【摘要】?1清朝著名思想家顧炎武說:“不廉則無所不取,不恥則無所不為?!睒s辱倒錯,是當前各種不正之風和消極腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的一個重要原因。這說明A.社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映.B.落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用C.以恥為榮、以廉為恥的榮辱的錯誤意識不是對社會存在的反映D.人類的活動是有意識有目的
2025-11-09 11:42
【摘要】用發(fā)展的觀點看問題第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第二框題預習思考(學習目標)?1、為什么說事物發(fā)展的前途是光明的??2、為什么事物發(fā)展的道路是曲折的??3、前途是光明的、道路是曲折的方法論。?4、什么是量變?什么質變??5、質變與量變的關系。?6、質變與量變的關系對人們的啟示。馬車和火車的比賽
2025-08-04 18:37
【摘要】復習回顧:1、我國人民代表大會制度組織和活動最重要的特點?2、人民代表大會制度的含義及地位?政黨是代表一定階級、階層或社會集團的利益,為了取得和維持政權或影響政治權力的政治組織。在現(xiàn)代社會中,國家一般是由政黨領導的。政黨制度是政黨執(zhí)掌、參與國家政權或干預政治的制度?,F(xiàn)有兩黨制、多黨制、
2025-11-08 05:52
【摘要】第四課生產(chǎn)與經(jīng)濟制度公有制為主體,地位,作用多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展、私營、外資經(jīng)濟的含義、地位、作用本經(jīng)濟制度的必然性我國的基本經(jīng)濟制度從中可以反映我國主要有國有經(jīng)濟(鐵路工人)、集體經(jīng)濟(農村集體土地種植)、個體經(jīng)濟(妻子開的小店)、私營經(jīng)濟(私人經(jīng)營的酒店)、
2025-11-09 00:30
【摘要】導學提示:?;;;;?1、唯物主義和唯心主義的根本分歧物質和意識何者為世界的本原2、唯物主義與唯主義的根本觀點唯物主義的根本觀點是,認為物質是本原,意識是派生的,先有物質后有意識,物質決定意識。唯心主義的根本觀點是,認為意識是本原,物質依賴于意識,不是物質決定意識,而是意識
2025-11-09 11:45
【摘要】第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀用聯(lián)系的觀點看問題材料一、截止2022年12月,中國持有的美國債券總金額高達6962億美元,中國已經(jīng)取代日本成為美國最大債權國。材料二、2022年2月24日,由中國政府組織、中國企業(yè)自愿參與的貿易和投資促進團啟程赴歐,訪問德國、瑞士、西班牙、英國四國。此次中方采購總額達100多億美
2025-01-18 01:52
【摘要】第2課時用發(fā)展的觀點看問題1.知識目標(1)識記新事物和舊事物的基本含義、量變和質變的基本含義。(2)理解量變和質變的辯證關系,事物發(fā)展的道路和方向的形式。(3)運用相關原理,理解事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,說明新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。(4)分析量變和質變的辯證統(tǒng)一關系對于我們生活和實踐
2025-11-09 01:06
【摘要】復習:從意識的起源看——從意識產(chǎn)生的生理基礎看——從意識的內容看——意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機能意識是客觀存在的主觀映象殲20隱形戰(zhàn)斗機世界上最高的大樓—迪拜塔意識的能動作用:能動地認識世界
2025-11-08 15:08
【摘要】第五課把握思維的奧妙巖石的風化簡單反應形式第一階段簡單反應形式水滴石穿簡單反應形式踏雪有聲簡單反應形式葵花的反應第二階段應激性蚯蚓在受到針刺時,其身體自然立即收縮。蚯蚓的反應狗的條件反射第三階段反射簡單反應應激反應
2025-11-09 00:26
【摘要】用發(fā)展的觀點看問題安丘市職業(yè)中專刮目相看吳國大將呂蒙自幼從軍,沒有文化,常常鬧出哭話。后在吳主孫權的勸導下;他發(fā)憤讀書,進步很快。魯肅當上都督以后,仍認為呂蒙不過是一介武夫,有點兒瞧不起他。不料,在一次討論戰(zhàn)略問題時,呂蒙卻能問一知三,對答如流。魯肅大為驚喜地說:“我原以為你只有武略,今天才知道你學識淵博,已經(jīng)不是當年的吳下阿蒙了!”呂
2025-11-08 06:34
【摘要】有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見一棵好樹,問東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫善哉!”武帝讓人記下這棵樹。過了幾年武帝又問這棵樹叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫瞿所!”武帝有些不高興地說“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹,為什么前后名字不一樣?”東方朔答辯道:“馬,大的時候叫馬,小的時候叫駒;雞,大的時候叫雞,小的時候叫雛;牛,大的時候叫牛,
2025-11-09 11:47
【摘要】世界是永恒發(fā)展的第八課唯物辯證法的發(fā)展觀唯物辯證法的兩個總特征:聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點事物間相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化,推動事物的發(fā)展動物的演變史問:這一過程說明了什么?(自然界是變化發(fā)展的)問:社會形態(tài)的每一次更替說明了什么?(表明人類社會是一個不斷發(fā)展的
2025-11-09 11:46
【摘要】世界是永恒發(fā)展的一切事物都是變化發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的(原理)發(fā)展的實質發(fā)展的普遍性,舊事物有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見一棵好樹,問東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫善哉!”武帝讓人記下這棵樹。過了幾年武帝
2025-11-10 16:28
【摘要】《世界是永恒發(fā)展的》教案班級高二學科高中思想政治課程任課教師課題世界是永恒發(fā)展的講課時間教材內容分析本框題是人教版高中思想政治必修4之《生活與哲學》第三單元第八課第一節(jié)內容。主要內容是學習發(fā)展的觀點,包括了解發(fā)展的普遍性,結合自然界、人類社會、人的認識的有關事實,說明世界上任何事物都處在變化發(fā)展中
2025-11-11 03:05
【摘要】?聯(lián)系具有普遍性,要堅持用聯(lián)系的觀點看問題。?聯(lián)系具有客觀性,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。?聯(lián)系具有多樣性,善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,堅持一切以時間、地點和條件為轉移。第三單元思想方法與創(chuàng)新意識第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀1、世界是普遍聯(lián)系的2、
2025-06-06 01:51