藩給我們的啟迪( 7)167。167。167。167。古為今用:曾國藩給我們的啟迪( 8)167。167。167。兩手都要抓。心系天下、敢為人先、憂國憂民、勇于犧牲、頑強果決、定力堅執(zhí) 一自前人血戰(zhàn)歸,后人不嘆無家別。父死無尸兒更往,弟魂未返兄逾烈。團隊觀念、世界眼光 誰肯孤生匹馬還,誓將共死沙場穴。    “中國如今是希臘,湖南當(dāng)作斯巴達;中國將為德意志,湖南當(dāng)作普魯士。 湘軍是一支得勝之師。也因為是勝利之師, 所獲的戰(zhàn)利品便極多, 僅南京一城,便號稱 “ 金銀如海,財貨如山” ,這些金銀財貨大部分落入湘軍吉字營的腰包。  四、促進湖湘文化走出湖南走向世界 “ 中興將帥,什九湖湘 ” ,也是有目共睹的事實。湖湘文化遂因此走出洞庭湖,為海內(nèi)所重。他們是何等堅忍不拔的軍人! ” 堅忍不拔的湖南人精神,在中國社會的劇變時期,就這樣鼓舞著全國士人和民眾。 靜夜四無 鄰 ,荒居舊 業(yè)貧 。 13:44:1813:44:1813:44Sunday, March 28, 20231乍 見 翻疑夢,相悲各 問 年。 2023/3/28 13:44:1813:44:1828 March 20231做前,能 夠環(huán)視 四周;做 時 ,你只能或者最好沿著以腳 為 起點的射 線 向前。 三月 2113:44:1813:44Mar2128Mar211世 間 成事,不求其 絕對圓滿 ,留一份不足,可得無限完美。 三月 211:44 下午 三月 2113:44March 28, 20231少年十五二十 時 ,步行 奪 得胡 馬騎 。 13:44:1813:44:1813:443/28/2023 1:44:18 PM1越是沒有本 領(lǐng) 的就越加自命不凡。 三月 21三月 2113:44:1813:44:18March 28, 20231意志 堅 強 的人能把世界放在手中像泥 塊 一 樣 任意揉捏。 1:44:18 下午 1:44 下午 13:44:18三月 21MOMODA 三月 211:44 下午 三月 2113:44March 28, 20231 業(yè) 余生活要有意 義 ,不要越 軌 。 13:44:1813:44:1813:44Sunday, March 28, 20231知人者智,自知者明。 1:44:18 下午 1:44 下午 13:44:18三月 21 楊 柳散和 風(fēng) ,青山澹吾 慮 。 三月 21三月 2113:44:1813:44:18March 28, 20231意志 堅 強 的人能把世界放在手中像泥 塊 一 樣 任意揉捏。 三月 21三月 21Sunday, March 28, 2023很多事情努力了未必有 結(jié) 果,但是不努力卻什么改 變 也沒有。 28 三月 20231:44:18 下午 13:44:18三月 211比不了得就不比,得不到的就不要。 13:44:1813:44:1813:443/28/2023 1:44:18 PM1以我獨沈久,愧君相 見頻 。湖南人的精神還引起世界的關(guān)注?!?“ 五四 ” 期間,陳獨秀在《湖南人的精神》中寫道:   “ 幾十年前的曾國藩、羅澤南一班人是何等扎硬寨打死仗的書生!黃克強歷盡艱難,帶一旅湖南兵,在漢陽擋住清軍大隊人馬?! ?著名歷史學(xué)家譚其驤說: “ 清季以來,湖南人才輩出,功業(yè)之盛,舉世無出其右 。 ” 自從曾氏所創(chuàng)建的湘軍成功后,湖南開始被世人刮目相看。他們經(jīng)商辦實業(yè),建學(xué)堂辦教育,送子弟到大都市讀書,直至飄洋出海。從湘軍中走出來的尚書、侍郎、總督、巡撫先后有三十多人,司道以下的官員更多,二品以上的武官數(shù)以千計,三品以下者則不計其數(shù)。 ” 這種自信心甚或自戀情結(jié),為湖湘文化的弘揚釀造一種極為有利的氛圍?!?一是在精神上:自信心甚或自戀情結(jié)  湖湘文化本是一個蘊含偉力的文化,但因為缺乏時代機遇的湊泊,長期以來,這種偉力未得到長足的展示。 三、為湖湘文化的弘揚筑下堅實的基礎(chǔ) 獨從中國四民外,結(jié)此軍人社會群。萬幕連屯數(shù)日齊,一村傳喚千夫諾。 楊度在《湖南少年歌》中對此有過生動的敘述: “ 水師噴起長江波,陸軍踏過陰山雪。 不因求全責(zé)備而埋沒人才。敢于任用有缺點的人。167。要有寬闊的胸襟、容 人的雅量 。 “ 人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容、大度征服。行動是擺脫 沮喪最好的辦法。 要重視挫折,及時總結(jié)經(jīng)驗,想出更好的改進辦法。正如常言所說:吃得眼前虧,方為人上人。一個能屈能伸者,更需要謀略,需要 有著更大的勇氣承受著更大的壓力。 “ 小不忍則亂大謀 ” 。 韜光養(yǎng)晦首先就要做到藏斂鋒芒。古為今用:曾國藩給我們的啟迪( 3)167。167。167。167。 曾國藩把愛民作為軍隊的頭條紀律,嚴肅法制,以保證實現(xiàn) “ 忠信 ” 而 “ 為民 ” 。216。 對目無法紀、騷擾百姓之徒,曾國藩主張以法治罪,殺一儆百, 決不姑息。把訓(xùn)練的內(nèi)容分為 “ 訓(xùn) ” 、 “ 練 ” 兩部分。根據(jù)戚繼光束伍練兵之法組建軍隊。嚴格治軍 :建立 “ 曾家軍 ”216。 曾國藩為了迅速地把各地農(nóng)民的反抗活動鎮(zhèn)壓下去,對被捆 送者既不依照法律條文,也不需任何證據(jù)。各種會黨活躍 ,社會治安很差。216。 不但對才能的形成強調(diào)磨練,對品德的形成更強調(diào)磨練。216。曾國藩要求所有部屬、僚友按其專業(yè)方向讀書學(xué)習(xí),而對自己身 邊的幕僚則抓得尤緊,要求尤嚴,既有布置,也有檢查。精心育才:言傳身教與磨練216。216。他說: “ 權(quán)人之道有二,一日知人善 任,一日胸熔造就。都很受曾國藩認可,因此曾國藩 將他們提到了水師統(tǒng)領(lǐng)這個高位上。 ”用人唯才:水師創(chuàng)建靠楊、彭q曾
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